我國(guó)經(jīng)過(guò)多年的計(jì)劃生育政策實(shí)施，人口總量與社會(huì)發(fā)展水平達(dá)到合理平衡，人們生活得到極大改善，但隨之而隨之諸多社會(huì)問(wèn)題也日益尖銳顯露出來(lái)，就教育這方面，最明顯的就是現(xiàn)在各家庭的孩子少、生活水平高，家長(zhǎng)們對(duì)小孩過(guò)分溺愛(ài)和崇尚西方所謂的“民主自由”，進(jìn)而學(xué)校和社會(huì)里逐漸滋生許多怪誕的現(xiàn)象問(wèn)題，如學(xué)生校園欺凌、自我約束紀(jì)律性差，各種心理古怪的年輕人越來(lái)越多，如宅男女、啃老，因自私抗拒分享、拼搏而厭婚厭育，缺乏磨練心理抗壓能力差導(dǎo)致傷害、自殺等，這些社會(huì)問(wèn)題形成原因很大成份多源于家長(zhǎng)們對(duì)子女過(guò)分溺愛(ài)。

七八十年代的教育，各種教育制度尚不完善，缺乏對(duì)教師的管束，從而出現(xiàn)不勝其數(shù)的老師體罰、侮辱學(xué)生事件，無(wú)理剝奪學(xué)生的受教育權(quán)利。隨著社會(huì)進(jìn)步，各種教育制度逐漸完善，嚴(yán)格管控老師，禁止各種體罰傷害學(xué)生的行為發(fā)生，更法定不允許開(kāi)除義務(wù)教育階段學(xué)生，絕對(duì)重視學(xué)生安全。這些看似是各種學(xué)校管理制度和教育法在完善，讓教育更健康合理發(fā)展。但我卻認(rèn)為不然，我認(rèn)為現(xiàn)在很多教育管理制度很像革命年代的左傾、右傾，都是從一個(gè)死胡同那頭退出來(lái)又進(jìn)入另一個(gè)死胡同。以前是放縱了老師而害苦了學(xué)生，扼殺了許多人才;而現(xiàn)在則是過(guò)分束縛的學(xué)校和老師又過(guò)分保護(hù)放縱了學(xué)生、家長(zhǎng)。總之，片面偏向師生任何一方的教育管理制度都不利于學(xué)校教育的正常發(fā)展，不利于培養(yǎng)人才，應(yīng)該是師生雙方都有必要的管束，同時(shí)保護(hù)教育者和受教育者的必需權(quán)利，片面極端強(qiáng)調(diào)都是不健康不合理的。所以我提倡激勵(lì)教育與懲戒教育必須共存互補(bǔ)，缺一不可。

這些被迫退學(xué)或被學(xué)校開(kāi)除的不幸兒，他們當(dāng)中肯定不乏“千里馬”和“國(guó)之棟梁”。我國(guó)數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)、物理學(xué)家愛(ài)因斯坦等如果沒(méi)遇到“伯樂(lè)”恩師，也難保他們不被列入退學(xué)和開(kāi)除之群，因?yàn)樗麄冃r(shí)候也不討老師們的喜歡，這類(lèi)小時(shí)候毫不起眼的國(guó)之人才多得不勝其數(shù)，只是他們幸運(yùn)地沒(méi)被退學(xué)或開(kāi)除，否則對(duì)全人類(lèi)是多大損失啊。所以對(duì)學(xué)校對(duì)老師，國(guó)家必需嚴(yán)加管控，決不能讓他們對(duì)其權(quán)力自我放大，隨意損害學(xué)生權(quán)利，社會(huì)必須對(duì)學(xué)校、老師大力度監(jiān)督，防止其隨心所欲而誤人子弟、埋沒(méi)人才。

