劉濤 陳娟娟

隨著我國城市化進程的不斷加快及社會大眾對生活品質(zhì)需求的不斷提升，城市濱水區(qū)景觀藝術(shù)設(shè)計已轉(zhuǎn)變成城市規(guī)劃設(shè)計中至關(guān)重要的一項要素。城市濱水區(qū)景觀藝術(shù)設(shè)計主要目的在于為人們帶來良好的視覺享受及空間體驗，如何建立起規(guī)劃設(shè)計與生態(tài)環(huán)境之間的協(xié)調(diào)平衡，如何利用現(xiàn)有水體資源、開發(fā)潛在資源，營造兼具功能性、美觀性的濱水景觀風貌，無不是廣大設(shè)計師需要解決的重要問題。唯有倡導(dǎo)城市濱水區(qū)景觀的可持續(xù)設(shè)計，追求城市濱水區(qū)景觀環(huán)境的和諧發(fā)展，構(gòu)建濱水區(qū)景觀與周邊自然空間、社會經(jīng)濟發(fā)展之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，方可在贏得人們觀感認同的同時，經(jīng)受自然的考驗，進一步為城市可持續(xù)健康發(fā)展提供有力支持?！冻鞘袨I水景觀規(guī)劃設(shè)計》是一本關(guān)于現(xiàn)代城市濱水景觀建設(shè)的理論著作，對現(xiàn)代濱水景觀的研究范圍、設(shè)計要素、美學(xué)意境、生態(tài)理念、海綿城市理論等進行了詳細論述，并以圖文并茂的形式精選了國內(nèi)外成功的濱水景觀設(shè)計案例加以分析。現(xiàn)結(jié)合該書，對城市濱水區(qū)景觀藝術(shù)設(shè)計進行探索研究。

《城市濱水景觀規(guī)劃設(shè)計》一書主要分為三個部分，第一部分濱水景觀規(guī)劃設(shè)計原理，介紹了濱海景觀（濱海景觀視角下海岸相關(guān)內(nèi)容、濱海景觀的范圍界定等）、濱河景觀（濱水景觀視角下河流基本知識、影響濱河景觀規(guī)劃設(shè)計的河流要素等）、濱湖景觀（濱湖景觀定義與分類、湖泊及濱湖景觀面臨的問題）等相關(guān)內(nèi)容。第二部分濱水景觀規(guī)劃設(shè)計導(dǎo)則，介紹了濱水景觀規(guī)劃設(shè)計要點（活動多樣性、場地可達性）、濱水景觀規(guī)劃設(shè)計理念（綠色基礎(chǔ)設(shè)施、低成本原則）等相關(guān)內(nèi)容。第三部分案例解析，介紹了夢澤湖水生態(tài)系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計（項目緣起、提出問題、分析問題等）、湖北咸寧城市防洪排澇建設(shè)方案（項目背景研究、項目總體設(shè)計等）等相關(guān)內(nèi)容。該書強調(diào)尊重濱水景觀的地域性和使用人群的差異性，意在提供較為全面的且具有普適性的濱水景觀規(guī)劃設(shè)計原理、要點、熱點與理念，以期在濱水景觀規(guī)劃設(shè)計中，能夠因地制宜地尋找設(shè)計切入點，解決當下人們最關(guān)注、最迫切的問題?！冻鞘袨I水景觀規(guī)劃設(shè)計》不僅可作為高校相關(guān)專業(yè)學(xué)生的參考用書，還可供從事濱水景觀規(guī)劃設(shè)計的技術(shù)人員學(xué)習(xí)。

結(jié)合《城市濱水景觀規(guī)劃設(shè)計》一書而言，城市濱水景觀建設(shè)指的是以水為主題，對環(huán)境的一系列功能、精神價值、生態(tài)意義等開展的營建性活動。城市濱水景觀設(shè)計與整座城市的形象、城市發(fā)展水平、城市生活質(zhì)量等有著十分緊密的聯(lián)系。人類對城市濱水區(qū)景觀的開發(fā)利用與社會、經(jīng)濟、文化、環(huán)境等有著十分緊密的聯(lián)系。首先，在與社會的聯(lián)系方面，政府不斷加大對休閑旅游、戶外活動等的發(fā)展力度，社會大眾對開放空間的消費不斷上升。由于濱水區(qū)景觀與水源相臨近，人類又有親水的天性，使得濱水區(qū)景觀成為人們追求休閑旅游、戶外活動的重要場所。其次，在與經(jīng)濟的聯(lián)系方面，隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展，水路交通運輸在人們生產(chǎn)生活中扮演著越來越重要的角色，以此很大程度上推動了城市濱水區(qū)景觀的開發(fā)利用。再次，在與文化的聯(lián)系方面，一些西方發(fā)達國家從20世紀70年代就開始加大了對國家歷史文化的保護力度。隨著經(jīng)濟水平的提升、物質(zhì)條件的改善，人們提出了越來越多精神層面的需求，城市濱水區(qū)景觀開發(fā)利用即是滿足人們精神需求的重要體現(xiàn)。最后，在與環(huán)境的聯(lián)系方面，在很長一段時間里，受各國大力發(fā)展工業(yè)的影響，城市濱水區(qū)環(huán)境遭受了極大的破壞。面對日益嚴峻的生態(tài)保護形勢，近年來人們生態(tài)環(huán)保意識的不斷提升，各國政府、民眾不斷提高了對環(huán)保工作的重視程度。隨著我國城市化進程的不斷推進，為不斷改善城市環(huán)境，近年來越來越多的城市逐步將原來的工業(yè)園區(qū)轉(zhuǎn)移至城市遠郊，并加大了對城市濱水區(qū)景觀的開發(fā)力度。

