李旭然

摘 要：近年來，隨著少子化和老齡化問題不斷加深，勞動(dòng)力短缺的問題也逐漸顯現(xiàn)。日本政府為應(yīng)對勞動(dòng)力和人才短缺問題，積極采取了鼓勵(lì)女性參與就業(yè)的政策。但是，隨著女性進(jìn)入社會(huì)，也出現(xiàn)了各種各樣的問題和急需直面的困難。阻礙女性進(jìn)入職場的因素主要有以下兩方面。就女性自身情況而言，根據(jù) 《令和元年版男女共同參畫白皮書》 一書中平成30年（2018）非正式勞動(dòng)者的比例占56.1%，與前年相比有所上升。平成30年（2018）女性希望參與就業(yè)人員達(dá)到237萬人，沒有參與求職的原因中占比最多的是“因?yàn)樯⒆?，撫育孩子”達(dá)到32.6%。（內(nèi)閣府男女共同參畫局，2019）這樣的現(xiàn)狀可以看出，對于女性而言，工作和家庭（包括結(jié)婚，撫養(yǎng)孩子，做家務(wù)）真的很難兩者兼顧。因?yàn)橐坏╇x職就很難再回到原來的崗位或者找到新工作，所以在日本社會(huì)女性正式員工的比例比男性低很多。從社會(huì)的要素來看，日本社會(huì)以男性為中心的“男主外，女主內(nèi)”的傳統(tǒng)價(jià)值觀根深蒂固，以及育兒休假制度的不完善也被認(rèn)為是阻礙女性就業(yè)的原因。

我現(xiàn)在致力于研究日本女性就業(yè)和進(jìn)出社會(huì)的問題，尤其是男女性別分工意識(shí)相關(guān)的問題。過去日本是“男性負(fù)責(zé)在外工作，女性負(fù)責(zé)守護(hù)家庭”這樣的傳統(tǒng)思想決定了日本社會(huì)的男女分工，照顧家庭就自然而然的被認(rèn)為是女性的責(zé)任。因此，與男性相比，女性在就業(yè)時(shí)面臨著更加復(fù)雜而艱難的局面。我想就這個(gè)題目進(jìn)行深入學(xué)習(xí)與研究，考察關(guān)于在日本社會(huì)環(huán)境下男女性別分工的意識(shí)和現(xiàn)狀，在日本現(xiàn)在直面的少子化和老齡化社會(huì)背景下，希望能夠?yàn)榕赃M(jìn)出社會(huì)提供一些參考。另外，也希望能夠在調(diào)查清楚日本社會(huì)女性就業(yè)問題的基礎(chǔ)上，為中國女性理想的生活方式等課題提供一些參考。

我重點(diǎn)考察的是“丈夫負(fù)責(zé)工作，妻子負(fù)責(zé)做家務(wù)，照顧孩子”這樣固定的男女性別分工現(xiàn)在在日本是什么樣的態(tài)度，這樣傳統(tǒng)的價(jià)值觀是否還存在?；谶@樣的思考在研究和調(diào)查文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，做以下的陳述。

內(nèi)閣府《關(guān)于少子化和男女共同參畫的社會(huì)環(huán)境國際比較報(bào)告書（2015年9月）》一文中指出，從有未滿五歲的孩子的家庭來看男女承擔(dān)家務(wù)和照顧孩子的時(shí)間比例，日本男性做家務(wù)和照顧孩子的時(shí)間占12.5%，加拿大和挪威占比超過40%，歐美諸國占比大約為30%，由此可見由男性承擔(dān)家務(wù)，照顧孩子的時(shí)間很少。專職主婦們再就業(yè)的話，也會(huì)因?yàn)榧骖櫤⒆拥膯栴}而失去很多機(jī)會(huì)。因?yàn)閺慕y(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)上來看沒有人能夠幫助他們照顧孩子，承擔(dān)家務(wù)。只有像橫濱，東京這樣的核家族化的大都市才有丈夫會(huì)協(xié)同妻子一起照顧孩子。但是，現(xiàn)在多數(shù)的狀態(tài)是大多數(shù)母親是一邊照顧孩子，一邊承擔(dān)所有家務(wù)的?；谝陨隙喾N現(xiàn)狀，還能夠堅(jiān)持繼續(xù)出去工作的，作為母親是需要付出極大的努力和勇氣的。

每日報(bào)紙2016年10月29日新聞報(bào)道，內(nèi)閣府2016年關(guān)于男女共同參加社會(huì)問題以全國18歲以上的5000人為對象，采取面談的方式進(jìn)行了輿論調(diào)查。男女性別分工意識(shí)的問題中，年輕一代對于“丈夫負(fù)責(zé)工作，妻子負(fù)責(zé)家務(wù)和育兒”的選項(xiàng)贊成的比例呈下降趨勢。另外，“即使生了孩子，女性也最好繼續(xù)工作”有這樣想法的人在2016年的調(diào)查中也首次超過半數(shù)。而認(rèn)為“丈夫應(yīng)該在外工作，妻子應(yīng)該照顧家庭”的人反而不斷減少。