最近幾年來(lái)，國(guó)家是對(duì)學(xué)校、老師進(jìn)行了師德整肅，加大管控監(jiān)督力度，有違師德的事件大大減少，學(xué)生學(xué)習(xí)權(quán)利等到極大保護(hù)，但卻忽略了對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)進(jìn)行必要的約束，放縱了學(xué)生和家長(zhǎng)，造成了學(xué)校、老師在教學(xué)過(guò)程中只能小心翼翼生怕“踩雷”，一旦發(fā)生了家校糾紛，學(xué)校為了止住社會(huì)輿論，首選拿老師“開(kāi)刀”。而對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)的管束力度卻跟不上，學(xué)生或家長(zhǎng)在家校糾紛中哪怕存在過(guò)錯(cuò)行為，卻為此過(guò)錯(cuò)行為付出的代價(jià)輕得不值一提，即犯錯(cuò)程度與風(fēng)險(xiǎn)代價(jià)不成正比。造成老師只敢傳授知識(shí)，“荒廢”了德育，學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)學(xué)校、老師找不到清晰可循的懲戒尺度，甚至不敢作任何懲戒，只能敷衍了事，加上近幾年刮起一味效仿西方民主教育之歪風(fēng)，鼓吹還學(xué)生什么學(xué)習(xí)自由權(quán)利，總喜歡用西方的一些近似荒唐的教育現(xiàn)象來(lái)把中國(guó)教育“比下去”，從而否認(rèn)了中國(guó)式教育的成果，個(gè)別家長(zhǎng)也費(fèi)盡心計(jì)給學(xué)?！罢艺也晏籼舸獭倍豢紤]自己小孩在學(xué)校干了什么壞事。說(shuō)白了，這些“崇洋者”就是想混淆視聽(tīng)，用這些謬論影響國(guó)人，照搬西方教育模式。香港暴亂風(fēng)波難道不足以警醒國(guó)人嗎？過(guò)分放縱了學(xué)生和家長(zhǎng)，使得學(xué)校教育“左右為難，從而滋生了諸多校園荒唐現(xiàn)象。比如，學(xué)生犯錯(cuò)老師采取多種方式道理教育，他全當(dāng)耳旁風(fēng)，老師又不敢作任何懲戒，否則家長(zhǎng)就會(huì)找老師找學(xué)校的麻煩。多數(shù)家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)生犯錯(cuò)是老師的過(guò)失與無(wú)能，家長(zhǎng)本應(yīng)該配合學(xué)校對(duì)犯錯(cuò)學(xué)生進(jìn)行思想教育，但霸道家長(zhǎng)卻無(wú)理取鬧反駁或不予理睬，道理教育效果顯得無(wú)力無(wú)效?！昂θ褐R”的學(xué)生屢教不改，家長(zhǎng)霸道不配合，留他在班里，他無(wú)疑會(huì)繼續(xù)傷害影響其他正常的學(xué)生、破壞學(xué)校，這對(duì)其他多數(shù)學(xué)生是不公平不負(fù)責(zé)的。因?yàn)橛腥绱颂厥饬眍?lèi)的學(xué)生及家長(zhǎng)，而目前學(xué)校又沒(méi)有明確合法可依的懲戒具體辦法或具體措施，懲戒力度極為疲軟、毫無(wú)震懾力，所以近幾年校園欺凌日益猖獗，屢禁不止，受害者均受到慘絕人寰的迫害，有些不幸學(xué)生因此丟了性命，讓更多老實(shí)的學(xué)生和家長(zhǎng)終日擔(dān)憂，而學(xué)校霸王也嚴(yán)重影響學(xué)校正常教學(xué)，更禍害了其他學(xué)生的正常生活和學(xué)習(xí)，甚至危及其他學(xué)生的生命安全。當(dāng)學(xué)生嚴(yán)重違紀(jì)時(shí)，學(xué)校和老師只能干著急，只能說(shuō)道理、說(shuō)法制論利害，但這種辦法對(duì)這些惡劣校園霸王是不起任何作用的，只能“耐心等待”他（她）把事情搞嚴(yán)重甚至出了人命才能“移交司法機(jī)關(guān)”。學(xué)校在教育上如此被動(dòng)無(wú)奈，所以國(guó)家應(yīng)允許學(xué)校對(duì)此類(lèi)特殊危害師生安全、惡意破壞學(xué)校的“害群之馬”進(jìn)行及時(shí)有效有度的懲戒處理，保護(hù)絕大多數(shù)學(xué)生正常學(xué)習(xí)的權(quán)利和生命財(cái)產(chǎn)安全，而不應(yīng)一味強(qiáng)調(diào)所有學(xué)生“接受義務(wù)教育”，使學(xué)校對(duì)義務(wù)教育階段特殊個(gè)例人員明知其害卻無(wú)可奈何，嚴(yán)重?fù)p害多數(shù)人利益。國(guó)家應(yīng)成立特殊學(xué)校，專(zhuān)收容這些危及他人安全、屢教不改、有暴力傾向、心理嚴(yán)重失常的“問(wèn)題學(xué)生”，讓他（她）們?cè)谔厥獾膶W(xué)校特殊的環(huán)境下繼續(xù)接受教育，在提高其文化素質(zhì)、學(xué)做文明人的同時(shí)，讓其在這種特殊環(huán)境中覺(jué)悟昔日自己多么不該，深刻明白自己的任性是會(huì)給他人帶來(lái)痛苦甚至災(zāi)難。這就是古人說(shuō)的“以其人之道，還治其身”才能使其深悟痛覺(jué)的道理。

對(duì)于犯錯(cuò)情節(jié)較輕微的，學(xué)校也應(yīng)該有相應(yīng)不傷害學(xué)生身體心理的具體懲戒辦法，直至其把犯錯(cuò)改正為止。明確學(xué)校合法的具體懲戒辦法，學(xué)校、教師處理學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)才“有度可依”。否則老師們都對(duì)“罰”誠(chéng)惶誠(chéng)恐，生怕一不小心粘上“體罰”是非，對(duì)學(xué)生頑固犯錯(cuò)“曉之以理”教育無(wú)效后“聽(tīng)天由命”，生怕家長(zhǎng)為“刷存在感”而找學(xué)校找老師挑刺。

廣西隆林縣者浪鄉(xiāng)央臘小學(xué)?班志輝