□ 史春梅

可可托海的牧羊人

2021 年春節(jié)，歌手王琪帶著其原創(chuàng)歌曲《可可托海的牧羊人》登上央視春晚，他的深情演唱打動(dòng)了無數(shù)觀眾，而在這之前，《可可托海的牧羊人》就已經(jīng)有一定的知名度。歌曲爆紅后，不但在公園和社區(qū)有人們用各種演唱形式演繹著，各種樂器演奏著，連著名歌手劉歡也在一檔綜藝節(jié)目中稱贊這是一首難得的好歌。不少明星也在翻唱此歌，抖音、快手等平臺(tái)播放著不同表演形式的音視頻，音樂網(wǎng)站上這首歌的點(diǎn)擊量更是達(dá)上億次。這首歌曲為什么能夠風(fēng)靡全國？此歌的創(chuàng)新意識(shí)值得音樂工作者認(rèn)真分析和研究。

一、創(chuàng)新來自于厚重的生活積累

（一）歌曲有一個(gè)動(dòng)人的故事做基礎(chǔ)

《可可托海的牧羊人》講的是一個(gè)源于生活又高于生活的虛構(gòu)故事。主人公是哈薩克族牧羊小伙和帶著兩個(gè)孩子的四川養(yǎng)蜂少婦，兩個(gè)漂泊的人在新疆阿勒泰可可托海草原鮮花盛開的季節(jié)相遇。從陽春三月的相遇到秋風(fēng)瑟瑟的八月轉(zhuǎn)場，兩顆漂泊的心互相溫暖著。牧羊小伙愿意成為養(yǎng)蜂女的孩子的父親，養(yǎng)蜂女也愛上了善良豁達(dá)的牧羊人。然而，養(yǎng)蜂女不愿再拖累牧羊人，便帶著孩子趕著駝隊(duì)在一個(gè)雨夜默默地離去，冰冷的雨水沖刷了她滾燙的淚水。牧羊人在枯黃的草場癡情等待，悲傷無奈。一個(gè)為了愛悄悄離去，走得那樣隱忍而又不舍；一個(gè)為了愛癡癡留守，等得那樣堅(jiān)定而又悲哀。有這樣凄美的愛情故事的鋪墊和渲染，使聽眾未聞歌聲，先感其情。

那拉提草原

（二）生活積累使王琪作品有厚重感

《可可托海的牧羊人》由王琪作詞、作曲并演唱。王琪出生于遼寧鞍山岫巖滿族自治縣三家子鎮(zhèn)高家寶村，父母都是淳樸的農(nóng)民。他從小熱愛音樂，初中畢業(yè)后選擇了學(xué)費(fèi)較低的民辦藝校學(xué)習(xí)音樂，他夢想通過音樂走出小山村。在父母和親戚的支持下，2004 年王琪完成了學(xué)業(yè)，揣著幾百塊錢開始闖蕩北京。兩年多艱難的“北漂”寫歌唱歌并沒有得到業(yè)內(nèi)的認(rèn)可，他之后便作為流浪歌手走遍祖國的大江南北。2009 年他到了新疆烏魯木齊，就在他夢想全部破滅的時(shí)候，遇到了知心愛人。為養(yǎng)家糊口，他寫歌便宜地賣給別人，并自學(xué)編曲和伴奏。受家鄉(xiāng)二人轉(zhuǎn)的影響，他寫的《情人迷》帶有東北小調(diào)色彩，在不少地方流傳。2018 年他終于在北京有了商演機(jī)會(huì)，還相繼推出《站著等你3000 年》《萬愛千恩》等被廣為傳唱的歌曲。王琪在新疆生活了10 年，這里已經(jīng)成了他割舍不掉的第二故鄉(xiāng)，他很用心地寫出歌曲《可可托海的牧羊人》來表達(dá)自己對美麗新疆的愛。2020 年5 月，他在微博上宣傳自己的這首新歌。就是這樣一個(gè)懷揣音樂夢想的普通人，憑借自己十幾年的艱辛努力，以互聯(lián)網(wǎng)的傳播力量為依托，用歌聲訴說著自己最真實(shí)的感受，一步一個(gè)腳印地從平凡普通的草根音樂圈走到了春晚的舞臺(tái)。

