周建明

江蘇宜興 宜興 214221

在當(dāng)今這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代中，人們所處的生活環(huán)境都具有很大的壓力，所以就會(huì)特別渴望一些休閑舒適的品質(zhì)，而滿足這一需求的便是紫砂與茶文化的結(jié)合了，同時(shí)這也是紫砂藝術(shù)在現(xiàn)代得以繁榮發(fā)展的原因之一，當(dāng)然，紫砂壺適合泡茶以及與茶文化的結(jié)合這只是其中一方面的原因，最主要的一方面的原因還是紫砂藝術(shù)中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，是茶禪一味文化的體現(xiàn)，是當(dāng)今人們?cè)谏瞽h(huán)境中所需要的。我們可以發(fā)現(xiàn)，在紫砂藝術(shù)的發(fā)展歷史中，文化內(nèi)涵的蘊(yùn)含始終都是存在的，就像人們之所以喜愛紫砂壺，是因?yàn)樽仙皦厮械囊环N佛教禪修的功能，而也正是因?yàn)椴栉幕投U文化的結(jié)合才促使了紫砂壺的誕生。

眾所周知的是，紫砂藝術(shù)與茶文化之間有著密不可分的關(guān)系，但是在茶文化中，它卻與禪文化也有著很密切的關(guān)系，通過對(duì)歷史的分析和研究，我們便可以知道，如果沒有佛教禪修的流行，就不會(huì)有茶文化的產(chǎn)生，因此，茶禪一味中所蘊(yùn)含的文化哲學(xué)是十分深厚的，這樣一來與茶文化密不可分的紫砂藝術(shù)，便同時(shí)與茶文化以及禪文化兩者都產(chǎn)生了十分緊密的關(guān)系，所以說，紫砂藝術(shù)中的文化基礎(chǔ)一直以來都是十分豐富的，并且它不斷將其它文化結(jié)合進(jìn)來的行為從來都沒有停止，在之后的歷史發(fā)展過程中，便將傳統(tǒng)文化中的各種文化逐漸融入了進(jìn)來，吸收、汲取的同時(shí)也促使自己得到了不斷的發(fā)展，所以說，從古至今紫砂藝術(shù)傳承發(fā)展最為主要的因素一直以來都是其文化內(nèi)涵，這也是紫砂藝術(shù)中最為根本的地方。

1、紫砂“禪悅壺”的造型特征

紫砂“禪悅壺”（見圖1）的造型是依據(jù)了最為典型的“石瓢壺”為原型的，整體造型十分的小巧精致，給人以一種古樸典雅、純樸渾厚的感覺，流暢柔和的曲線也十分的大氣，充滿風(fēng)度。此壺的壺嘴在比例協(xié)調(diào)、長(zhǎng)短粗細(xì)方面都十分的恰到好處，從壺嘴一直到壺身慢慢地變得粗圓了起來，壺嘴的嘴面與流體的邊緣線之間，清晰明朗的角度看上去顯得利落干凈，壺嘴從壺身上自然地延伸出來，也與壺身十分自然地銜接在一起，好似實(shí)為一體，壺嘴恰到好處的角度以及雖然平整的嘴面，但是卻十分的挺拔，且里面的孔是圓的，這樣在倒水的時(shí)候便不會(huì)有水滲出來。壺蓋的形狀是順著壺體所形成的，因此壺蓋便與壺體緊密地貼合在一起，而壺鈕的設(shè)計(jì)則充分彰顯了佛教禪修的文化。

圖1

整個(gè)壺型的設(shè)計(jì)就充分體現(xiàn)了“石瓢壺”的造型特征，形狀就像是一只瓢倒過來的樣子，尤其是與壺蓋結(jié)合在一起之后，在視覺上就感覺好似一個(gè)橢圓形，但并不是一個(gè)完整的橢圓形，而只是其中的一部分。整個(gè)壺的造型上小下大，壺腹處又十分的圓潤(rùn)飽滿，致使整體的線條看上去也十分的流暢，是屬于圓弧狀的，不管是壺嘴、壺把還是壺鈕，每一處都非常自然地銜接在了一起。壺底的線條比其它地方的線條要更加的粗圓一點(diǎn)，在壺腹下方同樣也有一條，與壺蓋與壺體結(jié)合處的線條形成相互呼應(yīng)的狀態(tài)，同時(shí)也使得整體壺的造型在線條韻律美這一方面上，又增添了一種與眾不同的韻味和美感，使得整體的造型又增添了一番新的韻味和風(fēng)趣。

2、紫砂“禪悅壺”的文化韻味

在佛教中，禪代表著靜慮的意思，是一種修持的方法，同時(shí)也是人類的一種生活方式，人們以此來鍛煉自己的思維和智慧，禪言則是提煉與概括的哲理化，在話語(yǔ)中往往充滿了雋永、文雅和平樸，其中所包含的意味也十分深遠(yuǎn)，起著不斷啟示人生的獨(dú)特作用。而在當(dāng)今時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷快速發(fā)展，時(shí)代發(fā)展的節(jié)奏十分快速，人們的生活壓力也在不斷的增加，因此順其自然的禪意文化便是人們心中所渴望追求的，而紫砂“禪悅壺”所包含的文化韻味便是這種，與我們現(xiàn)代生活中所流行的佛系生活差不多，不要有過多的執(zhí)著和貪念，而是要多地去品味和感受，將茶禪一味的文化充分地展現(xiàn)了出來，同時(shí)也將現(xiàn)代人們所追求的精神境界表露了出來，紫砂“禪悅壺”所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵是傳統(tǒng)文化中的佛教文化，其中所指的佛系生活也并不是消極、逃避的，而是讓人們能夠修身養(yǎng)性，壓力也能夠得以舒緩和放松，擁有了一個(gè)積極向上的生活態(tài)度。

3、總結(jié)

綜上所述，紫砂壺是一款手工藝術(shù)品，在它的身上有著實(shí)用、藝術(shù)以及人文等多方面的價(jià)值，實(shí)用性作為其最基本的功能之外，能夠推動(dòng)其持續(xù)不斷發(fā)展的是其藝術(shù)性以及人文形，它千變?nèi)f化的造型以及絢麗多姿的裝飾，又將各種藝術(shù)文化的內(nèi)容巧妙地融合進(jìn)去，使得其整體所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵得到了豐富和提升，且紫砂壺的發(fā)展也代表著茶文化、禪文化的發(fā)展和延續(xù)，所以紫砂壺本身是一個(gè)器物之外，它更是一個(gè)藝術(shù)品，具有著豐富的文化內(nèi)涵和韻味，因此，不管是制壺藝人在制壺的過程中，還是人們?cè)谟脡鼗蛘呤鞘詹貕氐臅r(shí)候，對(duì)于紫砂壺作品的內(nèi)在風(fēng)格特征都要予以充分地重視和關(guān)注，將其中所蘊(yùn)含的藝術(shù)特征和文化內(nèi)涵挖掘出來。