文 陳 晟

名著信息庫

親愛的同學(xué)們，今天，初初要給大家介紹一位學(xué)術(shù)大家，他就是我國現(xiàn)當(dāng)代著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?、教育家、翻譯家——朱光潛先生。怎么樣，你們是不是被他這一連串的頭銜給嚇到了？莫慌莫慌，朱先生可是一位極為平易近人的長者呢！

朱光潛先生曾多年擔(dān)任中學(xué)教師，他那篤熱的情感、溫文的態(tài)度、豐富的學(xué)識，贏得了青年學(xué)生的信賴與欽佩。后來，他在旅歐深造期間，為開明書店（中國青年出版社的前身）的刊物《一般》（后改名《中學(xué)生》）撰稿，以書信的方式，結(jié)合文藝、美學(xué)、哲學(xué)、道德、政治等方面的知識，為青年談?wù)撔摒B(yǎng)，指點迷津。大家可不要覺得這是朱光潛先生在對青年人的生活指手畫腳，也不要覺得他居高臨下、好為人師。單看信中首稱“朋友”，末署“你的朋友”，便知朱光潛先生是與青年平等交流的。這種視青年學(xué)生為朋友，敞開心扉以誠相待的態(tài)度，顯示了朱光潛先生的赤子之心。

1929 年，這組書信結(jié)集出版，成為《給青年的十二封信》一書。由于書中所談內(nèi)容十分貼近青少年在探尋人生道路時遭遇的問題，并且對他們的種種迷茫、彷徨和苦悶給予了解答和開釋，因此受到了廣大青年讀者的歡迎。本書也一版再版，成為暢銷書。

為了讓大家對這十二封信有一個全面而直觀的認(rèn)識，初初請揚州市江都區(qū)實驗初級中學(xué)的裴源源同學(xué)繪制了一幅思維導(dǎo)圖。大家可以結(jié)合這幅圖，來閱讀本書哦！

閱讀指南針

為了幫助同學(xué)們更好地閱讀和更深入地思考，初初想出了三個妙招，供大家參考。

第一步：金句擷取

這十二封信共約31000 字，涉及文藝、美學(xué)、哲學(xué)、道德、政治等諸多方面，內(nèi)容極為豐富。信中更有不少見解深刻獨到的金句，如“讀書不在多，在于選得精，讀得徹底”“所謂美好，就是擺脫功利心”等，令人讀后茅塞頓開，仿佛在黑暗中遇見了一盞明燈。因此，我們在讀信的時候可不能走馬觀花，而是要邊讀邊思，擷取其中飽含哲思的金句，仔細(xì)體味咀嚼。請大家相信初初，如果你能做到這點，一定會受用無窮的！

第二招：“辯”出事理

明人陳獻(xiàn)章說：“前輩謂學(xué)者有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！边@是教導(dǎo)我們讀書貴在有自己的思考，要善于提出問題。我們在閱讀時，不妨圍繞朱光潛先生在信中所表達(dá)的一些觀點，開展一些主題辯論活動。希望大家能充分準(zhǔn)備各方面的資料，辯出水平，“辯”明事理。怎么樣？大家是不是已經(jīng)摩拳擦掌、躍躍欲試了呢？

第三招：回信答謝

按照常理，讀完了朱先生寫給我們的十二封長信，我們是不是應(yīng)該回信答謝呢？大家從朱先生的信中收獲了哪些道理，對他所談的話題有什么感悟，抑或有什么疑問，都不妨寫在信中。雖然在現(xiàn)實中，朱先生已經(jīng)看不到我們的回信，但我們可以通過這種方式，在表達(dá)對他的敬意的同時，加深自己的閱讀理解。大家寫完回信后，可以在讀書會上與老師和同學(xué)共同交流，講述自己的思考，相信所有人都會受益良多。

