王淑娟 平?jīng)鰴C(jī)電工程學(xué)校

新一輪基礎(chǔ)教育的不斷改革，對(duì)音樂教學(xué)提出了更新、更高的要求。它不僅要求教師改變“以知識(shí)教育”為主的陳舊觀念，不斷加強(qiáng)對(duì)中職生音樂素質(zhì)的培養(yǎng)，還要求教師通過運(yùn)用多種教育技術(shù)給學(xué)生構(gòu)建豐富、多樣的音樂聽賞情境，讓學(xué)生的欣賞體驗(yàn)逐漸上升到最佳境界，以提高中職生的欣賞水平，促進(jìn)其對(duì)音樂作品的自主建構(gòu)與探索，讓學(xué)生通過自己的感官來分析和感知音樂的節(jié)奏、旋律、主題以及深層內(nèi)涵，并在此過程中獲得對(duì)作品的深刻認(rèn)識(shí)。同時(shí)還可以讓學(xué)生的審美力、感知力、欣賞力等多種能力得到提升，從而促進(jìn)其音樂綜合素質(zhì)的穩(wěn)步發(fā)展。

音樂教學(xué)是需要學(xué)生親身參與、感知的一個(gè)過程，音樂素質(zhì)教育不僅僅是為了向?qū)W生傳遞更多音樂學(xué)科的理論內(nèi)容，更重要的是促進(jìn)中職生音樂技能的形成與強(qiáng)化。在音樂學(xué)習(xí)的過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生用自己的所聽、所想、所感對(duì)音樂作品進(jìn)行分析，表達(dá)出對(duì)音樂作品所產(chǎn)生的獨(dú)到見解，使學(xué)生在藝術(shù)欣賞中逐步升華個(gè)人的思想，以此來豐富中職生的精神領(lǐng)域，同時(shí)鍛煉學(xué)生的音樂感受力。那么，如何有效地培養(yǎng)中職學(xué)生的音樂素養(yǎng)呢？筆者在本文提出了相應(yīng)的策略，希望可以為其他教師提供相應(yīng)的借鑒和參考。

培養(yǎng)中職學(xué)生的音樂素質(zhì)需要遵循的原則

多情景原則

在音樂教學(xué)中，如果教師開展的音樂活動(dòng)情景比較單一、內(nèi)容過于沉悶，就不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)音樂作品的欣賞積極性，而且中職學(xué)生也容易產(chǎn)生消極的情緒，從而影響音樂課堂欣賞教學(xué)的整體效果，也不利于中職學(xué)生音樂欣賞素養(yǎng)、審美素養(yǎng)的進(jìn)一步提升。此外，在中職階段的音樂教學(xué)中，有些教學(xué)內(nèi)容或者是音樂作品的內(nèi)涵學(xué)生是難以理解的，學(xué)生只有通過一些形象的、生動(dòng)的情景才能更好地理解音樂所傳達(dá)的情緒以及所表達(dá)的內(nèi)涵，從而促進(jìn)對(duì)音樂知識(shí)的吸收。因此，教師要盡量創(chuàng)設(shè)多樣的、豐富的音樂情景，以此來滿足中職學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)需求。

雙向建構(gòu)原則

中職生在音樂學(xué)習(xí)的具體過程中，會(huì)與音樂作品、周圍環(huán)境、教學(xué)媒體以及教師等形成多方的互動(dòng)模式，教師也可以借助特定的環(huán)境創(chuàng)設(shè)或教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生進(jìn)行良性互動(dòng)，這種互動(dòng)應(yīng)該是“雙向”的。具體來說，教師不能單方面地向?qū)W生傳輸現(xiàn)行教材中的固有音樂理論，或是一味地要求學(xué)生對(duì)教材中的作品進(jìn)行機(jī)械、枯燥的演唱練習(xí)，而是要通過恰當(dāng)?shù)奶釂柣蚱渌绞絹順?gòu)建某種互動(dòng)的情境來引發(fā)學(xué)生對(duì)音樂作品的深度思考，讓學(xué)生通過教師適時(shí)的引導(dǎo)積極參與到學(xué)習(xí)中，教師也可以觀察學(xué)生在音樂鑒賞中的具體行為和表現(xiàn)，以發(fā)現(xiàn)其中的不足，對(duì)接下來的教學(xué)策略進(jìn)行優(yōu)化和調(diào)整，最終達(dá)到促進(jìn)中職學(xué)生音樂素養(yǎng)有效發(fā)展的目的。

