聶明逸 太原科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院 山西 太原 030006

在黨的十九大報告中，“斗爭”一詞以不同形態(tài)出現(xiàn)在各個篇章之中。在隨后的各地政府工作報告對十九大會議主題的解讀性文章中，“斗爭”同樣是高頻詞匯，成為討論的熱點話題。但在討論之前，需要明確兩個核心點，一是為何要斗爭，二是如何斗爭，把這兩個問題弄清楚了，才能全面理解我國堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅定不移走社會主義道路的根源所在，更有助于在新時期所面臨的復(fù)雜環(huán)境下，堅定政治立場和政治路線。

一、弘揚斗爭精神的時代價值

(一)馬克思主義的歷史繼承需要堅定不移地弘揚和貫徹斗爭精神

精研馬克思主義著作可以發(fā)現(xiàn)，斗爭性作為最鮮明的品質(zhì)，貫穿于各篇章之中。十月革命一聲炮響，不僅為舊中國送來了馬克思主義，也真正開啟了中國革命新的篇章。徹底擺脫了宿命論的悲觀主義情調(diào)，新民主主義革命也隨之到來。而作為新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)者，中國共產(chǎn)黨從一個僅有五十余人的小黨派成長為如今九千多萬黨員的第一大黨，中國共產(chǎn)黨的成長史，同樣也是新中國不斷褪去舊外衣，進(jìn)而迸發(fā)出新生的成長史。馬克思主義中國化便是那個時代的必然選擇?？梢哉f，從那時起，雖然時代在變、歷史在變、見證者在變，唯一不變的是馬克思主義的本質(zhì)，唯一不變的也是中國共產(chǎn)黨人以英勇無畏和奮發(fā)向上的精神度過一個又一個難關(guān)的斗爭精神[1]。

(二)馬克思主義的高歌發(fā)展需要堅定不移地弘揚和貫徹斗爭精神

我黨結(jié)合社會歷史條件的變遷，對社會主要矛盾下了新的論斷，進(jìn)一步將為人民服務(wù)的本質(zhì)核心提升到為人民創(chuàng)造美好生活這一接地氣但不失溫暖的奮斗目標(biāo)上來。同時，當(dāng)前所面臨的國內(nèi)國際情勢日益復(fù)雜嚴(yán)峻，多元文化不斷考驗著共產(chǎn)黨人的政治立場與決心。進(jìn)入新時期，面臨的困難與艱辛不啻于老一輩無產(chǎn)階級革命家重走長征路，更需要準(zhǔn)確把握新時期所面臨的復(fù)雜環(huán)境，適時改變斗爭手段、轉(zhuǎn)變斗爭思想，不斷排除萬難、迎難而上，在新時期斗爭的過程中賦予馬克思主義新的生命力與活力。

二、斗爭精神在現(xiàn)當(dāng)代的實現(xiàn)路徑

新時代的斗爭不同于以往任何時候的斗爭，有其自身的特點。面對新形勢新任務(wù)，保持新時代的奮斗意志，弘揚新時代的奮斗精神，提高新時代的奮斗能力，是一個馬克思主義理論與實踐重新糅合與發(fā)展，進(jìn)而指導(dǎo)社會實踐的重要問題。

(一)培養(yǎng)斗爭意識并在斗爭中夯實思想根基

1.堅定共產(chǎn)黨人理想，發(fā)揮斗爭信念。正直和自信如同行舟的壓艙石，在前行之中無比重要。理想與信念的喪失會帶來信仰的崩塌與前路的迷失。歷史的經(jīng)驗不斷告訴也將繼續(xù)告誡我們，無論情勢如何嚴(yán)峻，困難如何艱辛，失去了對馬克思主義的信仰和堅持，民族復(fù)興就無從談起。

當(dāng)前，隨著中國進(jìn)入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，外部環(huán)境的變化對內(nèi)在理念與信仰的沖擊是巨大的。一批又一批黨員沒有經(jīng)受得住考驗與誘惑，倒下了。但更多的共產(chǎn)黨人高舉著馬克思主義的旗幟又重新站上了時代的最前沿，將歷史逆流作為對黨性的磨礪與考驗，反而更加堅定。只有堅定共產(chǎn)黨人為人民謀幸福的理想，發(fā)揮馬克思主義斗爭到底的信念，才能夠不斷克服艱難險阻。

2.夯實馬克思主義理論根基，確保斗爭實效。馬克思主義從歷史演進(jìn)的角度揭示了社會主義必將取代資本主義的道路的真理。堅定這一信念，將使得在面對偶爾的挫折時不陷入自我懷疑的困局，有助于為接下來的工作指明方向并提供不竭動力。同時，馬克思主義也是辯證唯物論與唯物辯證法的結(jié)合，不僅是理論的延伸，更是方法的指引。唯物辯證法、辯證唯物論和辯證唯物主義的認(rèn)識論共同構(gòu)成了馬克思主義斗爭觀的三把長槍。不斷刺破著前行的黑暗與迷惘，是最有力量也是最為正確的理論指導(dǎo)。