二、創(chuàng)新來自于對詞曲的精雕細(xì)琢

（一）極具獨(dú)特韻味的歌詞

一首歌曲的成功，詞、曲、唱三者都不可或缺。王琪創(chuàng)作的《可可托海的牧羊人》歌詞極具特色、韻味。

第一段“那夜的雨也沒能留住你，山谷的風(fēng)它陪著我哭泣，你的駝鈴聲仿佛還在我耳邊響起，告訴我你曾來過這里?！备柙~一開始就不落俗套，直接借助特定的天氣、特定的景物抒發(fā)自己的感情。“那夜的雨”“山谷的風(fēng)”“留住”“陪”“哭泣”，特定的環(huán)境產(chǎn)生特殊的感情，一下就把聽眾的心抓住了，不由自主帶入到可可托海這個(gè)聽起來就令人感到好奇，頗具吸引力的地方去?！榜勨彙备且粋€(gè)對于廣大內(nèi)地聽眾來說極富魅力的元素，如同新疆人看到大海，海南人看到沙漠。王琪走遍全國，在新疆更是生活十年之久，他對各地聽眾的心理、情感需求揣摩得很透徹。

第二段“我釀的酒喝不醉我自己，你唱的歌卻讓我一醉不起，我愿意陪你翻過雪山穿越戈壁，可你不辭而別還斷絕了所有的消息。”這一節(jié)的頭兩句也寫得很美，很富有哲理，能引起廣大聽眾的強(qiáng)烈共鳴。誰沒有這樣的經(jīng)歷呢？不同年齡段的聽眾都能從中找到自己。這兩句歌詞是能流傳很久的，被現(xiàn)在乃至今后的無數(shù)戀人所吟唱?！把┥健薄案瓯凇?，這些專屬意象用好了，就能常用常新，把“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”這種欲求不能不得的情感表達(dá)得淋漓盡致。

第三段“心上人我在可可托海等你，他們說你嫁到了伊犁，是不是因?yàn)槟抢镉忻利惖哪抢?，還是那里的杏花才能釀出你要的甜蜜?！备柙~大家張黎老師為電視劇《籬笆·女人·狗》《轆轤·女人·井》寫插曲，留下了一系列精品。農(nóng)村里常見的景物被他“化腐朽為神奇”，產(chǎn)生了特殊的效果，這與他在農(nóng)村生活多年是分不開的。同樣，在新疆生活十年的王琪當(dāng)然知道“塞外江南”伊犁，“空中草原”那拉提，知道伊犁那片亞洲最大的四萬畝野杏花對內(nèi)地聽眾具有怎樣的“殺傷力！”王琪在春晚的舞臺(tái)上演唱了這首歌之后，在伊犁引起強(qiáng)烈反響，不難想象，冬到海南三亞，夏到新疆伊犁，將成為眾多游客的旅游指南。

第四段“氈房外又有駝鈴聲聲響起，我知道那一定不是你，再?zèng)]人能唱出像你那樣動(dòng)人的歌曲，再?zèng)]有一個(gè)美麗的姑娘讓我難忘記?！睈矍槭怯篮愕闹黝}，愛情這首歌永遠(yuǎn)聽不膩，關(guān)鍵是怎么去做，怎么去寫。你是我的唯一，這句話小伙子在給姑娘獻(xiàn)殷勤時(shí)都會(huì)說，幾乎能脫口而出，但能一下就聽出戀人所獨(dú)有的駝鈴聲就令人感動(dòng)了。一千個(gè)讀者眼里就有一千個(gè)哈姆雷特，一億戀人就有一億種獨(dú)特的表白方式，就有一億首不同的戀曲?！犊煽赏泻５哪裂蛉恕返母柙~就是以這樣的方式打動(dòng)了無數(shù)聽眾的心靈。自然和諧的韻律，精美的語言，獨(dú)特的意象，富有情感和哲理的內(nèi)容，使之成為一首不可多得的精品。

土爾根杏花

（二）巧妙地把新疆少數(shù)民族音樂元素與流行音樂風(fēng)格相融合

新疆是個(gè)好地方，獨(dú)特的地理位置，各民族風(fēng)俗人情相融，多元文化在這里碰撞，很多音樂人在這里都能產(chǎn)生創(chuàng)作靈感。西部歌王王洛賓在新疆創(chuàng)作改編了大量傳世佳作，刀郎在新疆創(chuàng)作了數(shù)首膾炙人口的歌曲，把新疆風(fēng)格的音樂作品傳播到全國各地。王琪也懷揣著自己的音樂夢想來到了新疆，他創(chuàng)作的《可可托海的牧羊人》來源于生活，取材于民間，創(chuàng)作風(fēng)格和刀郎音樂作品很相近，把民族音樂元素與流行音樂融合，創(chuàng)作手法有沿襲繼承又有創(chuàng)新突破，他注重感情的抒發(fā)，把悲情歌曲演繹得肝腸寸斷。

