【作品概況】 《上陽(yáng)臺(tái)帖》為李白書(shū)天寶三年(744年)與杜甫、高適同游王屋山陽(yáng)臺(tái)宮時(shí)所作的四言詩(shī)。全帖共五行二十四字“山高水長(zhǎng),物象千萬(wàn),非有老筆,清壯何窮!十八日上陽(yáng)臺(tái)書(shū)?!碧渍孥E墨本。草書(shū)。1949年后,《上陽(yáng)臺(tái)帖》由收藏家張伯駒獻(xiàn)給毛澤東個(gè)人,1958年,毛澤東將此帖轉(zhuǎn)交北京故宮博物院收藏。
【觀典賞析】 李白書(shū)法與其詩(shī)歌風(fēng)格一致,“清水出芙蓉,天然去雕飾”。《上陽(yáng)臺(tái)帖》是李白傳世的唯一書(shū)跡。其落筆天縱、蒼勁豪邁,或行或草,不拘成法,收筆處一放開(kāi)鋒,快健流暢,于蒼勁中見(jiàn)挺秀,意態(tài)萬(wàn)千;結(jié)體參差跌宕,顧盼有情,奇趣無(wú)窮;用筆峻爽,中鋒側(cè)鋒交替互用,運(yùn)筆節(jié)奏明快,表現(xiàn)出豪放、雄渾、飄逸之氣,恰是《李白墓碑》中稱其“思高筆逸”的絕佳寫(xiě)照。這既與李白所處的盛唐總體書(shū)風(fēng)相合,又與李白的詩(shī)風(fēng)相合。元代張晏跋稱“觀其飄飄然有凌云之態(tài),高出塵寰得物外之妙”。 宋黃庭堅(jiān)評(píng)李白的詩(shī)與書(shū)說(shuō):“及觀其稿書(shū),大類其詩(shī),彌使人遠(yuǎn)想慨然。白在開(kāi)元、至德間,不以能書(shū)傳,今其行、草殊不減古人?!?/p>
【作品概況】《麓山寺碑》又名《岳麓寺碑》《北海碑》,李邕親自撰文、作書(shū)、鐫刻,因文采、書(shū)法、刻工精湛獨(dú)到又稱“三絕碑”,是長(zhǎng)沙市尚存最早、價(jià)位最高的碑刻。唐開(kāi)元十八年(公元730年)立。行書(shū)。28行,滿行56字。原石立于湖南省長(zhǎng)沙市岳麓書(shū)院。今有宋拓本傳世。
【觀典賞析】《麓山寺碑》是最能體現(xiàn)李邕行書(shū)風(fēng)格的代表作。李邕學(xué)習(xí)魏晉南北朝書(shū)法而又大膽創(chuàng)新,將二王一派行書(shū)的靈秀與北碑的方正莊嚴(yán)巧妙地結(jié)合起來(lái),吸收南帖的靈活多變,去其柔弱;除去魏碑的呆板,留其厚重,形成雄放蒼老、穩(wěn)健奇崛的風(fēng)格。此碑筆力雄健渾厚,如五岳之不可撼??趟嚲?,集漢魏碑銘之長(zhǎng)。落筆堅(jiān)實(shí),謹(jǐn)嚴(yán)而開(kāi)合得體。結(jié)構(gòu)寬博,行楷相間,中宮緊縮,四面開(kāi)放,體現(xiàn)了李邕行書(shū)奇崛多變的藝術(shù)特色。宋黃庭堅(jiān)稱贊說(shuō):“氣勢(shì)豪逸,真復(fù)奇崛,所恨功力太深耳。少令功損相半,使子敬復(fù)生不過(guò)如此。”蘇軾、黃庭堅(jiān)、趙孟頫等無(wú)不受其影響,學(xué)到了“風(fēng)度閑雅”的書(shū)法境界。
【作品概況】《鹡鸰頌》,唐玄宗李隆基書(shū)。行書(shū)。墨跡。316行,行7~8字。臺(tái)北故宮博物院藏。此件董其昌有臨本。
【觀典賞析】《鹡鸰頌》為唐玄宗書(shū)法墨跡傳世的唯一孤本,世間稱人間瑰寶。此帖運(yùn)筆精到,輕入重?cái)浚P實(shí)墨沉,神氣完足,遒勁而舒展。其起筆與收筆少藏鋒,挺拔別致。書(shū)風(fēng)雄秀,結(jié)體豐麗,用筆遒厚。從整幅看,書(shū)法遒緊健勁,豐潤(rùn)渾茂,具有唐典型風(fēng)格,書(shū)出“二王”之間,又有中唐豐腴之美的審美特性。沿襲傳統(tǒng)家學(xué),黃山谷說(shuō):“玄宗書(shū)斑斑猶有祖父之風(fēng)?!贝颂c太宗《溫泉銘》《晉祠銘》對(duì)比,太宗清勁、玄宗遒婉,仍有差異。清王文治說(shuō): “帝王之書(shū),行墨間具含龍章鳳姿,非人文臣者所能彷佛,觀此頌猶令人想見(jiàn)開(kāi)元英明卓逾時(shí)也?!睏钍鼐凑f(shuō):“明皇碑版已開(kāi)圓熟之派。此帖柔而有骨,故自可傳?!?/p>
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