從新民主主義革命以來，無數(shù)共產(chǎn)黨人拋頭顱、灑熱血的斗爭史與血淚史便是對馬克思主義最好的踐行與堅持。同時，馬克思主義也在不斷中國化。從馬克思主義理論與實踐的相互作用的角度來看，馬克思主義中國化是理論與實踐不斷斗爭的產(chǎn)物，也是最符合中國國情的產(chǎn)物。它使得抽象的馬克思主義在現(xiàn)實世界中找到了原型，且將不斷指導(dǎo)社會的前進(jìn)與發(fā)展。

(二)保持斗爭精神做敢于斗爭的戰(zhàn)士

1.我們應(yīng)該始終保持堅強的戰(zhàn)斗意志。因為奮斗意志是奮斗精神的核心和關(guān)鍵。奮斗精神能使我們無論身處什么樣的環(huán)境，面對什么樣的困難，都能保持一種頑強向上的狀態(tài)。

新時期，新使命，新要求。時代在變化，斗爭內(nèi)容與斗爭方式也呈現(xiàn)出不同的色彩。同時，隨著深水區(qū)改革進(jìn)程的推進(jìn)，新的變化也在不斷發(fā)生。改革和發(fā)展的任務(wù)是前所未有的。

例如，在發(fā)展過程中，各種社會團體的利益糾纏在一起，為斗爭增添了諸多不確定性因素與復(fù)雜性。更有一種聲音認(rèn)為，我國的社會主義革命已經(jīng)走到盡頭，彌漫著一股不敢承擔(dān)任何變革風(fēng)險，只想安于當(dāng)下的委靡不振的風(fēng)氣。同時，更出現(xiàn)了急功近利、急于晉升的現(xiàn)象。保持奮斗的精神，預(yù)防和解決重大的風(fēng)險，我們必須始終保持士氣高，永遠(yuǎn)不要忘記的初衷，牢記使命，敢于展示我們的劍，敢于承擔(dān)責(zé)任，不斷突破所有過時的剛性的概念，突破凝固的壁壘，在困難面前樹立勇于斗爭的勇氣。

2.要樹立必勝的斗爭信心。敢于斗爭，堅定必勝的信念。我們黨豐富的斗爭經(jīng)驗告訴我們，正因為始終堅定斗爭的信心，所以才能不斷走出封閉僵化的老路，也才能在不斷踐行馬克思主義和克服艱難險阻的過程中，堅定地走自己認(rèn)定的道路，不被偶爾出現(xiàn)的坎坷和誘惑所誘惑。堅定信念，更需要在面對外界質(zhì)疑和面臨人民群眾最根本利益挑戰(zhàn)的過程中勇于捍衛(wèi)自身的信念。

(三)增強斗爭本領(lǐng) 做善于斗爭的勇士

既然善于拼搏是成功的關(guān)鍵，那面對復(fù)雜的新形勢，要鼓起一往無前的勇氣和信心，主動斗爭、智慧斗爭、靈活斗爭[2]。

1.講求斗爭藝術(shù)，選擇合理斗爭方式。注重斗爭戰(zhàn)略，有特色、有重點地開展斗爭。本質(zhì)上，我們要把握辯證唯物主義，把握關(guān)鍵要素，圍繞關(guān)鍵點展開有針對性的斗爭，這樣才能在復(fù)雜的局面中找到解決問題的關(guān)鍵。

2.科學(xué)預(yù)見事態(tài)發(fā)展形勢，掌握斗爭主動權(quán)。任何復(fù)雜的斗爭本身便是矛盾的集合體，既有有利于全面推進(jìn)斗爭的因素，但同時也不斷面臨著被否定的阻礙。但馬克思主義哲學(xué)告訴我們，一切矛盾都是對立與統(tǒng)一的集合體，事情的發(fā)展也是在不斷的對立與統(tǒng)一的交鋒中曲折前進(jìn)的，更沒有什么事情是一帆風(fēng)順，不需要經(jīng)歷苦難便能達(dá)到的。且往往是越偉大的目標(biāo)，其實現(xiàn)的過程就越坎坷多艱。與其被動接受，不如發(fā)揮斗爭的主動性，勇于和敢于抓住斗爭發(fā)展的特點，全面且深刻地認(rèn)識到斗爭的規(guī)律所在，掌握斗爭的主動權(quán)，才能取得最后的勝利。

中國特色社會主義革命的本質(zhì)是以馬克思主義為指導(dǎo)，以人民利益為最高利益，將為人民謀幸福作為最高使命的一次人類歷史上偉大的探索與實踐。其興也多艱，其盛也多難。