整合性原則

對(duì)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的掌握并不是讓學(xué)生聽一遍音樂就可以理解的，它需要經(jīng)歷一個(gè)較為復(fù)雜的過程。教師在引領(lǐng)學(xué)生欣賞、分析某個(gè)作品的過程中，必須充分考慮中職學(xué)生實(shí)際的認(rèn)知水平，將音樂學(xué)科的基本知識(shí)和理論內(nèi)容進(jìn)行整合，來促進(jìn)學(xué)生循序漸進(jìn)地理解、吸收和內(nèi)化。因此，教師在課上要遵循整合性原則，逐步向?qū)W生呈現(xiàn)完整、系統(tǒng)的音樂知識(shí)，幫助中職學(xué)生掌握完善的知識(shí)體系。

突出學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)性原則

新一輪基礎(chǔ)教育的不斷改革，對(duì)現(xiàn)階段的音樂教學(xué)提出了更新更高的要求。它要求教師加強(qiáng)對(duì)學(xué)生主體體驗(yàn)的重視，轉(zhuǎn)變以往過于主導(dǎo)、一人獨(dú)斷的角色，給學(xué)生提供更多“參與”“體驗(yàn)”“探究”“思考”的空間和機(jī)會(huì)，讓學(xué)生自己來分析、建構(gòu)、想象音樂作品中營(yíng)造的情境，使他們對(duì)音樂形成更加深刻的認(rèn)知。這樣的教學(xué)才是有意義的，才能讓每一位中職學(xué)生成為音樂課堂的中心，才能促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展。如果音樂教學(xué)的方式脫離了這個(gè)中心，就會(huì)與突出學(xué)生主體性這一原則相背離。因此，教師要充分發(fā)揮自身主導(dǎo)性作用，為學(xué)生提供適時(shí)的引導(dǎo)。

中職音樂教學(xué)存在的主要問題

音樂教學(xué)沒有受到重視

根據(jù)目前對(duì)中職學(xué)校音樂課堂教學(xué)情況的調(diào)查報(bào)告來看，大部分學(xué)校還沒有對(duì)音樂課形成足夠的重視，很多學(xué)校幾乎沒有開設(shè)音樂課，另外有一部分學(xué)校雖然開設(shè)了音樂課，但也只是空有形式而沒有實(shí)際教學(xué)內(nèi)容，只有極少數(shù)學(xué)校開展并落實(shí)了音樂育人的教學(xué)要求。結(jié)合以上教學(xué)情況，可以看出很大一部分學(xué)校缺乏對(duì)音樂課堂的重視，這直接導(dǎo)致音樂教師在進(jìn)行音樂教學(xué)時(shí)根本沒有教學(xué)熱情，教師沒有教學(xué)熱情將直接影響學(xué)生在音樂課堂上的學(xué)習(xí)。同時(shí)，有相當(dāng)一部分中職院校在學(xué)生臨近畢業(yè)時(shí)會(huì)取消音樂課程，音樂等其他非考試學(xué)科都要為學(xué)生的升學(xué)考試“讓路”，學(xué)校的這一舉措常常使得音樂教學(xué)時(shí)間難以得到保障。

音樂教學(xué)資源相對(duì)比較匱乏

我們知道，開展音樂教學(xué)需要專業(yè)的音樂教師，同時(shí)也需要專業(yè)的音樂設(shè)備。然而，根據(jù)調(diào)查可以看出，很大一部分學(xué)校并沒有專業(yè)的音樂教師，很多情況下，音樂教師是由其他任課教師來代替的。在音樂器材方面，學(xué)校因?yàn)榻虒W(xué)經(jīng)費(fèi)的短缺及其他原因，沒有購(gòu)買相應(yīng)的教學(xué)器材，中職學(xué)生的學(xué)習(xí)過程不僅得不到專業(yè)教師的指點(diǎn)，也沒有樂器配合，這導(dǎo)致學(xué)生的音樂素養(yǎng)水平停滯不前。

音樂教師的觀念比較陳舊

隨著社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)育人要求也逐漸由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向“素質(zhì)教育”。盡管素質(zhì)教育的改革要求提出已久，但是很大一部分教師并沒有認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育的真正含義。在具體的音樂教學(xué)中，教師還是受傳統(tǒng)教學(xué)思想的束縛，采取“以知識(shí)教育為主”的傳統(tǒng)教學(xué)理念，一味地向中職學(xué)生傳輸教材中的理論內(nèi)容，卻忽略了他們的主體體驗(yàn)，輕視對(duì)學(xué)生音樂素養(yǎng)的訓(xùn)練與培養(yǎng)，在課堂上也總是突出自己的“講”，很少給中職學(xué)生留出更多自主參與到學(xué)習(xí)中的空間和機(jī)會(huì)。這種“重理論傳輸、輕素養(yǎng)培養(yǎng)”的觀念非常不利于學(xué)生音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)。

