□ 周 穎

2021 年是新疆軍旅作曲家劉澍民逝世21 周年。劉澍民先生是新疆最具代表性的作曲家之一，他創(chuàng)作的歌曲在全國全軍廣為流傳。20 多年來他創(chuàng)作的音樂作品沒有在時(shí)間的長河中悄然離去，而是依舊在祖國的大街小巷傳唱，并成為世界用音樂解讀新疆色彩的重要符號。劉澍民1982 年創(chuàng)作的新疆音樂風(fēng)格藝術(shù)歌曲《甜甜的歌兒迎貴客》在1990 年被選定為每年一屆的“中國絲綢之路吐魯番國際葡萄節(jié)”節(jié)歌，以其濃郁的新疆音樂色彩，熱情地迎接世界各地的賓客?！爸袊z綢之路吐魯番葡萄節(jié)”已舉辦了29屆，《甜甜的歌兒迎貴客》不僅僅成為新疆音樂文化的代表，更成為中國中國絲路文化名片。

1984 年劉澎民先生應(yīng)邀為電影《故鄉(xiāng)的旋律》創(chuàng)作了一首電影插曲《石榴花》。三十多年過去了，這首優(yōu)秀的歌曲被改編成三個(gè)不同的合唱版本在近幾年的合唱比賽與展演中爭奇斗艷，改編的小提琴協(xié)奏曲等器樂作品在音樂會上交相輝映。劉澍民創(chuàng)作的《真像一對親兄弟》《奶茶歌》《我愛新疆，新疆愛我》《帕米爾的眼睛》《阿吾勒的黃昏》等歌曲以及上百部舞蹈配樂作品、幾十部器樂作品和大型晚會的音樂創(chuàng)作，帶著新疆各民族的音樂因子，像鑲嵌在一百六十多萬平方公里大地上色彩艷麗的寶石，熠熠生輝，為大美新疆縱情放歌。

劉澍民（左一）指導(dǎo)巴哈古麗、夏米力演唱

一、蜃樓海市自天生錘煉熔爐軍旅夢

劉澍民，新疆軍區(qū)文工團(tuán)創(chuàng)作室主任，國家一級作曲，鋼琴教育家。1935 年12 月出生于新疆烏魯木齊，因其出眾的音樂才華連跳兩級就讀新疆第一師范音樂班和新疆大學(xué)藝術(shù)系。1956 年以優(yōu)異的成績考入全國唯一的五年制武漢音樂學(xué)院專修鋼琴，1961 年畢業(yè)。1964 年2 月入伍，進(jìn)入新疆軍區(qū)政治部文工團(tuán)。1979 年12 月加入中國共產(chǎn)黨。1989 年1 月經(jīng)蘭州軍區(qū)批準(zhǔn)晉升為國家一級作曲，1992 年被批準(zhǔn)享受國務(wù)院政府特殊津貼。他還是中國舞蹈家協(xié)會會員、新疆音樂家協(xié)會會員、新疆鋼琴學(xué)會理事、新疆舞蹈家協(xié)會會員等。2000 年1 月9 日病逝于烏市，享年64歲。劉澍民作為全國全軍著名的作曲家，一生創(chuàng)作歌曲數(shù)百首。參與創(chuàng)作的舞蹈音樂作品20 余部，其中《奶茶舞》《葡萄架下《阿娜古麗》等在全國全軍獲獎。扎實(shí)的藝術(shù)功底、系統(tǒng)的專業(yè)修養(yǎng)、豐富的生活積累和與生俱來的創(chuàng)作天賦，使他爆發(fā)出旺盛的創(chuàng)作熱情，顯示出極高的藝術(shù)才華。創(chuàng)作業(yè)績被收入《中國音樂家辭典》和《中國當(dāng)代藝術(shù)家名人錄》。

