邱永杰

教育決定一個(gè)國家一個(gè)民族的未來，而家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)。2004年9月19日，中國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議上正式提出了“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的概念，它是中國共產(chǎn)黨提出的一種社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，指的是一種和睦、融洽并且各階層齊心協(xié)力的社會(huì)狀態(tài)。[1]家庭作為社會(huì)的細(xì)胞，首先要保證關(guān)系和睦和健康可持續(xù)，而大部分不良青少年犯罪的根源就在于家庭教育問題，因此普及和共建良好的家庭教育環(huán)境可以保證中國不同家庭的和諧穩(wěn)定，對(duì)中國下一代的健康發(fā)展和成才有著不可替代的作用，進(jìn)而推動(dòng)中國社會(huì)的和諧穩(wěn)定。隨著中國的高速發(fā)展，國家對(duì)未來的人才類型也將會(huì)有新的需求。國家教委《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見》中對(duì)“素質(zhì)教育”作了明確解釋：“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力、促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育?！盵1]而素質(zhì)教育推進(jìn)多年以來，學(xué)校教育逐漸開始重視“德育”，追求學(xué)生全面發(fā)展，反而家庭教育深陷“智育大于德育”誤區(qū)中無法自拔，部分家長(zhǎng)甚至成為了國家素質(zhì)教育政策推進(jìn)的阻礙。在國家叫停校外學(xué)科補(bǔ)習(xí)機(jī)構(gòu)時(shí)，竟還出現(xiàn)對(duì)此不滿的家長(zhǎng)，可見當(dāng)下家庭教育理念的滯后，改革好家庭教育和實(shí)現(xiàn)家庭教育的與時(shí)俱進(jìn)對(duì)中國復(fù)興具有重大意義。

我國數(shù)千年的文明史，形成了許多優(yōu)良的家庭教育觀念和方式方法等，同時(shí)隨著現(xiàn)代社會(huì)的迅速發(fā)展和進(jìn)步，也極大的提高了家庭的物質(zhì)及文化水平，但一些新問題、新矛盾也隨之在家庭教育中產(chǎn)生，青少年成長(zhǎng)中的不良傾向和問題，其重要原因之一是家庭教育的失敗。[3]由于社會(huì)變遷，家庭教育面臨新的環(huán)境時(shí)沒有及時(shí)適應(yīng)和自檢便會(huì)對(duì)青少年的教育產(chǎn)生難以逆轉(zhuǎn)的后果，比如獨(dú)生子女政策作為國策推行時(shí)，有利于家庭教育的是教育的質(zhì)量得到提升，少生而且優(yōu)生，只有一個(gè)孩子時(shí)，家庭的教育相比之下開支沒有那么大，而且家庭教育資源和父母的關(guān)注都集中在一個(gè)孩子身上，不管是對(duì)孩子性格的了解還是跟孩子的交流時(shí)間都更加充分，按理獨(dú)生子女政策下的獨(dú)生子女教育應(yīng)該更加成功才對(duì)，但是由于大部分家長(zhǎng)出于家里的孩子是獨(dú)苗的思想，會(huì)對(duì)獨(dú)生子女過于溺愛，對(duì)獨(dú)生子女的社會(huì)各方面鍛煉都不支持，怕孩子吃苦，怕孩子出現(xiàn)意外，然而家庭教育單靠口頭教育是不夠的，青少年全面成長(zhǎng)離不開生活和社會(huì)的磨練，如果太護(hù)著孩子反而會(huì)讓孩子失去鍛煉能力的機(jī)會(huì)，不利于青少年獨(dú)立人格的培養(yǎng)，也會(huì)對(duì)中國未來人才的儲(chǔ)備起消極影響。而且心理上會(huì)太過于自我，甚至催生出唯我獨(dú)尊的嬌氣，對(duì)家長(zhǎng)后期的教育和學(xué)校教育的進(jìn)行十分不利，青少年未來的社交也會(huì)出現(xiàn)問題，有違青少年社會(huì)化的教育目標(biāo)。另外則是對(duì)獨(dú)生子女的期待過高，由于只有一個(gè)孩子，對(duì)大部分家長(zhǎng)來說，望子成龍變成了獨(dú)子成才，孩子成了唯一的希望，如果家長(zhǎng)不考慮現(xiàn)實(shí)，將所有的要求都集中在同一個(gè)孩子身上，那么容易造成孩子的厭學(xué)心理，在批評(píng)中容易自暴自棄，自卑，不利于心理的健康發(fā)展。中國青少年的自殺率逐年上升，與家庭教育的不良溺愛，過度期待，心理鍛煉機(jī)會(huì)不足有直接關(guān)系。

