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淺談紫砂“明相壺”的造型創(chuàng)意

2021-03-24 07:09吳開虎宜興214221
江蘇陶瓷 2021年1期
關(guān)鍵詞:制壺官帽陶刻

吳開虎(滸)(宜興214221)

1 紫砂“明相壺”的創(chuàng)意來(lái)源

在明式家具中最為經(jīng)典也最為出名的便是一種俗稱為四出頭的官帽椅,正是因?yàn)樗钅X、扶手四處出頭,所以有了這樣一個(gè)名字,這把椅子的后腿是由一塊木頭做成的, 而前腿與鵝脖則是由兩塊木頭分別制作而成的,整體是靠背板攢心而做成的,這種樣式整體看上去舒展大方、用料簡(jiǎn)潔、裝飾簡(jiǎn)練,在明式家具中是一種典型的形制, 整體形制上看起來(lái)簡(jiǎn)潔明快,具有強(qiáng)烈的吸引力,令人過目不忘,這也是人們對(duì)明式家具情有獨(dú)鐘的原因。

受明式家具的影響, 紫砂“明相壺”(見圖1) 將明式家具中的經(jīng)典款式頭官帽椅作為主題, 選取優(yōu)質(zhì)的紫砂清水泥制作, 將明式家具的那種端正壯穆、簡(jiǎn)潔明快、圓潤(rùn)深沉、古雅精麗的特質(zhì)充分地展現(xiàn)出來(lái)了,壺身一面雕刻了“格物致知”的隸書,另一面則是雕刻的石竹,將明代時(shí)期的那種格物致知、經(jīng)世致用的入世理念表達(dá)得淋漓盡致。

圖1 明相壺

2 紫砂“明相壺”的創(chuàng)作以及感想

要說(shuō)明式紫砂壺的代表作那便是明代紫砂始創(chuàng)時(shí)期的制壺大家時(shí)大彬所制作的紫砂壺, 這些紫砂壺都具有簡(jiǎn)潔、不務(wù)妍媚、古樸雅致的特點(diǎn),而最為經(jīng)典的早期紫砂提梁壺便是由他所制作, 這款壺的壺身比較大,是一種扁球的形狀,壺蓋也是屬于圓餅狀的,提梁更是十分碩大,是一種圓環(huán)的形狀,整天看上去氣勢(shì)十分張揚(yáng),且線型也都比較明快,而紫砂“明相壺”在設(shè)計(jì)的時(shí)候,將調(diào)砂提梁壺的那種氣勢(shì)開張的優(yōu)點(diǎn)很好地吸收、汲取了。 調(diào)砂提梁壺的壺身是井欄的形狀,這種形狀是由清代陳曼生所設(shè)計(jì)的,盡管是清代時(shí)期的作品, 但與時(shí)大彬作品中的風(fēng)骨卻是一脈相承的, 看上去十分的格調(diào)古雅、 肩圓而潤(rùn),底部又寬于肩,壺身就會(huì)變得十分飽滿,充滿張力,放置也能夠十分穩(wěn)妥,因此后人都對(duì)其十分的推崇。

紫砂“明相壺”的提梁從圓形變成方形,就好像是從壺身中自然長(zhǎng)出來(lái)一樣, 就與官帽椅的后腿一樣,以此來(lái)達(dá)到一種上下貫通的視覺效果,提梁的橫把又是屬于官帽的形狀,兩端都出頭,充分體現(xiàn)了官帽椅的造型特點(diǎn),壺嘴給人一種雄健挺拔、出水爽利的感覺,提梁圍出的空間與壺身一虛一實(shí),且比例也十分和諧、協(xié)調(diào),而壺鈕的形狀則是提梁形狀的一種微縮,與提梁之間形成上下對(duì)應(yīng)的效果,整體拿捏得十分舒適,且整體的線條也都比較流暢舒展,方圓的特點(diǎn)也都具備,沒有任何讓人感到不適的地方,借鑒了明式家具的優(yōu)點(diǎn),重要的不是器型,而是整體的協(xié)調(diào)程度,這是最為重要的。

在設(shè)計(jì)與制作上,紫砂“明相壺”很多精小的地方都含而不露, 我在壺蓋邊線的線型設(shè)計(jì)方面動(dòng)了很多的腦筋,下了很大的一番心思,在官帽椅的凳面板與凳邊框架結(jié)合的地方有一個(gè)凹面的設(shè)計(jì), 這一設(shè)計(jì)的好處便是讓凳面與框架之間能夠有一個(gè)收縮的余地,這樣凳面就不會(huì)受到任何變形的影響了,受到官帽椅這一設(shè)計(jì)的啟發(fā)之后,紫砂“明相壺”在壺蓋與壺肩處也設(shè)計(jì)了一道凹槽, 壺蓋的側(cè)面下端要比上端寬一些, 使得在壺蓋邊緣的地方能夠形成一條凹線,這樣壺蓋、壺肩與壺口這三者之間的結(jié)合便產(chǎn)生了線、面之間的過渡以及節(jié)奏變化,這一設(shè)計(jì)十分的精妙,且耐人尋味,將作者的匠心以及獨(dú)具特色的個(gè)人風(fēng)格得到了充分的展現(xiàn)。

官帽椅只有在靠背板面上會(huì)有鏤空的雕花設(shè)計(jì)來(lái)進(jìn)行裝飾,而紫砂“明相壺”的陶刻裝飾則是十分簡(jiǎn)約,能夠?yàn)槠溆行У卦鎏砬槿?,?duì)于陶刻裝飾來(lái)說(shuō)作者的書法功底就顯得十分重要了, 需要將書法的魅力充分體現(xiàn),而紫砂“明相壺”的壺體一面采用了秦朝時(shí)期的隸書雕刻了出自“禮記·大學(xué)”中的格物致知,希望人們能夠努力地探究事物中的原理,從中獲得智慧與感悟,而另一面則是雕刻了石竹,向人們傳達(dá)出了格物致知、經(jīng)世致用的那種入世理念,在壺體上進(jìn)行陶刻裝飾不僅能夠使得壺的文化品味與文化內(nèi)涵得到提升和豐富,也能夠?qū)氐木?、氣、神、韻得到充分的提升,錦上添花。

3 總 結(jié)

從古至今,愛茶與愛壺都是同一個(gè)道理,正是因?yàn)槭詹卣邆兊墓餐瑦酆靡约八麄円淮忠淮呐?,才使得茶文化、壺文化能夠得到源源不斷地流傳和發(fā)展下去, 通過品茶、 賞壺的行為來(lái)進(jìn)行修身養(yǎng)性,人們?cè)诖诉^程中能夠找到一方清凈,精神、心靈上能夠得到愉悅和安寧, 正是因?yàn)橹茐厮嚾藗兊挠眯闹茐?,將自己的理念用心地傳達(dá)在其中,才能夠使得紫砂壺事業(yè)得到不斷地傳承和發(fā)展下去, 不斷興旺發(fā)展。

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