周 菁 齊海英

（沈陽大學(xué)文法學(xué)院 遼寧沈陽 110041）

在中國，電影已經(jīng)日漸成為當(dāng)代人娛樂消遣的活動之一，尤其是21世紀(jì)以來，隨著信息科學(xué)技術(shù)和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，電影藝術(shù)線上與線下的播映形式愈趨豐富化、多元化，對受眾的吸引力漸趨強(qiáng)化，催生了電影藝術(shù)發(fā)展的繁榮局面。在這樣的背景下，更多的制片人注重融合國內(nèi)外文化元素，開拓海外市場，在獲得可觀的經(jīng)濟(jì)收益的同時，也達(dá)到了通過電影藝術(shù)對外傳播中華文化的目的。但就目前情況看，電影藝術(shù)在傳播中華文化方面還存在一些問題，需要探討加以破解的途徑和策略。

一、影視藝術(shù)與中外文化傳播

電影，是由活動照相術(shù)和幻燈放映術(shù)結(jié)合發(fā)展起來的一種連續(xù)的影像畫面，是一門視覺和聽覺的現(xiàn)代藝術(shù)，也是一門可以容納戲劇、攝影、繪畫、音樂、舞蹈、文字、雕塑和建筑等多種藝術(shù)的現(xiàn)代科技與藝術(shù)的綜合體。

1888年10月，法國電影發(fā)明家路易斯·普林斯在英格蘭西約克郡利茲城進(jìn)行了一項(xiàng)有里程碑意義的工作，他使用自己的單鏡頭攝影機(jī)和伊士曼柯達(dá)公司的紙質(zhì)膠片接連拍攝了《朗德?；▓@場景》和一段利茲大橋的街景，從而誕生了最初的電影。

隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，電影已深入到人類社會生活的方方面面，是人們?nèi)粘Ｉ畈豢苫蛉钡囊徊糠?。發(fā)展到今天，電影藝術(shù)借助于高科技手段形成了豐富種類，如院線電影、網(wǎng)絡(luò)電影、電視電影、錄像電影等等。

電影本身是一種審美和娛樂的文化形式和手段，而各個民族所制作的電影藝術(shù)作品必然是某一個民族歷史和現(xiàn)實(shí)生活的形象反映，其內(nèi)容中必然沉淀著一個國家或民族豐富的傳統(tǒng)思想文化的基因和元素。所以，電影藝術(shù)又是民族傳統(tǒng)文化觀念及世界觀、價值觀的形象載體。同時，這種載體還有極強(qiáng)的適宜于跨界傳播和交流的優(yōu)勢功能。很多耳熟能詳?shù)膰鴥?nèi)外優(yōu)秀電影作品，之所以能夠獲得世界各民族共同認(rèn)可的矚目成就，也是因?yàn)橥ㄟ^電影這種視覺沖擊力強(qiáng)烈，且具有娛樂魅力的藝術(shù)形式，其所承載的獨(dú)特文化元素和價值觀、世界觀等得到了人們的普遍認(rèn)可，激發(fā)了觀眾的共情能力。人類的審美情感具有共通性特征，它不會因?yàn)閲?、民族不同而受到完全限制。電影藝術(shù)具有極其優(yōu)越的穿越時空、身臨其境的影響力，因此以電影藝術(shù)作為載體，便成為民族文化對外傳播的一個有效途徑。

二、影響中國電影對外傳播文化的制約性問題

（一）宣傳推廣方面?？v觀國內(nèi)電影在宣傳推廣方面主要是著眼于國內(nèi)宣傳，而針對廣大的電影海外市場的宣傳推介工作依然顯得較為薄弱。這體現(xiàn)在兩個方面：一是宣傳的手段單一；二是宣傳的內(nèi)容針對性不強(qiáng)。從電影藝術(shù)國內(nèi)宣傳手段和效果來看，是因?yàn)槠涠嗖捎命c(diǎn)映的方式，即在正式上映前由主創(chuàng)帶領(lǐng)各位主演在國內(nèi)各地高校宣傳，提前試播放影片，以此來吸引年輕受眾，獲得高關(guān)注度。同時還通過高收視綜藝進(jìn)行宣傳，如快樂大本營、王牌對王牌等，因而獲得了較理想的宣傳和推介效果。而中國電影藝術(shù)進(jìn)軍海外市場時，卻往往忽視這種多元推介的高曝光度的推介和宣傳策略，依舊是走平臺廣告宣傳的較為單一的老套路。其次是宣傳的內(nèi)容針對性不強(qiáng)，即宣傳片、海報制作，以及互聯(lián)網(wǎng)博文推薦的定位沒能充分考慮到輸入國當(dāng)?shù)厥鼙姷奈幕尘昂徒邮芸谖?，在設(shè)計(jì)宣傳片和文案的內(nèi)容時，依舊以中國人慣于接受的推介方式為主，較少考慮和融入當(dāng)?shù)貒颐褡宓娘L(fēng)情文化。不同文化背景下人們對一部電影的情節(jié)內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)有不同的興趣點(diǎn)，這就要求我們在宣傳、推介時不能千篇一律，而是要更多地考慮電影輸入目的國受眾的興趣需求和文化背景，采取更為有效的宣傳推介策略來吸引海外電影觀眾，提升他們對中國電影的熱情度和關(guān)注度，從宣傳和推介方面為中國電影走出國門做好先在的基礎(chǔ)工作。