留守兒童的教育問題也是當(dāng)下需要解決的問題，造成這些教育問題的原因有制度原因，更突出的是家庭教育問題。由于中國建國之初，城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)差距太大，實(shí)行的是農(nóng)村與城市相隔離的戶籍制度，相對(duì)應(yīng)的教育制度也是相互隔離的。20世紀(jì)50年代后期開始逐步形成“城鄉(xiāng)分割，一國兩策”的基本格局，對(duì)城市，對(duì)城市居民是一種政策，對(duì)農(nóng)村，對(duì)農(nóng)民是另一種政策，同是公民，政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化方面待遇卻不一樣。[4]在大部分農(nóng)村青年勞動(dòng)力進(jìn)城就業(yè)時(shí)，也有大量農(nóng)村家庭的子女成為留守兒童，由于城鄉(xiāng)戶籍制度是互相隔離的，所有相對(duì)于的義務(wù)教育制度也是隔離的，這意味著大部分留守兒童無法跟著父母生活，所以這些留守兒童的家庭教育問題并不容樂觀，首先是家長(zhǎng)長(zhǎng)期缺席的問題，擁有血緣關(guān)系的父母無法與子女長(zhǎng)期相處的話，家庭教育相較于學(xué)校教育的優(yōu)勢(shì)也就不復(fù)存在了，留守家庭的家長(zhǎng)往往是隔代親屬，也就是家里的老人們，老人一般都比較封建保守，家庭教育觀念遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代，教育孩子也是憑借老經(jīng)驗(yàn)。而且老人精力有限，教育孩子也是心有余力不足，他們一般很少注意飲食的營養(yǎng)搭配，很少關(guān)注孩子的心理變化和精神需求，缺乏對(duì)孩子學(xué)業(yè)和品行的有效監(jiān)管。[5]另外就是留守兒童地區(qū)比較落后，人均文化水平低，很多家長(zhǎng)受教育程度低，對(duì)自己在家庭教育的職能不清楚，也不知道怎么正確教育孩子。學(xué)校教育在這種情況下還是存在一定的短板，例如對(duì)學(xué)生家庭背景了解不夠，對(duì)學(xué)生家庭突發(fā)變故反應(yīng)不及時(shí)，學(xué)校和家庭之間的聯(lián)系不緊密，老師家訪次數(shù)不夠，家長(zhǎng)沒時(shí)間與老師溝通。所以離開了家庭教育，學(xué)校教育也孤掌難鳴。如何解決當(dāng)下留守兒童的家庭教育問題呢，我們應(yīng)該把家庭當(dāng)作一個(gè)發(fā)展的系統(tǒng)，正確看待農(nóng)村留守兒童的家庭教育，在已有的研究中，對(duì)農(nóng)村留守兒童的家庭及家庭教育有幾種程度不同的定位。有一說親子教育缺失，有說家庭教育環(huán)境缺失，有稱家庭教育缺失，還有一種，稱家庭缺失，說法不一，實(shí)質(zhì)卻是相同的，即農(nóng)村留守兒童父母出外造成了家庭教育的變化，而這種家庭教育的變化以缺失居多。[5]無論是哪一種說法，我們可以確定的是，家庭環(huán)境是可變化的，雖然當(dāng)下外出和家庭教育是一種暫時(shí)無法解決的矛盾，但是中國可以放寬城鄉(xiāng)教育制度的隔離政策，可以鼓勵(lì)城市外來子女學(xué)校的建設(shè)，讓留守兒童可以跟著父母一起生活，以及鼓勵(lì)地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展和地方人員致富，讓勞動(dòng)力可以回流農(nóng)村，最重要的不是看一個(gè)家庭的表面狀態(tài)，而是看子女和父母的實(shí)質(zhì)互動(dòng)，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，如果有針對(duì)外出打工人員與留守兒童視頻通話類專屬流量?jī)?yōu)惠套餐的話，相信會(huì)大大增加留守兒童與家長(zhǎng)的互動(dòng)，溝通，情感交流，這會(huì)大大減輕留守兒童的心理創(chuàng)傷和健全留守兒童的人格，有利于留守兒童的學(xué)習(xí)進(jìn)步，有助于中國社會(huì)的和諧穩(wěn)定，和解決地區(qū)發(fā)展不平衡的社會(huì)主要矛盾。