經(jīng)典賞析苑

批注是一種很好的讀書方法，它能幫助大家培養(yǎng)獨立的思想和創(chuàng)意的品質(zhì)。批注的位置可以是“旁批”（字、詞、句的旁邊，書頁右側(cè)），也可以是“尾批”（批在一段或全文之后）。常用的批注符號有：（1）·生字、難字；（2） 總括句、重要句；（3） 佳妙句；（4）○段序（圈內(nèi)寫數(shù)字，放在句首）；（5）△要注意處，發(fā)表感想處。下面，初初就以書中的經(jīng)典段落為例，給大家提供一個批注的參考。

談讀書（節(jié)選）

①書是讀不盡的，就讀盡也是無用，許多書沒有一讀的價值。（△旁批：本段開篇表明自己的觀點，對于書，“讀盡也是無用”。這話看似不合常理，但細(xì)細(xì)回味，確有道理。）你多讀一本沒有價值的書，便喪失可讀一本有價值的書的時間和精力；所以你須慎加選擇。你自己自然不會選擇，須去就教于批評家和專門學(xué)者。我不能告訴你必讀的書，我能告訴你不必讀的書。（△旁批：文中多處使用“你”“我”，對話感極強，拉近了作者與讀者的距離。）許多人曾抱定宗旨不讀現(xiàn)代出版的新書。因為許多流行的新書只是迎合一時社會心理，實在毫無價值，經(jīng)過時代淘汰而巍然獨存的書才有永久性，才值得讀一遍兩遍以至于無數(shù)遍。我不敢勸你完全不讀新書，我卻希望你特別注意這一點，（△旁批：“不敢勸你”“卻希望你”，這樣的措辭將作者的和藹與懇切表達(dá)得淋漓盡致。）因為現(xiàn)代青年頗有非新書不讀的風(fēng)氣。別的事都可以學(xué)時髦，唯有讀書做學(xué)問不能學(xué)時髦。（△旁批：這話實在精辟，可作為懷抱功利之心的閱讀者的警示語?。?/p>

……

②你也許要問我，像我們中學(xué)生究竟應(yīng)該讀些什么書呢？（△旁批：本段以疑問句切入，不僅對話感強，同時也在引導(dǎo)讀者進(jìn)行思考。）這個問題可是不易回答。你大約還記得北平《京報副刊》曾征求“青年必讀書十種”，結(jié)果有些人所舉十種盡是幾何代數(shù)，有些人所舉十種盡是《史記》《漢書》。這在旁人看起來似近于滑稽，而應(yīng)征的人卻各抱有一番大道理。本來這種征求的本意，求以一個人的標(biāo)準(zhǔn)做一切人的標(biāo)準(zhǔn)，好像我只喜歡吃面，你就不能吃米，完全是一種錯誤見解。（△旁批：極具生活氣息的比喻，生動形象地論證了讀書應(yīng)因人而異的道理。）各人的天資、興趣、環(huán)境、職業(yè)不同，你怎么能定出萬應(yīng)靈丹似的十種書，供天下無數(shù)青年讀之都能感覺同樣趣味，發(fā)生同樣效力？

（尾批：這兩段話分別論述了“讀書需要選擇”和“選書沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)”的道理。論述前者時，作者先表明自己的觀點，然后從流行的新書的特點說起，得出“讀書做學(xué)問不能學(xué)時髦”的結(jié)論。論述后者時，作者以疑問句切入，然后通過回憶《京報副刊》征求“青年必讀書十種”的情況，來表達(dá)自己的觀點。文章在論證時，條理清晰，層次分明，重點突出，堪稱論述文的典范。其中蘊含的道理，對于中學(xué)生而言也非常適用。尤為可貴的是，作者始終在用一種平等對話的語氣與讀者交流，極具感染力。）

拓展資源包

小伙伴們看完了《給青年的十二封信》，是不是已經(jīng)折服于朱光潛先生的博學(xué)廣識？現(xiàn)在，初初再推薦一些名家以及同齡小伙伴對這本書的評語和解讀給你們，看看他們所說的，是不是正好是你們心里所想的。

名家點評

各信以青年們所正在關(guān)心或應(yīng)該關(guān)心的事項為話題。作者雖隨了各話題抒述其意見，統(tǒng)觀全體，卻似乎也有一貫的出發(fā)點可尋，就是勸青年眼光要深沉，要從根本上做功夫，要顧到自己，勿隨了世俗圖近利。

