鄒嘉嬌

《玩偶之家》由挪威劇作家易卜生所作，生動(dòng)地刻畫了一位由依附丈夫到自我覺醒的女性娜拉的形象，具有跨時(shí)代的意義。此后，娜拉也一直被看作追求女性自由人格的戰(zhàn)斗者。一開始，她是溫柔的、順從的，后來，她看清了丈夫的自私和虛偽，毅然決定從溫室中走出去，拒絕繼續(xù)當(dāng)一只聽話的“玩偶”。通過創(chuàng)作這部作品，易卜生解構(gòu)了以男性為中心的世界，表達(dá)了對女性的同情，并用發(fā)展的眼光提出了女性應(yīng)該掙脫傳統(tǒng)觀念的束縛，為爭取自由平等而斗爭的觀點(diǎn)。本文將從女性主義的角度帶領(lǐng)大家看一看娜拉覺醒的過程。

易卜生的《玩偶之家》創(chuàng)作于1879年，當(dāng)時(shí)的社會(huì)以男權(quán)為中心。他筆下的女性“娜拉”從迷失自我到漸漸找回自我并敢于維護(hù)自我的尊嚴(yán)，尋求自我獨(dú)立，體現(xiàn)了新時(shí)代女性的特征，對女性主義的發(fā)展起到了推動(dòng)作用。

一開始，娜拉心甘情愿地依附丈夫。在當(dāng)時(shí)以男權(quán)為中心的等級(jí)社會(huì)中，廣大女性只能依附男性而存在，并不是獨(dú)立自主的個(gè)體。在《玩偶之家》中，女主人公娜拉就是這樣一個(gè)依附男性而存在的女子，被丈夫喚作“小鳥兒”“小松鼠兒”。在這種社會(huì)環(huán)境下，她絲毫沒有認(rèn)為這有什么問題，反而很享受丈夫?qū)λ闹?，而自愿成為一名順從的妻子，成為一位盡職盡責(zé)的母親，完完全全將自己生活的樂趣建立在丈夫和孩子的身上。

她的丈夫是一名事業(yè)有成的律師，他們有三個(gè)活潑可愛的孩子，家庭生活十分美滿。娜拉認(rèn)為丈夫?qū)ψ约菏謱檺?，因而十分滿意自己現(xiàn)在的生活狀態(tài)，就像她跟老同學(xué)聊天時(shí)說的那樣：“想起來心里真痛快！什么也不用操心，真自由！”是呀，她每天不是在圍著丈夫轉(zhuǎn)，就是在圍著孩子轉(zhuǎn)，按照丈夫海爾茂的意思把家里打理得井井有條，細(xì)致入微地照顧孩子。這就是她活著的意義。此時(shí)的她絲毫沒有意識(shí)到海爾茂并不是把她當(dāng)成自己的妻子來尊重的，而只是把她當(dāng)成了能討自己歡心的附屬品、一只寵物。

娜拉也沒有什么主見，做任何事都要得到丈夫的允諾，就像她對丈夫所說的“你不贊成的事情我絕不會(huì)做”“事情都聽你安排”等。娜拉在不知不覺間已經(jīng)成為丈夫意志的執(zhí)行者，她自己也習(xí)以為常。在丈夫的羽翼之下，她完全迷失了自我卻渾然不覺。這是多么可怕的事情??！

海爾茂曾對她說：“我常常盼望有樁危險(xiǎn)的事情威脅到你，好讓我能夠拼命，犧牲一切去救你?！币虼?，娜拉對她的丈夫深信不疑，完完全全忠誠于她，甘愿迷失自我?？墒?，當(dāng)她看到丈夫虛偽、自私的丑惡嘴臉時(shí)，她漸漸清醒了。如此寵愛自己的人，在大難臨頭時(shí)竟也惡狠狠地對自己說：“你把我一生的幸福都葬送了，也斷送了我的前途。”他甚至還威脅她遠(yuǎn)離孩子，剝奪她作為母親的權(quán)利。更可笑的是，當(dāng)事情得以完美解決，他的名譽(yù)和地位不再受到威脅時(shí)，他又恢復(fù)了之前偽善的樣子，口口聲聲稱娜拉為“小鳥兒”和“小寶貝”。判若兩人的作風(fēng)和行徑讓娜拉意識(shí)到：在海爾茂的眼里，金錢和地位遠(yuǎn)勝于自己。

娜拉發(fā)現(xiàn)自己只是海爾茂的“玩偶”時(shí)，對他說道：“原來咱們家只是一個(gè)玩鬧的地方，從來不談?wù)?jīng)事，在你眼里我就是你的泥娃娃老婆——你高興了就逗我玩一下——這就是咱們的夫妻生活。”

殘酷的現(xiàn)實(shí)讓她成長了，成長為一名追求獨(dú)立自主的新女性。她決定擺脫“玩偶”的身份，不再做一個(gè)沒有自我的“泥娃娃”。她斷然拒絕了海爾茂的挽留，從內(nèi)心深處發(fā)出吶喊：“首先我是一個(gè)人，跟你一樣的一個(gè)人?！贝藭r(shí)的娜拉，在自私虛偽的丈夫面前勇敢地捍衛(wèi)了自己的人格和尊嚴(yán)。

可以說，《玩偶之家》就是易卜生對資本主義私有制下的婚姻關(guān)系和資產(chǎn)階級(jí)的男權(quán)中心思想的控訴。他希望借助《玩偶之家》這部劇作，改變資產(chǎn)階級(jí)家庭不平等的現(xiàn)狀，喚醒婦女的自我意識(shí)，鼓勵(lì)她們勇敢地反抗，提高自己的社會(huì)地位。娜拉的自我覺醒讓廣大女性明白了：人存在的意義在于做自己，而不是依賴他人。

（作者單位：海南省東坡學(xué)校）