培養(yǎng)中職學(xué)生音樂素質(zhì)的有效策略

創(chuàng)設(shè)音樂情境，激發(fā)音樂學(xué)習(xí)興趣

音樂課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，教師必須改變以往“我講你聽”的枯燥模式，不能一味地向?qū)W生傳輸音樂學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，這種教育模式只會(huì)磨滅學(xué)生原有的音樂欣賞熱情。教師要加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用，通過圖片、文字和音頻等多種載體為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富、生動(dòng)的音樂情境，沖擊學(xué)生的視覺、聽覺，以引起學(xué)生對(duì)作品的好奇和關(guān)注，這不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的感官體驗(yàn)，同時(shí)也可以讓以往枯燥、沉悶的音樂課堂“活”起來，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性，有助于學(xué)生對(duì)音樂作品進(jìn)行自主建構(gòu)，提高“學(xué)”的實(shí)際效率。

例如，在欣賞《土耳其進(jìn)行曲》時(shí)，首先，教師利用多媒體向?qū)W生展示了在廢墟中的雅典的照片，并配上了相應(yīng)的文字，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了“圖文結(jié)合”的情境，這可以引起學(xué)生的好奇與關(guān)注，讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)雅典；然后教師向?qū)W生介紹這首曲子選自《雅典的廢墟》，并簡(jiǎn)要概括關(guān)于雅典廢墟的故事；接著教師展示了本節(jié)課的題目，讓學(xué)生分析這首曲子以及與其同名的歌曲之間的區(qū)別和聯(lián)系。總之，在多樣的情境中激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂作品的學(xué)習(xí)興趣。

引導(dǎo)跟唱練習(xí)，鍛煉音樂演唱能力

音樂課程的主要育人價(jià)值在于能夠促進(jìn)學(xué)生的綜合性發(fā)展。因此，教師必須組織音樂展演或跟唱活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自身對(duì)音樂的理解去嘗試表現(xiàn)音樂的旋律、節(jié)奏等，學(xué)生在此過程中能夠極大地鍛煉音樂演唱力。需要注意的是，這種跟唱練習(xí)活動(dòng)必須讓學(xué)生在某種情境和環(huán)境下進(jìn)行，教師要把學(xué)生置于某種特定的氛圍中，使他們能夠深刻感受到音樂的情緒，從而獲得一定的啟發(fā)，讓學(xué)生在啟發(fā)下展開練習(xí)。這不僅可以讓學(xué)生都參與到教學(xué)中，調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還可以提高他們的演唱能力。

例如，在引領(lǐng)學(xué)生欣賞朝鮮族的音樂《阿里郎》時(shí)，教師首先向?qū)W生闡述了阿里郎民歌的背景，其次引領(lǐng)學(xué)生分析樂曲的節(jié)拍特點(diǎn)，比如民族音樂一般都是以三拍子以及整數(shù)倍為節(jié)奏，最后讓學(xué)生在把握音樂特點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行跟唱練習(xí)，如組織本班的學(xué)生打開手機(jī)上“全民K歌”這個(gè)軟件，跟唱阿里郎，學(xué)生在跟唱練習(xí)的過程中可以切身體會(huì)樂曲曲調(diào)的悠長(zhǎng)和節(jié)奏。再如，教師還可以組織學(xué)生跟著屏幕上的龔琳娜老師一起演唱《忐忑》這首歌曲，這樣不僅能練習(xí)發(fā)聲的技巧，體會(huì)高音唱法的奧妙，同時(shí)還能調(diào)動(dòng)學(xué)生的音樂情緒，讓接下來的教學(xué)更順利地完成，并使學(xué)生的演唱能力得到鍛煉。

介紹相關(guān)知識(shí)，培養(yǎng)作品賞析能力

如果教師僅僅要求學(xué)生單獨(dú)欣賞一首音樂作品，他們會(huì)很難理解其中蘊(yùn)含的內(nèi)涵以及作者想要通過歌曲傳達(dá)哪些感情，自然也就無法賞析音樂作品。因此，為了進(jìn)一步豐富中職學(xué)生的音樂內(nèi)涵和素養(yǎng)，教師要抓住恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，向?qū)W生介紹所學(xué)音樂作品的有關(guān)知識(shí)，如創(chuàng)作的年代，作者當(dāng)時(shí)的經(jīng)歷，與之類似的詩(shī)詞、小說或電影等，通過相關(guān)知識(shí)的滲透，學(xué)生可以更好、更準(zhǔn)確地把握音樂作品的思想和情感，從而促進(jìn)其對(duì)所學(xué)音樂的理解。此外，教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合相關(guān)知識(shí)來賞析某個(gè)音樂作品，有利于學(xué)生闡述對(duì)音樂作品的主觀想法，在一定程度上培養(yǎng)中職學(xué)生的作品賞析能力。

