陳麗云

（宜興214221）

一把紫砂壺的好壞不外乎泥料、做工、型體、韻味這四個(gè)主要方面， 紫砂“集雅壺”（見圖1）的作者通過自己對(duì)藝術(shù)的理解，把“雅”字通過紫砂壺這個(gè)載體很好地體現(xiàn)了出來，整體器型勻稱流暢、氣勢(shì)不弱、細(xì)而精致。 現(xiàn)以這把“集雅壺”為例，從泥料、型體、做工、神韻等方面來仔細(xì)地分析一下。

圖1 集雅壺

1 “集雅壺”的泥料與做工

一把紫砂壺首先看到的是它的泥料，這把“集雅壺”采用黃龍山原礦的段泥制作而成，所以“集雅壺”體現(xiàn)出來的質(zhì)感也比較豐富， 單從泥料上來講它也很符合“集雅”二字，那種偏黃、偏灰的顏色和雅字相互輝映。 每一把壺通過不同的泥料體現(xiàn)出來的韻味也是不同的，紫泥給人的感覺一般是大氣沉穩(wěn)，朱泥給人的感覺就是靈動(dòng)多一些， 而這款段泥更多地就是體現(xiàn)出泥料的變化感、層次感，所以作者在用料這方面也是花了很大的功夫，才把這把“集雅壺”創(chuàng)作得形神兼?zhèn)洹?/p>

該壺整體做工相當(dāng)精細(xì)， 整體來看線條過渡很自然，壺鈕、壺把、壺嘴都是采用暗接的工藝，身筒上下有粗有細(xì)， 從壺口處先粗后細(xì)過渡下來之后再變粗，然后接近壺底的時(shí)候接著收口，一直收到壺的接底處，這種壺身在制作過程中其實(shí)是有很大難度的，因?yàn)槭侨止づ拇虺尚停宰髡咴趪硗?、拍身筒的時(shí)候是花了相當(dāng)大的功夫和精力的。 壺蓋采用一個(gè)壓蓋工藝，上面的壺鈕也做得很生動(dòng)，仿佛活物一樣特別靈動(dòng)。 種種細(xì)節(jié)表明，作者對(duì)于制壺技藝的掌握還是很到位的， 這也和作者日積月累的訓(xùn)練和獨(dú)特的感悟分不開。

2 “集雅壺”的造型與神韻

作品“集雅壺”的造型第一眼看是找不出它的原型的，它更多地是體現(xiàn)了一種藝術(shù)美感和一種張力。從壺身來看，這是一把有肚子的紫砂壺，有肚子的壺就要做出它的飽滿， 只有壺身飽滿了才能體現(xiàn)它的那種包容與集合感，才能更好地體現(xiàn)它的那種張力，這樣一個(gè)成功的壺身是一把好的紫砂壺的基礎(chǔ)。 由于這把壺的肚子比較大，而且肚子在壺身的下半部，重心就比較偏下，作者在壺身上裝了一個(gè)假底，這樣重心升高了一些，也更符合了大眾的審美。 壺身正面刻繪古漢字， 中國(guó)古漢字與古代繪畫藝術(shù)的起源同步，在形態(tài)結(jié)構(gòu)上是非常具有繪畫藝術(shù)美的，中國(guó)古漢字的基本內(nèi)涵是象形和會(huì)意，主要是采用各種圖像表示字意，把繪畫藝術(shù)結(jié)合于文字符號(hào)之中，古漢字藝術(shù)美的表達(dá)方式是以筆法為表現(xiàn)手法，以點(diǎn)、線為表現(xiàn)形式的書法藝術(shù)。 在漢字基本定型的兩千多年中，漢字的書法藝術(shù)逐步發(fā)展成熟，形成了千變?nèi)f化的書法藝術(shù)風(fēng)格，表現(xiàn)出不同特點(diǎn)的書法藝術(shù)美，把古漢字結(jié)合于紫砂壺是當(dāng)代紫砂壺創(chuàng)作刻繪的一種流行方式。 此壺刻繪“薄今厚古茶多良師”，古有皎然賦詩(shī)《九日與陸處士羽飲茶》：九日山僧院，東籬菊也黃。俗人多泛酒，誰(shuí)解助茶香。亦告訴世人，只有有韻之人才能理會(huì)到茶香。 茶是良師， 教會(huì)我們太多東西。 師者，傳道授業(yè)解惑也。 茶性清心，喝茶養(yǎng)心，借由品茗使身體放松、心緒寧?kù)o，細(xì)品養(yǎng)身真諦。 喝茶之人皆有寬容之心，刻繪了八字，卻通曉古今，賦茶與師。 壺鈕、壺把、壺嘴特別有造型感，首先看壺鈕，壺鈕的造型類似一個(gè)飛翔的姿勢(shì)， 顯得特別靈動(dòng)活潑，再看壺嘴和壺把，一般紫砂壺嘴和把都是相互呼應(yīng)的，在這把“集雅壺”上更是體現(xiàn)得淋漓盡致，壺嘴直接就是那種一飛沖天的形象， 而且到了壺口處它還是往里收了一下， 這里體現(xiàn)了作者那種張揚(yáng)而不過度的思想，壺把不是圓條形把，而是和壺鈕一樣做成方條形，這樣就增加了很大的玩味，在壺把上也加上一個(gè)飛的造型，也是和壺嘴相互映襯，整體鈕、嘴、把三點(diǎn)都有那種靈動(dòng)的感覺， 一圓一方也是相當(dāng)?shù)摹凹拧薄?/p>

3 “集雅壺”的藝術(shù)價(jià)值

“字以壺傳，壺以字貴”，在紫砂壺上進(jìn)行篆刻，將紫砂壺的文化價(jià)值顯現(xiàn)了出來， 紫砂壺上鐫刻之風(fēng)相當(dāng)盛行，表達(dá)了制壺者的文化追求。 篆刻作為一種裝飾手段，既能起到裝飾茶壺的作用，又能起到體現(xiàn)出紫砂壺之風(fēng)雅。 紫砂壺發(fā)展到現(xiàn)在，經(jīng)過一代代匠人的傳承，變得相當(dāng)雅致，古漢字刻繪更是錦上添花。 幾個(gè)古漢字刻繪于壺身，作品極具文藝性，展現(xiàn)了中國(guó)古文字的意美、音美、形美，在壺身上呈現(xiàn)了集雅之美。 一點(diǎn)破鴻蒙，一畫劃虛空，如神來之筆，盡顯自然之道。

宜興紫砂壺歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)， 古今交替迸發(fā)出不一樣的神韻。 紫砂壺藝術(shù)“源于生活，高于生活”，一件好的紫砂壺除了講究形式的完美與制作技巧的精湛，刻繪也是出彩之處。 做壺者本身亦就是靠紫砂作品抒發(fā)內(nèi)心感情， 所以一件完美的紫砂作品必須有自己的藝術(shù)語(yǔ)言， 既要方便使用， 又要能夠陶冶性情、啟迪心靈，給人獨(dú)特的藝術(shù)感受。