蘇 輝
(沈陽市和平區(qū)望湖路小學(xué))
以德樹人、以德立人是教育立身之本,成才之基。沈陽市和平區(qū)望湖路小學(xué)“融教育”的實(shí)施做到書本知識與生活實(shí)踐連接,引導(dǎo)學(xué)生知行合一,愛國、愛校、愛家,培養(yǎng)學(xué)生家國情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。學(xué)校開設(shè)“融教育”下德育“百種體驗(yàn)”課程,融“仁、義、禮、信、讀、記、講、論”于學(xué)習(xí)體驗(yàn);融“詩、書、畫、印、鼓、琴、舞、唱”于審美體驗(yàn);融“察、問、想、創(chuàng)”于創(chuàng)意體驗(yàn);融“忠、勇、誠、孝”于責(zé)任感恩體驗(yàn)。挖掘主題項(xiàng)目研究中的愛國主義,進(jìn)行多元融合,將愛國主義教育貫穿于教書育人的全過程,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感,提高學(xué)生的愛國主義覺悟,幫助其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,增強(qiáng)其公民意識和社會責(zé)任感,讓學(xué)生真正把個人利益與國家的前途、命運(yùn)聯(lián)系在一起,以真才實(shí)學(xué)服務(wù)人民,以創(chuàng)新創(chuàng)造貢獻(xiàn)國家,從而實(shí)現(xiàn)望湖路小學(xué)“承學(xué)府底蘊(yùn),育強(qiáng)國少年”的培養(yǎng)目標(biāo)。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主張“仁民愛物”,倡導(dǎo)愛民如己、心懷天下和奉獻(xiàn)社會;主張要“孝親愛國”,具有鄉(xiāng)土情感、家國情懷;重視人格修養(yǎng),倡導(dǎo)“重義輕利”“誠信自律”精神;重視禮儀教育,倡導(dǎo)禮敬謙和、遵守規(guī)范、舉止文明,這些思想精粹是構(gòu)建核心素養(yǎng)的框架,是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,是重塑中國少年、強(qiáng)國少年的根魂。
新階段的教育改革,對學(xué)生當(dāng)下和未來發(fā)展提出更高的要求。這些要求聚焦在學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)上,尤其是文化底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新實(shí)踐等。具有這些素養(yǎng)的學(xué)生,才能實(shí)現(xiàn)自己的人生夢想,進(jìn)而擔(dān)當(dāng)起振興中華的重任。
受到當(dāng)下的教育大環(huán)境影響,部分學(xué)生自主意識、學(xué)習(xí)品質(zhì)、思維方式、探究精神、實(shí)踐能力等相對薄弱,需要進(jìn)行積極引導(dǎo)和教育?!鞍俜N體驗(yàn)”課程意在改變這一現(xiàn)狀,如果說核心素養(yǎng)是學(xué)生生命成長的“DNA”,“融教育”提供了重構(gòu)學(xué)校教育的“秘籍”。
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)需要落實(shí)在課程開發(fā)與設(shè)計(jì)中,落實(shí)在德育實(shí)踐中。學(xué)校開設(shè)了十二種體驗(yàn)項(xiàng)目,139個體驗(yàn)項(xiàng)目。從不同學(xué)段、不同設(shè)計(jì)、不同經(jīng)歷或相同經(jīng)歷下引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)感受;從學(xué)生特點(diǎn)、學(xué)段特點(diǎn)、家庭特點(diǎn)、體驗(yàn)內(nèi)容出發(fā),尋找到“百種體驗(yàn)”課程與核心素養(yǎng)的聯(lián)結(jié)點(diǎn)、觸發(fā)點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)、落實(shí)點(diǎn),使學(xué)生在六年經(jīng)歷中見證“百個世界”。