另外，根據(jù)《令和元年男女共同參畫白皮書》的調(diào)查，對于“丈夫應(yīng)該負(fù)責(zé)在外工作，妻子應(yīng)該照顧家庭”的想法（男女性別分工意識(shí)）持反對意見的人（包括反對和比較反對）的比例，男女都長期呈增長趨勢。并且，內(nèi)閣府《關(guān)于男女共同參畫社會(huì)的輿論調(diào)查》（平成28年）也顯示，男女都反對的比例大于贊成的比例。（圖1）

基于對以上論文和文獻(xiàn)的總結(jié)和考察，得出了以下結(jié)論。第一，大部分的母親都是一邊照顧孩子，一把承擔(dān)所有的家務(wù)。“男主外，女主內(nèi)”這樣的傳統(tǒng)價(jià)值觀在日本依然存在。第二，現(xiàn)在越來越多的人認(rèn)為女性應(yīng)該積極參與工作。第三，“丈夫應(yīng)該負(fù)責(zé)在外工作，妻子應(yīng)該承擔(dān)守護(hù)家庭”這樣的男女性別分工意識(shí)正在逐漸改變。尤其是第三部分，對男女性別分割意識(shí)現(xiàn)在持“贊成”態(tài)度的比例呈下降趨勢。過去，在日本“女性應(yīng)該承擔(dān)守護(hù)家庭，照顧孩子”的觀念影響下，女性一結(jié)婚，一生孩子，就會(huì)離開職場，改變自己的生活方式。作為父親也作為丈夫的男性是負(fù)責(zé)賺錢養(yǎng)家的人，作為母親也作為妻子的女性是成為主婦才是日本近代家族的標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu)。根據(jù)以上的先行研究所得，雖然現(xiàn)在日本依然殘留著這樣的傳統(tǒng)的價(jià)值觀，但是男女性別分工意識(shí)正在逐漸改變。并且，女性參加工作或者兼職的意愿也在增高。今后也會(huì)持續(xù)關(guān)注這方面的發(fā)展。

對于以上內(nèi)容的考察和分析，現(xiàn)代日本社會(huì)女性面臨就業(yè)問題的時(shí)候，通常必須要考慮結(jié)婚，家庭生活，生產(chǎn)和育兒的問題。在過去，由“男主外，女主內(nèi)”這樣的男女性別分工來決定，因此承擔(dān)家務(wù)和照顧孩子被認(rèn)為是女性的責(zé)任。但是，隨著國際化和社會(huì)形態(tài)的變化，日本人的觀念也隨之逐漸改變?，F(xiàn)在，從事社會(huì)活動(dòng)的女性比例逐漸增高，女性的教育程度也不斷提高。雖然男女性別分工意識(shí)也隨之改變，但是還存在著很多問題。如女性本身工作和家庭（包括結(jié)婚，撫養(yǎng)孩子，做家務(wù)）很難兩者兼顧。因?yàn)橐坏╇x職就很難再回到原來的崗位或者找到新工作.以及日本社會(huì)以男性為中心的“男主外，女主內(nèi)”的傳統(tǒng)價(jià)值觀根深蒂固，以及育兒休假制度的不完善也被認(rèn)為是阻礙女性就業(yè)的原因。因此，為了解決一系列問題，第一，有必要改善育兒休假制度。厚生勞動(dòng)省《平成27年度女性雇傭管理基本調(diào)查》中，休育兒假的人的情況來看，2014年休育兒假的人的性別比，相比于女性的70%，男性只占區(qū)區(qū)0.56%，能夠獲得休產(chǎn)假的男性非常少，事實(shí)上男性能夠有機(jī)會(huì)休育兒假幾乎已經(jīng)成為不可能的事實(shí)。因此，政府方面應(yīng)該盡快導(dǎo)入相關(guān)的支援政策來保證男性的育兒假貫徹實(shí)施。第二，男性自身的意識(shí)來看，還是根據(jù)上述《平成27年度女性雇傭管理基本調(diào)查》中的數(shù)據(jù)顯示，男性在家庭中對于男女性別分工的共同承擔(dān)意識(shí)明顯不足。我認(rèn)為與其說是作為丈夫的男性應(yīng)該去協(xié)助妻子照顧孩子，不如說是應(yīng)當(dāng)夫婦二人一起分擔(dān)家務(wù)和照顧孩子更為合適。重點(diǎn)在于改變“男主外，女主內(nèi)”的性別分工意識(shí)，提高共同承擔(dān)家務(wù)和撫育孩子的意識(shí)。這也是將我作為今后的課題更加詳細(xì)的研究和探明。

參考文獻(xiàn)：

[1]《令和元年版男女共同參畫白皮書》令和元年6月 內(nèi)閣府男女共同參畫局

[2]每日報(bào)紙 2016年10月29日 援引2016年內(nèi)閣府白皮書

[3]厚生勞動(dòng)省 《平成27年度女性雇傭管理基本調(diào)查》 2015年

[4]內(nèi)閣府《關(guān)于少子化和男女共同參畫的社會(huì)環(huán)境國際比較報(bào)告書》2015年9月

[5]《家業(yè)與分工》 永原和子 吉川弘文館 2003年