這首歌曲是A 羽七聲清樂調(diào)式，主要運(yùn)用主、下屬、屬三個(gè)骨干音的連接，曲調(diào)流暢順耳、簡單上口，旋律優(yōu)美且充滿滄桑感，線條空靈婉轉(zhuǎn)、悲愴蒼涼，極富意境。這首歌的結(jié)構(gòu)是二段曲式，引子+A 段+B 段+間奏+B+尾聲。歌曲的編曲配器糅合了新疆維吾爾族音樂元素，前奏、間奏和尾奏都是用維吾爾族樂器北疆熱瓦普演奏的，極具維吾爾族音樂特色。而且，歌曲的畫面感很強(qiáng)：大漠孤煙直，長河落日圓，戈壁雪山雄渾靜穆，綠洲與黃沙相伴，飛鳥伴駝鈴起舞，草原與雪嶺相連，唯有形影孤單的牧羊人遙望遠(yuǎn)方思念心上人，畫面映入腦海，有美麗、有滄桑、有廣袤、有凄涼。

烏孫山落日

人聲在前奏之后進(jìn)入音樂，A 段中a 句5-8小節(jié)，樂器分配有變化，合成器、貝司鋪底的弦樂以及前奏、中奏、旋律、聲部的熱瓦普都暫時(shí)退出，音樂風(fēng)格由新疆音樂元素轉(zhuǎn)換成流行風(fēng)格，剩下電鋼琴柱式和弦及琶音在相對平靜和溫柔地演奏著。b 句9-12 小節(jié)時(shí)之前，暫時(shí)退出的合成器、貝斯又都回來了，同時(shí)增加了吉他和打擊樂，鼓點(diǎn)節(jié)奏鮮明，镲在正拍響起，每一個(gè)樂句中間都有一小段的銜接演奏，這些處理讓歌曲添加了流行音樂的色彩和風(fēng)格。B 段時(shí)音樂效果逐漸豐富，打擊樂節(jié)奏變化復(fù)雜，吉他、貝斯聲部出現(xiàn)華彩樂句演奏，合成器把弦樂和聲鋪墊得更厚實(shí)，使聽眾在層次清晰音效豐滿的音樂烘托中更加注重聆聽人聲的表達(dá)，被歌聲所吸引，情感升溫產(chǎn)生共鳴。間奏在前奏的基礎(chǔ)上有變化，又切換到維吾爾音樂風(fēng)格，熱瓦普演奏旋律，打擊樂節(jié)奏強(qiáng)勁起來，鋼琴的伴奏更加流暢，貝司相對活躍，引導(dǎo)聽者，告知要出現(xiàn)一個(gè)平穩(wěn)的段落。音樂的變化帶動(dòng)聽眾心潮的起伏波動(dòng)，在反復(fù)B 段d句時(shí)，所有樂器又全部進(jìn)入音樂再現(xiàn)流行風(fēng)格。這種張弛有度的處理，強(qiáng)化了聽眾對這個(gè)富有特色的重復(fù)段落的記憶，一詠三嘆式把聽眾的情緒再次推向高潮。人聲全部結(jié)束之后，尾聲又回到熱瓦普演奏的旋律，漸行漸遠(yuǎn)直至消失，音樂風(fēng)格前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整統(tǒng)一，全曲給聽眾帶來酣暢淋漓的聽覺效果。

草原雪景

三、創(chuàng)新來自于對市場的精心把握

（一）王琪飽含深情的歌聲來自于生活的饋贈(zèng)

王琪在新疆十年打拼中，對雪山、戈壁、沙漠、草原、氈房、駝鈴、可可托海、伊犁那拉提、杏花、美酒等十分熟悉，他對生活有著豐富的體驗(yàn)，人生旅途的艱辛、角色的轉(zhuǎn)換、世態(tài)的冷暖等都在不斷增加他的閱歷和感悟，新疆歌舞音樂的浸潤和滋養(yǎng)，更加激發(fā)了他的音樂靈感，他把自己的心靈和情感融入了音樂。他在《可可托海的牧羊人》的歌聲中如泣如訴地講敘著牧羊人對美好愛情的執(zhí)著追求與癡情向往，深情凄美、傷感懷念、期盼呼喊的音樂情緒感人至深，催人淚下，那略帶沙啞的音色句句道出了牧羊人的滄桑和孤寂。王琪將自己完全融入到音樂作品之中，歌唱中他將溫潤細(xì)膩、深切飽滿的情感與蒼勁豪放的人聲相互交織、拿捏自如，使歌曲情感的表達(dá)和宣泄更加酣暢，恍惚間讓你感到王琪仿佛就是故事的主人公。古人云“無戲不服人、無技不驚人、無情不感人”，王琪作詞作曲并演唱的《可可托海的牧羊人》印證了這三個(gè)規(guī)律。