學(xué)校的“百種體驗(yàn)”課程分三個年段實(shí)施,分別是低年段、中年段和高年段,各個階段又細(xì)化了體驗(yàn) 項(xiàng)目及內(nèi)容(見表1、表2、表3)。
表1 低年段體驗(yàn)項(xiàng)目及內(nèi)容
表2 中年段體驗(yàn)項(xiàng)目及內(nèi)容
表3 高年段體驗(yàn)項(xiàng)目及內(nèi)容
每一項(xiàng)體驗(yàn)項(xiàng)目內(nèi)容的設(shè)計(jì)都力求體現(xiàn)學(xué)府特色、“望湖”表達(dá)。
“百種體驗(yàn)”,基于核心素養(yǎng),環(huán)繞“融+”課程架構(gòu),進(jìn)行提升與超越。在內(nèi)涵界定上,能力與品格并重;在價值取向上,個人發(fā)展取向和社會發(fā)展取向二者融合、統(tǒng)一;在具體實(shí)施上,落實(shí)核心素養(yǎng),呈現(xiàn)“百花齊放,百家爭鳴”。
“百種體驗(yàn)”課程與核心素養(yǎng)本質(zhì)相同,與素質(zhì)教育、立德樹人任務(wù)一致,是學(xué)校“融教育”的具體化,是理念、目標(biāo)與教育教學(xué)實(shí)踐的完善和統(tǒng)一,是家庭、學(xué)校、社會的溝通橋梁。
教育的初心始于兒童,“百種體驗(yàn)”課程意在回到兒童,重新定位童年。學(xué)校需要按照個體的才能去培養(yǎng)學(xué)生,所有的教育應(yīng)從快樂開始,讓學(xué)生在經(jīng)驗(yàn)中得到人生的意義和快樂。
其一,能力重要,品格更重要。學(xué)校引導(dǎo)學(xué)生具有社會責(zé)任感,以品格和能力共同支撐學(xué)生未來的發(fā)展。其二,品格與能力互相支撐。能力應(yīng)當(dāng)有方向感、價值感和道德意義,品格具有引領(lǐng)能力發(fā)展的意義。其三,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底色與亮色是道德文化?!皣鵁o德不興”“人無德不立”是中華民族特有的文化傳統(tǒng),這一傳統(tǒng)已被歷史和現(xiàn)實(shí)所證明,“融教育”意在培育“望湖”學(xué)子、強(qiáng)國少年。
“百種體驗(yàn)”課程的本體是學(xué)生,是每一個個體。踐行“百種體驗(yàn)”,是要促進(jìn)個人的終身發(fā)展。堅(jiān)持個人終身發(fā)展與社會發(fā)展價值的統(tǒng)一、融合、互動,這是學(xué)校的一種表達(dá)與追求,也是將核心素養(yǎng)研制以及“融教育”的實(shí)施、落實(shí)推進(jìn)到一個新境界。
在設(shè)計(jì)框架中,文明修養(yǎng)方面,開展“仁、義、禮、信”教育;國學(xué)傳承方面,開展“詩、書、畫、印”教育;音樂素養(yǎng)方面,開展“鼓、琴、舞、唱”教育;科學(xué)精神方面,開展“察、問、想、創(chuàng)”教育;表達(dá)能力方面,開展“讀、記、講、論”教育;強(qiáng)健體魄方面,開展“跑、跳、投、擲”教育。不同的結(jié)構(gòu)框架反映了不同的理念和理解,具體包括:自主發(fā)展維度(百種體驗(yàn)的自主性)、社會參與維度(百種體驗(yàn)的社會性)、文化學(xué)習(xí)修煉維度(百種體驗(yàn)的文化性)。這三個維度建構(gòu)了學(xué)校“融文化”學(xué)生核心素養(yǎng)的整體框架。此外,這一框架中,文化學(xué)習(xí)和修煉的維度,將學(xué)會學(xué)習(xí),使用、創(chuàng)造工具,思維能力等置于重要位置,它們并不與具體學(xué)科一一對應(yīng),卻對學(xué)科的教與學(xué)起到引領(lǐng)作用,意蘊(yùn)豐富。