——夏丏尊

朱光潛的書不但內(nèi)容、觀點啟發(fā)了我，而且他的語言很流暢、不油滑，典雅而不冷僻，對當(dāng)時的我非常有幫助?，F(xiàn)在的年輕一代可能不會去找朱光潛的書去看，我建議他們讀一讀。

——余光中

我覺得我們目前理解、貼近青年心坎的、打動他們靈魂的讀物不是太多，而是太少了；在理解青年的基礎(chǔ)上與他們娓娓談心、促膝對話、交流溝通的書就更是鳳毛麟角了。所以我竭力推崇朱先生這種與青年將心比心、平等對話的精神，我認(rèn)為這種精神在今天比舊時代更為需要，更值得提倡。

——朱立元

閱讀心語

朱光潛先生在《談靜》中認(rèn)為，生活在于感受和領(lǐng)略，“靜中比較容易見出趣味”。今天的生活比過去更加豐富多彩，但總會有人感嘆“人生很無聊”。當(dāng)我們將無聊的原因歸咎于社會的浮躁時，有沒有想過自己也是制造浮躁的一分子？其實，生活有無趣味，關(guān)鍵在于我們有沒有靜下心去感受。

——江蘇省揚州市江都區(qū)實驗初級中學(xué)八（5）班 陳自輝

作者以他豐富的學(xué)識和閱歷，勸誡青年人不要貪圖容易，勉勵青年人要著重涵養(yǎng)精神生活，求真，求善，求美。信中言辭懇切，充滿了對青年人的關(guān)心與愛護(hù)，值得反復(fù)品讀。

——江蘇省揚州市江都區(qū)實驗初級中學(xué)八（5）班 張宸煜

初讀全書，我最喜歡《談人生與我》這篇文章。在青年人的大朋友朱孟實眼中，“我”與旁人無異，與鳥獸蟲魚無異。鳥獸快活，我們?nèi)祟悈s煩惱多多：一則因為人類將自己看得太重要，一則因為對生活目的、生活方法的苦苦求索。人類何不學(xué)些鳥兒魚兒的經(jīng)驗？生活就是目的，生活就是意義。

——江蘇省揚州市江都區(qū)實驗初級中學(xué)八（5）班 龐家崢

思維對對碰

趣繪導(dǎo)圖

十二封穿越時空、指引青春的書信就這樣不知不覺地讀完了，小伙伴們是否有所感悟？大家可以拿起手中的筆，繪制思維導(dǎo)圖，通過這種最易懂、最直觀的方式，向親朋好友介紹這本書信集。

片段仿寫

【仿寫范本】

因為如此著想，我把自己看作草木蟲魚的儕輩。草木蟲魚在和風(fēng)甘露中是那樣活著，在炎暑寒冬中也還是那樣活著。像莊子所說，它們“誘然皆生，而不知其所以生；同焉皆得，而不知其所以得”。它們時而戾天躍淵、欣欣向榮，時而含葩斂翅、晏然蟄處，都順著自然所賦予的那一副本性。它們決不計較生活應(yīng)該是如何，決不追究生活是為著什么，也決不埋怨上天待它們特薄，把它們供人類宰割凌虐。在它們說，生活自身就是方法，生活自身也就是目的。

從草木蟲魚的生活，我覺得一個經(jīng)驗。我不在生活以外別求生活方法，不在生活以外別求生活目的。世間少我一個，多我一個，或者我時而幸運，時而受災(zāi)禍侵逼，我以為這都無傷天地之和。

【范本分析】

范本文字先描述了草木蟲魚的生活狀態(tài)，展現(xiàn)出它們“順著自然所賦予的那一副本性”的生活態(tài)度，繼而得出“生活自身就是方法，生活自身也就是目的”的結(jié)論。隨后，又類比人類生活，提出一種隨緣自適的人生觀。文字邏輯嚴(yán)密，措辭雅致，初初怎能不點上一個大大的贊呢？

【仿寫要求】

1.仿照范本，寫一段話；

2.盡量通過動植物的類比，來講述某種人生哲理。