劉澍民一生為部隊(duì)創(chuàng)作，一生為祖國歌唱，他的每一首作品都流淌著對部隊(duì)的熾熱深情。他說：“我的成績都是在部隊(duì)的熔爐里錘煉的。”1964 年，在新疆軍區(qū)政治部文工團(tuán)工作的劉澍民為創(chuàng)作出優(yōu)秀的文藝作品，經(jīng)常深入部隊(duì)、深入基層體驗(yàn)生活，和戰(zhàn)士們一起在喀喇昆侖冰雪哨卡站崗放哨，在帕米爾高原邊防連隊(duì)巡邏操練，和戰(zhàn)士一起睡通鋪。強(qiáng)烈的紫外線和高原反應(yīng)，嚴(yán)酷地考驗(yàn)著這個(gè)年輕的書生。他在心里默默地告誡自己：“我是一個(gè)兵，我要用我的筆為戰(zhàn)士們創(chuàng)作?！碧幣鳌缎『诎濉肪褪撬谘┥缴诳?，看到戰(zhàn)士寫在小黑板上的詩引發(fā)的靈感，把采訪本放在膝頭創(chuàng)作的。后由著名歌唱家李雙江激情演唱，使得這首歌廣為流傳。在隨后四十年的創(chuàng)作歷程中，他滿懷激情，在新疆各民族的民間音樂海洋中汲取營養(yǎng)，先后創(chuàng)作了二百多首反映軍旅生活和新疆各民族生活的歌曲，二十世紀(jì)七十年代創(chuàng)作的歌曲《奶茶舞》被改編成歌舞劇，二十世紀(jì)八十年代創(chuàng)作的歌曲《甜甜的歌兒迎賓客》《我愛新疆，新疆愛我》，二十世紀(jì)九十年代創(chuàng)作的歌曲《阿烏勒的黃昏》《西部的眼睛》最為著名，成為那個(gè)年代“歌舞之鄉(xiāng)”口口相傳的歲月記憶。用歌舞詮釋新疆的獨(dú)特色彩，也奠定了劉澍民在新疆音樂創(chuàng)作中的重要地位。新疆軍區(qū)文工團(tuán)原團(tuán)長趙思恩曾感慨地說：李雙江、哈米提、賈米拉、巴哈爾古麗、夏米力、達(dá)列力汗、王宏偉等一大批有才華的演員都是唱著他的歌走上了聲樂藝術(shù)的最高殿堂。

二、甜甜歌兒夢中成絲路回響駝鈴聲

1990 年6 月，中國絲綢之路吐魯番葡萄節(jié)組委會經(jīng)過反復(fù)篩選，決定采用劉澍民1982 年創(chuàng)作的《甜甜的歌兒迎賓客》為葡萄節(jié)節(jié)歌。在此后的各屆葡萄節(jié)中這首有著維吾爾民族風(fēng)格的歌曲以不同的形式出現(xiàn)，有在開幕式時(shí)作為節(jié)歌單獨(dú)演唱，也有在葡萄節(jié)期間用于各種公共場合播放來營造氣氛，還有作為歌伴舞用于群眾麥西來甫活動中。這首歌因?yàn)楣?jié)奏明快，旋律優(yōu)美，在吐魯番地區(qū)家喻戶曉，成為吐魯番葡萄節(jié)的名片，作為吐魯番音樂文化的代表被廣為流傳。歌因?yàn)樾亩?，人跟隨歌而來，節(jié)歌的創(chuàng)作和使用為吐魯番葡萄節(jié)增添了光彩?！短鹛鸬母鑳河e客》已不僅僅是新疆音樂文化的名片，它已升華為中國絲綢之路音樂文化的聲音符號，是中國文化引領(lǐng)絲綢之路政治經(jīng)濟(jì)一體化的象征。這首歌曲還曾在全國32 家電臺作為“每周一歌”連續(xù)播放。

歌曲的節(jié)奏型具有鮮明的新疆吐魯番的地域民族風(fēng)格，歌曲結(jié)構(gòu)中的節(jié)奏安排也具有鮮明的歌謠體特征。歌曲的第一句與吐魯番地區(qū)典型的維吾爾民間樂器納格拉鼓在民間鼓吹樂中所常用的節(jié)奏型相同。這種節(jié)奏型在歌曲開頭即被展示出來，可以反映出作曲家劉澍民對歌曲的風(fēng)格性和地域性色彩設(shè)計(jì)的用心，同時(shí)，這個(gè)節(jié)奏型的使用，又與唱詞中的內(nèi)容：“坎兒井的流水”幾個(gè)字形成良好的音頭與字頭的對應(yīng)。如下圖：