以上為社會(huì)變遷對(duì)家庭教育造成的消極影響，其他原因還有家庭教育觀念的問題和教育方式的問題。現(xiàn)在普遍家長(zhǎng)的教育觀念都還沒有適應(yīng)素質(zhì)教育政策，比如重智不重德，把成績(jī)視為一切，不僅經(jīng)常比較其他學(xué)生成績(jī)，并且無視孩子善良誠實(shí)努力等自身優(yōu)秀品質(zhì)，進(jìn)行狹隘的“缺德”教育，讓孩子也覺得成績(jī)好就可以任性，成績(jī)好就是好孩子。因?yàn)榕潞⒆釉谕饷娉蕴?，所以鼓?lì)孩子做一些攻擊性行為，灌輸被打要加倍打回去的思想，而不是及時(shí)告訴老師家長(zhǎng)尋求幫助的正確做法，對(duì)孩子正確人生觀的建立起消極作用，容易導(dǎo)致中國青少年缺乏社會(huì)責(zé)任感，自私，偏激，缺乏明辨是非的能力。也容易變成讀書工具，情商低下，能力低下。另外老教育觀念并不注重孩子的心理健康，很多時(shí)候家長(zhǎng)會(huì)和青少年發(fā)生爭(zhēng)吵就是因?yàn)榧议L(zhǎng)缺乏對(duì)孩子各階段的心理特征分析能力和處理應(yīng)對(duì)能力，忽視了和青少年的情感交流，導(dǎo)致青少年情感方面留下缺陷。教育方式的問題包括：長(zhǎng)期家庭暴力式教育，家庭溺愛式教育，放任不管類教育，矛盾型家庭教育，外包式家庭教育等等。不良的教育方式會(huì)影響，阻礙青少年的健康成長(zhǎng)。在沖突的夫妻關(guān)系中，父母意見常常發(fā)生分歧，雙方關(guān)系緊張、爭(zhēng)吵、敵對(duì)、沖突不斷，這種不良的夫妻關(guān)系導(dǎo)致子女內(nèi)心產(chǎn)生嚴(yán)重的焦慮與矛盾，孩子變得敏感、多疑、無所適從、心神不寧，嚴(yán)重的會(huì)出現(xiàn)變態(tài)人格及犯罪行為。[3]