（二）觀念差異的處理方面。中外電影觀眾因各自身處于不同的民族文化背景，故此在接受他者電影藝術(shù)作品時必然會不自覺地以本民族的一些傳統(tǒng)文化觀念和思維方式加以審視和思考。雖然不同文化背景會導(dǎo)致人們的價值觀、愛情觀等觀念的差異，但可以通過藝術(shù)處理激發(fā)出受眾的審美共通性。海外經(jīng)典之作《泰坦尼克號》以帶有些許悲情色彩的浪漫主義手法，詮釋無關(guān)乎金錢與地位的本真的愛情，它所帶來的藝術(shù)共鳴激發(fā)出了深藏在每個人心中的真愛與浪漫的理想，這是無關(guān)乎國界的共鳴，因而使無數(shù)受眾傾心于這部影片。再如電影《阿甘正傳》激勵人們在困難面前不要停止前進(jìn)的腳步，帶給觀眾強(qiáng)烈的的勵志效果，這樣平凡的故事能夠跨越國界，更具普遍理解性。而國產(chǎn)電影中的愛情類電影，如《左耳》《致我們終將逝去的青春》《匆匆那年》等，它們的票房在海外不太理想，原因之一是在表達(dá)的人物情感性格時體現(xiàn)的中國式的愛情觀對于其他文化背景的受眾來說不一定能夠充分理解，沒有較好抓住不同文化背景受眾的情感共鳴點(diǎn)，此缺失和不足一定程度上影響到受眾對影片的理解和認(rèn)可度。

（三）高科技手段運(yùn)用方面。高科技技術(shù)手段的運(yùn)用水平也是影響中國電影對外傳播中華優(yōu)秀文化效果的因素之一。近年來，我國創(chuàng)作和生產(chǎn)出了一批運(yùn)用高科技術(shù)手段的國產(chǎn)3D電影，如《爵跡》《流浪地球》等。但應(yīng)該看到，國產(chǎn)電影在這方面的發(fā)展歷程較短，技術(shù)水平也尚未完善，因此具體的運(yùn)用效果還不夠理想，難以取得類似于國外大片那樣對受眾產(chǎn)生極強(qiáng)視覺沖擊力的藝術(shù)表現(xiàn)效果。而國外電影藝術(shù)，尤其是歐美電影藝術(shù)，他們的電影制作技術(shù)水平成熟，3D制作的大片層出不窮，制作技術(shù)手段不斷翻新，這樣對受眾的吸引力較強(qiáng)。因此國際電影市場中，由于中國國產(chǎn)電影的技術(shù)短板，明星在大市場的高科技手段運(yùn)用比拼中很難脫穎而出。例如迪士尼電影公司推出的動畫系列電影；華納兄弟影業(yè)推出的哈利波特系列、星際穿越系列電影；環(huán)球影業(yè)推出的侏羅紀(jì)系列電影，這些大多是3D電影，成熟的畫面制作、震撼的效果，使其在中國市場收獲了大量票房。因而中國電影在技術(shù)制作上想要走出國門，完全得到國際社會青睞還尚需時日。藝術(shù)表達(dá)與高科技手段運(yùn)用不成熟等都制約了我們的文化對外傳播。

三、中國電影藝術(shù)對外傳播的對策探析

（一）對外傳播推介策略。推進(jìn)國際市場宣傳工作是中國電影藝術(shù)對外傳播必不可少的一環(huán)。在眾多宣傳方式中，國內(nèi)所采用的多為主創(chuàng)明星演員全國各地巡回宣傳，同時結(jié)合各大網(wǎng)絡(luò)媒體平臺、宣傳視頻循環(huán)播放。而近期上映的《南方車站的聚會》則是以更加新穎的方式進(jìn)行宣傳，它借助于當(dāng)紅主播李佳琦的直播間在線宣傳并開放特價影票限時搶購，實(shí)現(xiàn)了千萬人云宣傳的效果。但這顯然只限于國內(nèi)，對于國外傳播沒有起到明顯效用。我們可以反觀一下好萊塢大片在應(yīng)對海外營銷，特別是我國市場時是如何做的。他們會邀請一些傳播目的國的知名明星，以此來獲得熱度。比如《星戰(zhàn)7》邀請鹿晗做電影宣傳，《X戰(zhàn)警》邀請范冰冰加入演出，這都是進(jìn)軍中國市場的有力元素。相較于美國，我國的電影在海外宣傳上既沒有邀請傳播國當(dāng)?shù)刂拿餍?，也沒有將當(dāng)?shù)厝罕娤猜剺芬姷闹型馕幕刈髑逦恼故?，又因?yàn)槲幕旧淼牟町愋?，?dǎo)致了電影宣傳熱度不高。因而在電影對外宣傳上，我們應(yīng)當(dāng)針對受眾作出與國內(nèi)宣傳不同的適當(dāng)調(diào)整，充分調(diào)動境外觀眾的接受興趣，同時將重心轉(zhuǎn)向互聯(lián)網(wǎng)的大規(guī)模宣傳，在各國知名搜索引擎、知名網(wǎng)站做好宣傳視頻播放、宣傳廣告投放等工作，如在YouTube、NetFlix、Yahoo等媒體上大力宣傳。并在不同國家地區(qū)使用彈性票價，針對不同人群消費(fèi)心理適當(dāng)升降價格，用此類策略達(dá)到廣泛宣傳和吸引觀眾的作用。需要注意的是，針對海外市場的宣傳視頻和宣傳文案一定要結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕?，使觀眾更便于理解、吸納中國電影的內(nèi)容與藝術(shù)形式，以增強(qiáng)傳播效果。