（二）王琪的作品符合大眾審美心理易于傳播

從原唱王琪的音色及聲樂技術(shù)來說，離殿堂級還很遠(yuǎn)，但是普羅大眾絕大多數(shù)是未學(xué)習(xí)過音樂專業(yè)的，歌唱是大眾與生俱來的心理需求和精神需求。隨著我國群眾文化的普及和自媒體傳播時(shí)代的到來，人們不滿足于豐富的物質(zhì)生活，在參與大眾文化活動(dòng)以及進(jìn)行審美消費(fèi)的同時(shí)，內(nèi)心深處有著巨大的精神生活需求，表現(xiàn)為我想唱歌我就唱，我想直播就直播。各類別、各層次自發(fā)的群眾藝術(shù)團(tuán)體如雨后春筍，網(wǎng)絡(luò)自媒體和社區(qū)廣場是活動(dòng)的主陣地，每個(gè)人都可以是舞臺(tái)的主人，或自娛自樂或打擂臺(tái)競演。另外，隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，越來越多的人由鄉(xiāng)村搬入城市，長久地在高樓林立的職場、車水馬龍街頭、人聲嘈雜的煙火環(huán)境里生活。工作節(jié)奏快、生活壓力大，進(jìn)出都是水泥建筑物，人們更渴望藍(lán)天、白云、雪山、草原的風(fēng)景，渴望山青水秀的地方，渴望地老天荒的愛情。王琪的《可可托海的牧羊人》這首歌音域適中，旋律優(yōu)美，瑯瑯上口，故事凄美感人，歌詞樸實(shí)口語化，音樂有新疆地域特色，西域風(fēng)情的畫面感強(qiáng)，愛情主題老少皆宜，很符合大眾的審美心理，在自媒體大數(shù)據(jù)時(shí)代的助推下，更易于傳播、傳唱、演奏和舞蹈。

（三）王琪的成功是平凡人勵(lì)志的典范

王琪的成功不是偶然的，他出身貧寒，沒有受過名?？瓢嘟逃?，無高人指點(diǎn)，無貴人相助，是普通的不能再普通的蕓蕓眾生之一。但王琪的平凡和普通不代表平庸和世俗，盡管生活不易，他始終懷揣音樂夢想，即使流浪各地，他依然用心創(chuàng)作，用情歌唱。在十幾年的沉寂中，他不斷吸收借鑒其他優(yōu)秀音樂作品的精華豐富提高自己，創(chuàng)作的每首新歌都在不斷超越自己，作品越來越接地氣，充滿人性光輝，表達(dá)對生活的訴求。王琪靠著強(qiáng)大的內(nèi)心支撐，努力地朝著夢想的方向前行，他堅(jiān)守住了自己的音樂陣地，《可可托海的牧羊人》的成功也是對他十幾年以來艱辛付出的回報(bào)，王琪的成功是一個(gè)平凡人勵(lì)志的典范。

結(jié)語

習(xí)近平總書記指出，我們的文藝創(chuàng)作要“以人民為中心”，人民群眾對文藝的需求就是我們的努力方向。我們要始終堅(jiān)持普及與提高兩條腿走路，既要根據(jù)人民群眾的實(shí)際要求創(chuàng)作出他們能夠接受和喜愛的作品，又要不斷引導(dǎo)和提高他們的文藝鑒賞水準(zhǔn)。我們音樂工作者要主動(dòng)走到人民群眾中去，創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品來滿足他們?nèi)找嬖鲩L的精神生活的需求?！犊煽赏泻５哪裂蛉恕分垣@得成功，就是因?yàn)闈M足了人民群眾健康的精神生活需求。優(yōu)秀的作品只有專家說好是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，老百姓說好才是真的好。作品只有得到全社會(huì)認(rèn)可，才會(huì)有持久的生命力。這就是王琪《可可托海的牧羊人》這樣優(yōu)秀的音樂作品給我們帶來的啟示。