1.在項(xiàng)目研究中感悟
開展“百種體驗(yàn)”課程活動,要特別重視從實(shí)際出發(fā),利用和整合現(xiàn)有的課程資源,以學(xué)生全面發(fā)展為本,使教材為學(xué)生的發(fā)展服務(wù),由“說教”走向“體驗(yàn)”,打造生動的課堂。小學(xué)生的體驗(yàn)活動大都圍繞其能夠看得見、摸得著的具體生活進(jìn)行,因此,教師在課堂教學(xué)中要善于從學(xué)生的實(shí)際生活中捕捉、提取和開發(fā)有教育意義的內(nèi)容,不斷豐富和推進(jìn)體驗(yàn)活動的進(jìn)程,使課堂成為一種快樂、積極、有意義的生活,促進(jìn)學(xué)生在這種生活中體驗(yàn)、感悟。比如,學(xué)校的“融+”課程,打破學(xué)科間的壁壘,在突出主學(xué)科知識點(diǎn)同時,關(guān)注拓展其他學(xué)科內(nèi)容,形成“一課開花,遍野芬芳”的課堂生機(jī)。再如,小樂器專題項(xiàng)目研究課程包括口琴、排簫、豎笛,使二年級以上的孩子真正掌握一種演奏技能,是一種通用與應(yīng)用相結(jié)合的專長。
2.在體驗(yàn)活動中成長
以2018 年2 月至2020 年12 月 為 時 間段,學(xué)校三個校區(qū)共開展體驗(yàn)活動160 余項(xiàng)。比如,“我愛你中國”責(zé)任體驗(yàn)、博物館課程研學(xué)體驗(yàn)、新生入隊(duì)盛典、科技嘉年華、“飛揚(yáng)跋扈為誰雄”玖伍文化城名師引讀、“書是捧著讀的”玖伍文化城體驗(yàn)活動、“誠·祭”12.13 主題公祭日活動、“為了不能忘卻的紀(jì)念”九一八紀(jì)念活動、“讓責(zé)任與愛同在C 位”實(shí)踐基地體驗(yàn)活動。這些活動贏得了區(qū)內(nèi)外教育同行以及家長群體的廣泛關(guān)注,提升了學(xué)校的影響力。
3.在研學(xué)旅行中感受世界
研學(xué)旅行作為一種培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),貫徹中小學(xué)綜合實(shí)踐課程,落實(shí)“百種體驗(yàn)”任務(wù)的有效形式,受到師生的喜愛。為加強(qiáng)研學(xué)旅行課程化建設(shè)、任務(wù)制亮點(diǎn)、創(chuàng)新性體驗(yàn),延展研學(xué)旅行全過程,貫通前中后環(huán)節(jié)設(shè)計(jì),打造立體評價體系,學(xué)校開展“讀行天下——最好的課堂在路上”研學(xué)旅行活動,豐富研學(xué)現(xiàn)場,聚焦研學(xué)生態(tài)。
研學(xué)旅行是一種獨(dú)特的學(xué)習(xí)形態(tài),它將文化、旅游與教育融為一體,是推行素質(zhì)教育、創(chuàng)新人才培育的一種新模式。望湖路小學(xué)的研學(xué)活動,通過家長導(dǎo)研、學(xué)生主講、自主選擇、網(wǎng)絡(luò)在線上傳的研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動,促進(jìn)書本知識和生活經(jīng)驗(yàn)的深度融合,培養(yǎng)和踐行核心素養(yǎng)。
4.在科技體驗(yàn)中創(chuàng)新
培養(yǎng)具有科技創(chuàng)新精神的創(chuàng)新型人才是事關(guān)民族前途的重要舉措,在以往的科技活動中,學(xué)校缺少頂層具體的指導(dǎo),缺少有針對性的訓(xùn)練,缺少隊(duì)伍的有效銜接,缺少多樣化實(shí)踐器材,缺少前沿科技成果。為此,學(xué)校在硬件上加大投入,更新創(chuàng)客教室,先后購買了多項(xiàng)創(chuàng)客產(chǎn)品。師資上專業(yè)引領(lǐng),課程設(shè)置上打破壁壘,融通課堂,雙師共教,拓展課程體系,豐富學(xué)生科學(xué)體驗(yàn)。
在科技嘉年華活動中,學(xué)生完成科學(xué)幻想畫1200 余張,小課題、小調(diào)查300余份,小制作、小創(chuàng)意500 余份,小發(fā)明30 余款,涌現(xiàn)出科技小達(dá)人100 人,科技代言人100人。