（二）文化意味的深度開掘——中國傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用策略。從內(nèi)容看，電影主題可以選用國際社會共同關(guān)注的話題，增強(qiáng)對國外受眾的吸引力。比如美國漫畫巨頭——漫威公司以對人類具有恒常吸引力的“英雄”母題為主打題材，推出《復(fù)仇者聯(lián)盟》系列作品，在各個國家獲得廣泛的傳播。中國電影藝術(shù)作品走向國際也可以運(yùn)用一些能引發(fā)廣泛國際關(guān)注度的中國傳統(tǒng)文化元素來吸引觀眾。但需要注意的是，傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用要有與境外觀眾相契合的深層文化意味，從而為中國電影表層形象增添誘人的內(nèi)在意蘊(yùn)。比如“中國功夫”是曾風(fēng)靡世界的中國傳統(tǒng)文化元素。但如何在電影藝術(shù)中運(yùn)用“中國功夫”也有高下之分。香港導(dǎo)演唐季禮認(rèn)為中國電影曾經(jīng)一度聞名世界的表層原因是“中國功夫”，但它真正所打動人心的并不是“拳頭”，而是“中國功夫”的內(nèi)在靈魂——“德”?！杜P虎藏龍》這個以武俠元素為題材的電影，是一個成功跨文化傳播的典型。它的成功不僅是因?yàn)檫x用紅遍世界范圍內(nèi)的中國武俠元素，更因?yàn)樗鼘⑷宋镄愿襁M(jìn)行了細(xì)膩的構(gòu)造，將不同人物性格相互“拼接”，傳遞出了吸引境外觀眾的文化意味。

（三）中外文化互動合作——對外傳播的“因時制宜”策略。自我國提出“一帶一路”經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的重要策略后，中外合作的電影大量涌現(xiàn)，比較有代表性的如《花木蘭》等。這也從政策上體現(xiàn)了國家對于輸出電影文化的重視度。我們也需要意識到“一帶一路”“對于電影業(yè)來說，既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)?！盵1]一方面這為電影藝術(shù)提供了廣闊的國際化的市場平臺，另一方面能否為國外大眾所接受也成為新課題?！斑@就需要立足于講好‘中國故事’，促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新和電影創(chuàng)意的發(fā)展，豐富電影的內(nèi)涵和類型，加強(qiáng)影片的精神性、思想性，提高電影的品質(zhì)?！盵2]基于電影文化對外傳播效果方面的考慮，國內(nèi)電影人要注重打造屬于自己的電影品牌，找尋同海外市場接軌的途徑，不應(yīng)再是單方面尋求輸出，而是同各國相互合作，開通相互交流市場，這樣才能更好地為電影輸出提供通道，讓國內(nèi)外電影實(shí)現(xiàn)良性互通，凸顯出電影軟文化傳播的重要性，并在此基礎(chǔ)上強(qiáng)化相關(guān)部門審核、接洽對外傳播事宜的工作力度。此外還有許多的途徑可以助推電影藝術(shù)的中外互動與合作，如可以借助新興的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)云傳播、網(wǎng)絡(luò)全球首映及網(wǎng)絡(luò)全球?qū)崟r直播影院等。再如留學(xué)生群體可以說是中華文化傳播的一個良好媒介，國外受眾很多接觸不到、理解不了的文化現(xiàn)象，可以通過留學(xué)生群體媒介獲得跨界傳播。比如目前有很多留學(xué)生做了博主、up主、主播等，他們往往會和中國學(xué)生合作制作視頻，分享一些中外文化溝通和交流方面的成果。一些語言條件優(yōu)越的留學(xué)生會幫助翻譯自身喜愛的中國影視作品，或是做一些短視頻解析中國電影內(nèi)容，從而更有利于帶火一些影視作品，起到對外傳播中華文化的作用。

結(jié)語

在當(dāng)下經(jīng)濟(jì)與文化全球化的時代背景下，依靠民眾所喜聞樂見的電影藝術(shù)傳播中華優(yōu)秀文化確實(shí)是值得深入探討的一個話題。本文結(jié)合電影藝術(shù)對外傳播存在的問題，提出了一些力求對電影傳播中華優(yōu)秀文化實(shí)踐活動能有啟迪效用的策略，希冀起到一些拋磚引玉的作用。