孫道榮
20年前,去德國旅游,在法蘭克福市,我們想去參觀一下歌德的故居。那時候不像現(xiàn)在,有手機導航,還有翻譯軟件,問路也方便。好不容易找到了故居的附近,面對外表看起來差不多的一排建筑,不知道哪一幢是歌德的故居。
硬著頭皮問人吧。問誰呢?正好邊上有兩個警察在巡邏,有困難找警察嘛,就問他們了。我們幾個德語都一竅不通,英語也很勉強。怎么問呢?完整的英語說不了,那就嘣單詞吧。
我們商量了一下,然后從隨身帶的漢英小詞典里,找了幾個關(guān)鍵詞。第一個是“已故的”,第二個是“著名的”,第三個是“詩人”,第四個是“故居”,連在一起就是“已故的著名的詩人故居”。我們想,有了這四個關(guān)鍵詞,警察應該能夠明白我們要找的地方。
不知道是不是兩個警察的英語也很夠嗆,他們看了我們的四個關(guān)鍵詞后,面面相覷,嘰哩哇啦地說了一大通,不知所云。
無法溝通,無法交流,無法問路。我們中的一個人急了,用帶著洋腔的語調(diào),直接嘣出了一個詞“歌德”。沒想到兩個警察一聽到這個詞,馬上明白了我們的意思,用手指了指不遠處的一個底層是紅色的房子。那正是歌德的故居。
“已故的”“著名的”“詩人”“故居”,這些都算是關(guān)鍵詞,不過,我們疏忽了最重要的一個詞——“歌德”。一個人的名字,相較于那些定語式的關(guān)鍵詞,顯然是更重要,更關(guān)鍵,更核心,也更深入人心。
今天,網(wǎng)絡上眾多的搜索引擎,給我們帶來了非常大的便利,查資料,找文章,搜信息,輸入幾個關(guān)鍵詞,我們就能從海量的訊息中,找到所需要的。關(guān)鍵詞越精準,越能讓我們在最短的時間,找到最有用的信息。
卻不是每個人都能夠準確地提煉出關(guān)鍵詞。很多人在使用搜索引擎時,喜歡輸入很多關(guān)鍵詞,甚至是整句的話,以為這樣才能找到自己所需要的東西。殊不知關(guān)鍵詞多了,真正的關(guān)鍵詞反而被淹沒了,能搜到的信息就少了,能搜到的真正有用的信息就更少了。
所謂關(guān)鍵詞,就是最核心的那個詞,不在多,而在精準。很多人說話、寫文章,滔滔不絕,口若懸河,洋洋灑灑,卻不得要領(lǐng),離題萬里,徒耗口舌,枉費筆墨。
就像我們那次在法蘭克福的問路,以為“已故的”“著名的”“詩人”“故居”,就是對歌德故居的關(guān)鍵描述了,卻忽略了最本質(zhì)的一個詞——歌德的名字。同樣,很多時候,我們以為房子、位子、名聲什么的,就是我們?nèi)松年P(guān)鍵部分,卻忽視了我們自身——而那本應該是我們這一輩子最看重、最在意的。
適用主題:人生關(guān)鍵詞;回歸自我;回歸本真;人生的本質(zhì);認識自己……
文本解讀:廣東省汕頭市曉升中學? 黃傳福
角度一:要真正認識一個人,必須讓他回歸自我。
人生一世,草木一秋,人生旅途中,我們收獲聲望、榮譽與財富,所得的輝煌讓我們一路高歌、甚至忘乎所以。殊不知,人生旅途的終點能夠留下的只有我們自身。正如尋訪歌德,與他共享偉大、著名詩人、史詩級作家、名人故居這些關(guān)鍵詞的有許多人,而能代表“歌德”自身的,卻是唯一的。
角度二:拒絕浮躁,精準定義真實人生。
科技的日新月異帶來了時代的飛速發(fā)展,也讓社會漸趨泛娛樂化的浮躁。當你回望自己一生,想用一個詞給自己的人生定義時,哪個詞才是你真實的樣子?富可敵國、權(quán)重如山、萬壽無疆、千秋萬代?人生的關(guān)鍵詞越多,你的生命受到的束縛就越大,求而不得的人生就越浮躁。唯有拒絕浮躁才能回到地面,獲得生命真實的負重感,尋得真實的人生。
學生運用示例
高速運轉(zhuǎn)的當代社會迫使每一個人都拼命向前,幾乎每一個人都在為了房子、車子、票子、位子而終日忙忙碌碌,他們用俗世中那些昂貴的東西不斷修飾自己的生活,用“成功”“富足”“權(quán)位”這樣的關(guān)鍵詞來定義人生,過度的物質(zhì)追求與浮躁的空虛精神,讓人連自己的名字都忘卻,就如尋訪歌德故居的我們,記住了著名、詩人、偉大、故居這些關(guān)鍵詞,卻忘記了,“歌德”才是這所有修飾詞的主語,正本清源才是人生應該尋求的真諦。
——廣東省汕頭市曉升中學 鄭振雄
(編輯:關(guān)曉星)