5.在多彩社團(tuán)中拓展能力
“望湖社團(tuán)”是校園文化建設(shè)的重要載體,是“百種體驗(yàn)”落實(shí)的重要陣地,是學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要途徑。加入學(xué)生社團(tuán),對培養(yǎng)學(xué)生興趣愛好,擴(kuò)大求知領(lǐng)域,增加交友范圍,豐富內(nèi)心世界,張揚(yáng)個性具有重要作用。
一是社團(tuán)對提升學(xué)生思想素養(yǎng)起到了潛移默化的作用。學(xué)生參加社團(tuán),參與社團(tuán)活動,對社團(tuán)會產(chǎn)生歸屬感、認(rèn)同感、榮譽(yù)感、責(zé)任感。同時,一個優(yōu)秀的社團(tuán)宗旨和理念也會對學(xué)生的價值觀、是非觀、審美觀形成一定正向影響。
二是社團(tuán)促進(jìn)學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的完善。不同班級、不同年級的學(xué)生加入到同一個社團(tuán),共同的興趣愛好、不同的知識背景使他們彼此欣賞、共同進(jìn)退,這種交叉的影響使學(xué)生受益匪淺。
三是社團(tuán)為學(xué)生提高技能提供了舞臺。統(tǒng)一的時間、地點(diǎn),系列的訓(xùn)練,讓學(xué)生超越自我,有效的評價和展示讓學(xué)生挑戰(zhàn)自我。
四是社團(tuán)促進(jìn)了學(xué)生身心健康。豐富多彩的社團(tuán)活動使學(xué)生忘掉煩惱,專注、熱愛地投入在自己喜歡的社團(tuán)中。學(xué)生在活動中錘煉意志,學(xué)會堅(jiān)持,懂得欣賞,收獲友情。
6.在多元評價上百花齊放
“百種體驗(yàn)”課程活動因其自主性、社會性、文化性,在評價上呈現(xiàn)生生互評、教師評價、學(xué)校評價、家長評價方式。學(xué)校建立評價體系,完善評價內(nèi)容。以“堅(jiān)持系統(tǒng)設(shè)計(jì)、整體規(guī)劃育人各個環(huán)節(jié)的改革”為原則,統(tǒng)籌各學(xué)段、各學(xué)科、各環(huán)節(jié)、各教育力量、各種陣地,形成多方參與、齊心協(xié)力、互相配合的育人工作格局,確立“相互配套、協(xié)調(diào)一致的人才培養(yǎng)體制”,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“全科育人、全程育人、全員育人”的目標(biāo)。
孔子說“知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽?!薄爸恰迸c“仁”相統(tǒng)一,意味著能力與品格的統(tǒng)一,即為核心素養(yǎng)。其實(shí),“百種體驗(yàn)”就包含了道德、品格、能力等素養(yǎng)的培育。
“百種體驗(yàn)”課程,“形”在實(shí)踐,“勢”在立德,“意”在樹人。從一年級到六年級,引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷百種生命成長,見證萬千美麗世界?!鞍俜N體驗(yàn)”課程落實(shí)的是德育的主旨,是學(xué)生真正的素養(yǎng):真、善、美、知、行、和、讀、寫、算、勤、學(xué)、問;“百種體驗(yàn)”課程落實(shí)的是教育的主旨,教師的素養(yǎng):有熱愛學(xué)生的情懷,有讀懂學(xué)生的能力,有培養(yǎng)公民的使命,有與時俱進(jìn)的行動。
教育不是單一的學(xué)習(xí),“融教育”理念下的“百種體驗(yàn)”課程就是要把過細(xì)、過專的課程變得有溫度、有情感、有愛?!叭诮逃笔且环N跨界,融合不同思維模式,給教育帶來更加豐富的色彩和多元的視角?!鞍俜N體驗(yàn)”課程讓學(xué)生生長智慧,為學(xué)生的心靈敞開一個更加豐富多彩的世界。