例如，在引領(lǐng)學(xué)生欣賞《梅花三弄》時(shí)，為了讓中職學(xué)生進(jìn)一步理解作品的主題內(nèi)涵，教師就介紹了王安石寫的一首詩(shī)《梅花》，這可以使學(xué)生初步了解梅花的品格，體會(huì)“凌寒獨(dú)自開”的意境。在相關(guān)知識(shí)的鋪墊下，再去聆聽、欣賞這首音樂作品能促進(jìn)學(xué)生對(duì)樂曲的理解和感知。再如，在欣賞歌曲《走西口》時(shí)，教師就介紹了相關(guān)的電視連續(xù)劇《走西口》，并詢問學(xué)生與走西口相似的人口遷移活動(dòng)，如“闖關(guān)東”“下南洋”等，這樣不僅能鞏固他們已有的知識(shí)，還能進(jìn)一步培養(yǎng)他們的作品賞析能力。在知識(shí)鋪墊的基礎(chǔ)上引領(lǐng)學(xué)生欣賞音樂，可以讓學(xué)生更深刻地理解樂曲中男子因?yàn)橥獬鲋\生不得不拋下妻子的離別之情。

與音樂、電影相結(jié)合，提升音樂文化素養(yǎng)

教師不能單純地通過播放音頻讓學(xué)生“聽”，否則學(xué)生會(huì)覺得音樂課比較枯燥，不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生欣賞作品的積極性。教師應(yīng)該將音樂與動(dòng)畫、影像和圖片等進(jìn)行必要的結(jié)合，這樣學(xué)生既可以“看”到相應(yīng)的場(chǎng)景，也能“聽”到具體的旋律和節(jié)奏，給學(xué)生的感官帶去多種沖擊，可以使學(xué)生更好地理解作品。通過此種方式，學(xué)生不僅可以把握音樂的力度、節(jié)奏以及旋律，更重要的是可以結(jié)合動(dòng)畫、電影來理解樂曲中的“意境”，從而真正地走進(jìn)音樂作品，與作品產(chǎn)生共鳴。此過程有利于提高中職學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)，促進(jìn)其審美能力的提升。

例如，教師組織本班學(xué)生共同欣賞《辛德勒名單》中的主題音樂，首先，教師利用多媒體向?qū)W生播放了這部電影中的片段，使他們清晰地感知到電影采取了黑白攝影技術(shù)，并提出問題，如為什么在科技比較發(fā)達(dá)的時(shí)代，電影的導(dǎo)演卻使用黑白技術(shù)。其次，教師以音頻的形式給學(xué)生播放了主題曲，以此來調(diào)動(dòng)他們的聽覺感官，通過欣賞這段小提琴聲，學(xué)生能夠結(jié)合電影中的畫面感知到音樂中那種深沉、悲壯的情緒，逐步產(chǎn)生共鳴。最后，教師引導(dǎo)本班學(xué)生共同挖掘這首電影主題曲的內(nèi)涵，讓學(xué)生分享自己對(duì)作品的感悟。例如，有的學(xué)生說這首主題曲仿佛是在為那些遭到破害的猶太人哀悼，也有的學(xué)生認(rèn)為這首曲子暗示了那個(gè)世界的荒謬、灰暗和冷酷，讓人感到非常沉重……通過音樂與電影互相結(jié)合，可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)這首音樂作品的深度感知，幫助他們準(zhǔn)確地把握音樂的內(nèi)涵，從而提高其音樂素養(yǎng)。

綜上所述，在課程改革的背景下，音樂教師必須改變以往“重知識(shí)傳輸、輕素質(zhì)培養(yǎng)”的陳舊理念，結(jié)合中職學(xué)生的實(shí)際情況以及原有的音樂欣賞水平開展一系列行之有效的教學(xué)活動(dòng)，利用媒體技術(shù)為學(xué)生構(gòu)建特定、豐富的欣賞情境，激發(fā)學(xué)生想象、分析、解讀樂曲的內(nèi)涵和深層情感，讓學(xué)生全身心地投入到對(duì)音樂作品的挖掘中去，有利于學(xué)生的欣賞能力得到相應(yīng)的鍛煉，促進(jìn)其音樂素質(zhì)穩(wěn)步提升。