歌曲主歌A 段中的第三個(gè)樂句開頭的節(jié)奏亦是如此。唱詞“吐魯番的天氣”也明顯地對應(yīng)了納格拉鼓的常用節(jié)奏型。尤其是附點(diǎn)音符和小時(shí)值音符的組合及前八后十六及前十六后八的順、逆分節(jié)奏組合，是鮮明的吐魯番地區(qū)的納格拉鼓樂節(jié)奏。

當(dāng)然，在副歌B 段首句的襯詞部分，也使用手鼓的節(jié)奏型，這種融歌唱性與舞蹈跳躍性的節(jié)奏是在維吾爾麥西來甫音樂中普遍使用的節(jié)奏型，無論是東疆還是南、北疆都很多見。副歌B段的第二個(gè)樂句是本歌曲的點(diǎn)題句子，依然使用了相同的節(jié)奏型。

1984 年，劉澎民先生應(yīng)邀為電影《故鄉(xiāng)的旋律》創(chuàng)作的電影插曲《石榴花》采用了新疆維吾爾舞蹈“賽乃姆”中伴奏樂器小手鼓（亦稱作高音手鼓）的常用打擊節(jié)奏型。如譜例：

這種賽乃姆的節(jié)奏型，是典型的舞蹈節(jié)奏，有其特有的步法、身形與節(jié)奏。它與普遍的麥西來甫手鼓節(jié)奏不同。首先由于所用的手鼓不同，所以音色不同，高音小手鼓音色更加清澈透亮，強(qiáng)拍重音與弱拍弱位的輕音在音色上并不是那么分明，但是在長短時(shí)值的組合，特別是附點(diǎn)節(jié)奏和前十六后八的逆分節(jié)奏組合上，有著相當(dāng)鮮明的舞蹈動作特質(zhì)，仿佛看到舞臺上，維吾爾族女子們身著艷麗的服裝，在美妙旋律和輕盈的節(jié)奏律動下，優(yōu)雅地起舞。該歌曲中使用了這個(gè)節(jié)奏作為引子，是要刻畫出特定的地域人文的性格特征。這也是本首歌曲貫穿全章、自始至終在使用的節(jié)奏型，是《石榴花》本身整體藝術(shù)特征與魅力之所在。

劉澍民在這兩首作品中巧妙地植入了新疆少數(shù)民族民間音樂的元素與特點(diǎn)，通過歌曲傳承了中華民族偉大的民族文化與藝術(shù)瑰寶。

三、美酒未飲心已醉歌舞樂融故鄉(xiāng)情

作為生在新疆，長在新疆，創(chuàng)作在新疆的劉澍民，在青年時(shí)代主動向維吾爾族著名女舞蹈家康巴爾漢學(xué)習(xí)舞蹈，深入地將對舞蹈的先天感悟轉(zhuǎn)化成對舞蹈精神的把控。他把男性奔放的氣質(zhì)和女性柔美溫婉的舞姿都演繹得惟妙惟肖。作為一個(gè)作曲家同時(shí)又熱愛舞蹈，這為他的舞劇創(chuàng)作打開了的源泉。

1977 年為迎接全軍第四屆文藝匯演，劉澍民和著名舞蹈家孫玲首次合作創(chuàng)作大型舞劇《奶茶舞》。劉澍民將維吾爾舞蹈節(jié)奏與作曲技法融為一體并置于軍旅風(fēng)格的統(tǒng)一格調(diào)之中，反復(fù)揣摩修改，用鋼琴邊彈邊唱。當(dāng)修改到第六稿時(shí)，他用激動和陶醉的聲音告訴孫玲：“我完成了讓觀眾‘余音繞梁，三日不絕于耳’的任務(wù)了。”如他所言，《奶茶舞》在第四屆全軍文藝匯演中榮獲創(chuàng)作演出一等獎，被選送到中南海為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人演出，也成為新疆軍區(qū)政治部文工團(tuán)的經(jīng)典保留劇目。1978 年，中國唱片總公司還出版了名為《奶茶獻(xiàn)給華主席》（奶茶舞的原名）的黑膠唱片。這部舞劇將新疆獨(dú)具特色、美輪美奐的民族民間舞蹈呈現(xiàn)在全國觀眾面前，引起了強(qiáng)烈反響。著名作家周濤說：“哪個(gè)人聽了《奶茶舞》之后，能不余音繞梁，三日不絕？”劉澍民在舞蹈方面的修養(yǎng)和感悟?qū)Α赌滩栉琛返某晒ζ鸬搅岁P(guān)鍵作用。據(jù)孫玲回憶，在編排奶茶舞的舞蹈動作時(shí)，他激情迸發(fā)，大喊一聲“開依娜”（維吾爾舞蹈中歡樂的喊聲）一躍而起，高舉“薩巴依”（維吾爾舞蹈中鐵環(huán)敲擊木棍的道具），跳起了十分激昂的舞蹈動作。這激發(fā)了孫玲老師的創(chuàng)作靈感，將他的薩巴依舞蹈動作運(yùn)用到了《奶茶舞》的男子舞蹈中，取得了良好的舞臺效果。劉澍民的音樂創(chuàng)作生活多彩且富有激情，他對民族舞蹈音樂的靈性和獨(dú)特感悟使其創(chuàng)作了很多優(yōu)秀作品，為我們留下了寶貴的舞蹈音樂財(cái)富。