建設(shè)學(xué)習(xí)化社會(huì)，是21世紀(jì)人類社會(huì)發(fā)展的主旋律，每個(gè)家庭要想擁有開啟21世紀(jì)大門的“鑰匙”，就必須建立學(xué)習(xí)型家庭，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭，對(duì)每個(gè)家庭而言，不僅是必要的，而且也是可能的。[2]我們需要加快建設(shè)學(xué)習(xí)型家庭，不僅僅是青少年需要學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)也需要通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)自己在家庭教育里的職能，及時(shí)改正錯(cuò)誤的家庭教育觀念和錯(cuò)誤的教育方式，如今知識(shí)更新?lián)Q代迅速，每個(gè)人需要終身學(xué)習(xí)，家庭教育理論也需要新的知識(shí)來補(bǔ)充完善，實(shí)現(xiàn)家庭自主學(xué)習(xí)，可以幫助沒有教育經(jīng)驗(yàn)的家長(zhǎng)走彎路，可以提高國民的文化素養(yǎng)和生存能力。同時(shí)我們也要完善家長(zhǎng)教育制度和理念。家長(zhǎng)是成人教育的對(duì)象，家長(zhǎng)教育是終身教育的一部分，是家庭教育的首要工作，它揭示了家長(zhǎng)提高教育子女質(zhì)量和家庭生活質(zhì)量的一般規(guī)律，主要對(duì)家長(zhǎng)實(shí)施有關(guān)家庭生活和孩子成長(zhǎng)以及加強(qiáng)自身修養(yǎng)的專業(yè)知識(shí)與有效技能的教育，只有對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行良好的教育，才能使孩子得到優(yōu)質(zhì)的家庭教育。[1]

另外還需要改革家校合作。在我國，學(xué)校除面臨上述由現(xiàn)代社會(huì)帶來的問題外，還有其他方面的挑戰(zhàn)，如社會(huì)轉(zhuǎn)型期新舊價(jià)值觀念的沖突，應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌過程中教育觀念、體制、內(nèi)容及方法的變革，獨(dú)生子女增多，家庭的結(jié)構(gòu)和功能的轉(zhuǎn)變等等，所有這些，使得我們的學(xué)校在家校合作方面顯得更為迫切，具有更為重要的意義。[6]目前家校合作存在很多問題，比如學(xué)校與家庭的思想觀念錯(cuò)誤，學(xué)校追求升學(xué)率和重本率，家長(zhǎng)追求學(xué)生成績(jī)，以應(yīng)試教育的思想去制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，不利于學(xué)生的全面發(fā)展，不利于家庭教育的開展。學(xué)校和家長(zhǎng)在教育上的地位也有差距，學(xué)校老師布置任務(wù)，家長(zhǎng)照著做，這種模式非常呆板，僵化，學(xué)校家長(zhǎng)應(yīng)該是一種平等的合作伙伴關(guān)系，家庭教育的占比不比學(xué)校教育輕，家長(zhǎng)要主動(dòng)承擔(dān)很多對(duì)孩子的教育，主動(dòng)與老師溝通，對(duì)孩子的教育提出建議，及時(shí)反饋教學(xué)成果，更重要的是及時(shí)了解和為學(xué)校提供孩子的心理變化。在管制家校合作上需要建立專職的行政部門，讓家校合作法制化、正規(guī)化、便利化，需要權(quán)威部門制定權(quán)威文件應(yīng)對(duì)社會(huì)一些不配合教育工作的家庭和學(xué)校。

總而言之，面對(duì)社會(huì)變遷，教育變革，家庭教育作為青少年教育的第一道陣地需要與時(shí)俱進(jìn)，大膽革新，否則將在青少年“德育”方面造成不可逆的缺陷，對(duì)中國未來的人才儲(chǔ)備造成不可挽回的損失，不利于青少年健康成長(zhǎng)，我們應(yīng)該通過建立學(xué)習(xí)型家庭，完善家長(zhǎng)教育制度，加強(qiáng)改革家校合作等措施來推進(jìn)家庭教育的發(fā)展，以此強(qiáng)化青少年的道德教育，降低青少年犯罪率，提高國民文化素質(zhì)，發(fā)揚(yáng)中華民族重視家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，引導(dǎo)全社會(huì)注重家庭、家教、家風(fēng)，為打造和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境提供源源不斷的動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)：

[1]李亞杰. 當(dāng)代家長(zhǎng)教育研究[D].華東師范大學(xué)，2010.

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[4]陸學(xué)藝.“三農(nóng)論”—當(dāng)代中國農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民研究[M].社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社.2002.第96頁.

[5]王青. 農(nóng)村留守兒童教育問題研究[D].華中師范大學(xué)，2006.

[6]王紅. 我國家校合作問題及對(duì)策研究[D].東北師范大學(xué)，2006.