不同國家地區(qū)、不同設(shè)計人員對城市濱水區(qū)景觀設(shè)計的方式方法不盡相同，從而設(shè)計出的景觀也有差異。雖然近年來我國不斷加大了對城市濱水區(qū)景觀的開發(fā)力度，并收獲了一定的開發(fā)成效，然而在城市濱水區(qū)景觀設(shè)計中仍存在不少問題。首先，治理方式過于簡單。一些城市對其濱水區(qū)景觀設(shè)計僅限于河道清理修繕、綠化種植等方面，而沒有切實對區(qū)域的歷史文化、發(fā)展狀況、城市服務(wù)功能等進行深入研究。其次，設(shè)計內(nèi)容人文性不足。一些城市對其濱水區(qū)景觀所開展的設(shè)計太過于追求人工化，雖然這在一定程度上保證了景觀的功能性，但也讓濱水區(qū)與城市之間、濱水區(qū)與城市居民之間的聯(lián)系變得不再那么密切。再次，設(shè)計形式趨于雷同?，F(xiàn)階段，我國城市濱水區(qū)景觀藝術(shù)設(shè)計普遍表現(xiàn)出地域特色的不足，實際設(shè)計中通常是相互借鑒、模仿，進而造成不同城市濱水區(qū)景觀趨于雷同。

正如《城市濱水景觀規(guī)劃設(shè)計》一書所提到，濱水區(qū)是城市中至關(guān)重要的生態(tài)空間，是滿足城市居民親近自然需求的生活空間。開展好城市濱水區(qū)景觀藝術(shù)設(shè)計工作，不僅可優(yōu)化城市環(huán)境，提升城市品位，還可推動城市經(jīng)濟發(fā)展，提高城市綜合競爭力。為開展好城市濱水區(qū)景觀藝術(shù)設(shè)計工作，通常應(yīng)秉承下述幾項原則：一是綜合性原則。城市濱水區(qū)在城市中并非獨立存在的，而是城市生態(tài)環(huán)境的重要組成部分，城市濱水區(qū)景觀藝術(shù)設(shè)計是城市整體設(shè)計的重要一環(huán)，兩者有著十分緊密的聯(lián)系，相互影響、相互促進。換言之，城市濱水區(qū)景觀藝術(shù)設(shè)計水平很大程度上影響著整座城市的景觀效果呈現(xiàn)。由此要求城市濱水區(qū)景觀藝術(shù)設(shè)計應(yīng)注重建立起與城市公共空間、交通系統(tǒng)等相關(guān)城市要素的協(xié)調(diào)關(guān)系。同時，景觀綜合性也是城市濱水區(qū)藝術(shù)設(shè)計的重中之重，因為人們對景觀的體驗并不是各項景觀內(nèi)容的簡單組合，而是對景觀的可觀性、系統(tǒng)性提出了較高的要求，這便需要建立起城市濱水區(qū)景觀空間與其他城市公共空間相互間的緊密聯(lián)系，依托空間上的銜接，營造出既滿足綜合性又有獨特魅力的空間環(huán)境。二是特色性原則。城市濱水區(qū)景觀藝術(shù)設(shè)計應(yīng)注重打造個性鮮明、具有特色的景觀環(huán)境。特色性原則，就是應(yīng)注重彰顯當?shù)匚幕Y(jié)合城市實際情況、景觀受眾群體等開展具體設(shè)計。《城市濱水景觀規(guī)劃設(shè)計》一書為我們分享了大量典型的濱水區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計案例，這些濱水區(qū)規(guī)劃設(shè)計無不擁有自身獨特的風格特征，在規(guī)劃設(shè)計中依托與該地區(qū)經(jīng)濟、文化等相契合的設(shè)計方案，以實現(xiàn)對地方獨有文化內(nèi)涵、景觀風貌等的有效展現(xiàn)。三是循序漸進原則。城市濱水區(qū)景觀藝術(shù)設(shè)計受城市經(jīng)濟發(fā)展程度影響，為此應(yīng)當秉承循序漸進原則。循序漸進原則也可以從不同方位、層面著手，既是宏觀層面的整體規(guī)劃設(shè)計，又是微觀層面的水體景觀藝術(shù)設(shè)計等。