1992 年劉澍民與孫玲再次合作創(chuàng)作的舞蹈在全軍第六屆文藝匯演中榮獲創(chuàng)作二等獎，是全軍唯一入選北京國慶文藝晚會的舞蹈，在北京人民大會堂為世界各國元首和國家領(lǐng)導(dǎo)人演出。劉澍民先后創(chuàng)作了20 余個(gè)歌舞，12 次榮獲全國全軍一、二等獎。除了《奶茶舞》，《阿瓦古麗》《葡萄架下》《燃燒的冰山》《宇宙之戀》《蓋頭下的新娘》等也都在全軍匯演中獲獎。劉澍民1986 年還應(yīng)邀為我國第三屆少數(shù)民族運(yùn)動會大型團(tuán)體操《天山盛會》譜寫音樂，并參加場面設(shè)計(jì)及藝術(shù)體操的編排。

四、天籟之音到天宮歌韻流芳頌歌揚(yáng)

2001 年元月，新疆軍區(qū)文工團(tuán)紀(jì)念劉澍民逝世一周年“永遠(yuǎn)的石榴花”劉澍民音樂作品晚會在八一劇場上演。晚會以劉澍民舞蹈音樂作品《永遠(yuǎn)的石榴花》冠名。國家一級演員、哈薩克族男高音歌唱家哈米提演唱了男聲二重唱《真像一對親兄弟》，他動情地說：“這首歌是劉澍民老師1977 年為戰(zhàn)士業(yè)余演出隊(duì)創(chuàng)作的，當(dāng)時(shí)劉老師幫我們排練，耐心地給業(yè)余演出隊(duì)?wèi)?zhàn)士教唱這首歌，后經(jīng)傳唱在全國打響。劉澍民和我在事業(yè)上是一對親兄弟，生活上是一對親兄弟，我們也是民族團(tuán)結(jié)的一對親兄弟”。國家一級演員，哈薩克族男高音歌唱家達(dá)列力汗說：“劉老師創(chuàng)作的《阿吾勒的黃昏》是我的成名曲。劉老師還特意為我量身打造了好幾首歌曲，都是備受觀眾喜愛的，也是我的保留曲目。劉老師曾把我叫到他家，一個(gè)音符一個(gè)節(jié)拍地教我，還教我領(lǐng)會歌曲的內(nèi)涵。后來我?guī)е@些歌曲為邊防戰(zhàn)士演出，許多軍人以及他們的家屬、孩子聽到這首歌時(shí)，眼淚就流出來了。”