鑒于現(xiàn)階段城市濱水區(qū)景觀設(shè)計中存在的問題，在秉承綜合性原則、特色性原則、循序漸進原則的前提下，基于對《城市濱水景觀規(guī)劃設(shè)計》一書的通覽，在開展城市濱水區(qū)景觀藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)結(jié)合城市濱水區(qū)實情，展現(xiàn)城市特色，加強城市濱水區(qū)開放性與交互性的有效結(jié)合，推進歷史景觀與現(xiàn)有景觀的有機融合。第一，結(jié)合城市濱水區(qū)實情，展現(xiàn)城市特色。在開展城市濱水區(qū)景觀藝術(shù)設(shè)計中，應(yīng)針對其中存在的問題，注重融入地方景觀特色，在盡可能不改變原有濱水區(qū)水道及面積、滿足人們多元需求的基礎(chǔ)上，建立起自然景觀與城市特色的協(xié)調(diào)關(guān)系。與此同時，保護濱水自然形態(tài)是城市濱水區(qū)景觀設(shè)計的重要一環(huán)，其中植物景觀是城市濱水區(qū)必不可少的景觀。為此，應(yīng)結(jié)合城市濱水區(qū)特征，營造富有層次、復(fù)雜多樣的植物群落。城市濱水區(qū)景觀是服務(wù)城市居民的，因而在景觀設(shè)計中應(yīng)注重滲透地方特色資源及各式各樣的地域文化，這樣不僅可實現(xiàn)對城市形象的良好塑造，還可推動地域文化的傳承發(fā)展。比如，在城市濱水區(qū)景觀沿線可設(shè)立景觀標志，宣傳推廣地域文化，提升人們對城市地域文化的認知水平。綜上所述，在城市濱水區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計中，應(yīng)加強對城市歷史、環(huán)境的深入研究，推進對城市歷史文化、自然地理資源等的優(yōu)化整合，切實打造富有城市特色的濱水區(qū)景觀風貌。第二，加強城市濱水區(qū)開放性與交互性的有效結(jié)合。在保證城市濱水區(qū)景觀實用性的基礎(chǔ)上，應(yīng)加強實現(xiàn)城市濱水區(qū)景觀的多元功能。比如，一些城市濱水區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)較為密集，而相關(guān)景觀設(shè)施、休閑娛樂場所則相對不足，傳統(tǒng)的水運碼頭等歷史文化遺跡已不復(fù)存在，城市特有的文化內(nèi)涵在城市濱水區(qū)開發(fā)中沒有得到有效的傳承與保護。為此，在城市濱水區(qū)景觀設(shè)計中，應(yīng)加強城市濱水區(qū)開放性與交互性的有效結(jié)合，加大對濱水區(qū)文物的保護力度，推進濱水區(qū)文物的聯(lián)合管理，依托現(xiàn)場呈現(xiàn)及感受濱水區(qū)空間設(shè)計，融入現(xiàn)代城市元素，提升濱水區(qū)景觀活力，打造適應(yīng)時代發(fā)展的城市濱水區(qū)空間，滿足人們的多元需求。第三，推進歷史景觀與現(xiàn)有景觀的有機融合。在城市濱水區(qū)景觀藝術(shù)設(shè)計中，應(yīng)提高對濱水區(qū)周邊歷史景觀、現(xiàn)有景觀價值的認識。應(yīng)當立足于尊重自然、尊重歷史層面，全面考慮城市濱水區(qū)的歷史傳統(tǒng)及文化特征，采用繼承、發(fā)展的方式，打造多元化的城市濱水景觀，提升城市文化品位。同時，應(yīng)秉承綜合性原則，依托濱水區(qū)景觀設(shè)計推進城市歷史、文化、自然環(huán)境等的有機融合。在繼承城市歷史文脈特色過程中，一方面應(yīng)盡可能減少人為干擾、破壞，將歷史遺址作為建筑元素，另一方面還應(yīng)將文化遺址作為歷史載體，提升人們的認同度及感知力，將城市濱水區(qū)景觀設(shè)計成為人類與自然、歷史與現(xiàn)代和諧共處的城市休閑場所。

總而言之，城市濱水區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)注重發(fā)揮生態(tài)效益，做到生態(tài)效益與社會效益、經(jīng)濟效益的有機結(jié)合，以實現(xiàn)人與城市環(huán)境的和諧共處。

作者簡介：

劉濤（1979—），男，重慶人，重慶工程學(xué)院數(shù)字藝術(shù)學(xué)院副教授，研究方向為藝術(shù)設(shè)計

陳娟娟（1981—），女，重慶人，重慶工程學(xué)院數(shù)字藝術(shù)學(xué)院副教授，研究方向為藝術(shù)設(shè)計