2000 年，中國唱片總公司出版了劉澍民的聲樂作品珍藏紀(jì)念版CD——《帕米爾的眼睛》。其中精選了劉澍民從二十世紀(jì)六十年代到二十世紀(jì)九十年代創(chuàng)作的15 首具有不同時(shí)代印記的作品，由國內(nèi)著名歌唱家李雙江、呂繼宏、王宏偉、達(dá)列力汗、殷秀梅、巴哈爾古麗、迪里拜爾、韓梅等傾情錄制。2001 年1 月新疆青少年出版社出版的《劉澍民音樂作品專輯——甜甜的歌兒迎賓客》一書中，精選了100 首劉澍民的聲樂作品。2010 年新疆音樂家協(xié)會、新疆軍區(qū)文工團(tuán)聯(lián)合舉辦“甜甜的歌兒迎賓客——紀(jì)念著名作曲家劉澍民先生逝世十周年座談會”。自治區(qū)郵政為此發(fā)行“甜甜的歌兒迎賓客——紀(jì)念著名作曲家劉澍民先生逝世十周年座談會”郵折一枚。烏魯木齊市音樂舞蹈家協(xié)會副主席劉書環(huán)先生在會上宣讀了著名歌唱家李雙江、王宏偉、劉媛媛，著名詞作家曉光、趙思恩，著名曲作家田歌，著名音樂教育家金鐵霖等人的電文，李雙江先生在電文中賦詩一首：“蜃樓海市自天生，甜甜歌兒夢中成。美酒未飲心已醉，天籟之音到月宮”。時(shí)任自治區(qū)黨委宣傳部副部長施生田在講話中，號召文藝工作者繼承劉澍民光榮傳統(tǒng)，推動新時(shí)期音樂創(chuàng)作，繁榮新疆文化藝術(shù)。

生長在新疆的人有著難以割舍的新疆情懷。生活在遼闊疆域之中的各民族人民建立了團(tuán)結(jié)互助的生活方式，在相互欣賞、相互學(xué)習(xí)和交流的過程中孕育了特有的文化和藝術(shù)。劉澍民的創(chuàng)作經(jīng)歷和作品風(fēng)格正體現(xiàn)了他厚重的新疆情懷。

2013 年，新疆政協(xié)文史資料和學(xué)習(xí)委員會贈送給劉澍民母校武漢音樂學(xué)院的《20 世紀(jì)五六十年代到新疆的大學(xué)生（第一輯）》一書，以自述口述為主，配有實(shí)證圖片，從各個(gè)角度和方位，敘述了那個(gè)時(shí)代遠(yuǎn)赴新疆參加當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)的大學(xué)生可歌可泣的感人事跡，其中就有劉澍民。此舉是為了感謝武漢音樂學(xué)院對這些人才的培養(yǎng)，使他們從中受到教育。劉澍民響應(yīng)祖國“屯墾戍邊，建設(shè)大西北”的號召，志在新疆、扎根新疆、建設(shè)邊疆，為傳播中國優(yōu)秀民族音樂文化做出了突出的貢獻(xiàn)。

結(jié)語

筆者的父母和劉澍民老師是至交，筆者童年時(shí)就熟識劉澍民老師，他是我的鋼琴啟蒙老師，更是我人生的航標(biāo)。劉澍民老師是一個(gè)無所不能的全才。他喜歡唱歌，漢民族不同區(qū)域的民歌他都唱得有滋有味，新疆各民族的民歌更是他的拿手好戲，我常常在他家里看到他載歌載舞地演唱新疆民歌。老師特別在乎味道，就像新疆人都愛吃的抓飯、拌面和烤肉一樣，新疆不同民族和不同區(qū)域的歌舞都有它特殊的味道。他在上課的告訴我，這個(gè)味道在音樂中叫風(fēng)格。我見過新疆著名歌唱家哈米提、賈米拉、巴哈爾古麗、夏米力等等在他家里試唱他創(chuàng)作的歌曲，對歌曲風(fēng)格的拿捏展開一番討論，力求獲取原汁原味的新疆韻味。老師喜歡舞蹈，他對自己創(chuàng)作的舞蹈音樂在節(jié)奏與舞蹈語言的契合上有著獨(dú)到的見解。我親眼目睹他參與舞蹈的編導(dǎo)工作，一招一式，有板有眼，深得舞者的喜歡。老師喜歡彈琴，在我眼里，鋼琴上的八十八個(gè)黑白鍵就是他吐露芬芳的音符。他的歌舞作品都是在鍵盤上一次次的劃動之間成形，最終成為經(jīng)典。

記得1984 年春節(jié)和我父母一同去老師家拜年，酒過三巡，老師興致勃勃地告訴我們，他剛剛創(chuàng)作了一首新歌叫《石榴花》。他唱著、跳著、彈奏著，將《石榴花》優(yōu)雅的旋律、輕盈的節(jié)奏和歌曲的內(nèi)涵解讀得那樣到位。那一幕早已成為我永恒的記憶，讓我每每想起。

天星煜彩，歌韻流芳。祝愿老師在遙遠(yuǎn)的天國依舊激情蕩漾，為大美新疆縱情歌唱。