盧微

關鍵詞：事件型;紀念性;景觀設計;烈士墓園;

1引言

隨著時代的發(fā)展，紀念性景觀越來越受到重視，滿足觀者多層次的情緒感知，成為喚醒群體記憶，進行社會教育的重要基地。成都十二橋烈士墓園位于市區(qū)內(nèi)，為廣大市民提供了一個瞻仰烈士、弘揚愛國主義文化的一個精神場所，為社會提供良好的精神文化效應，進一步提升其設計效果具有重大意義。

2 紀念性景觀相關概念

“紀念性景觀”隨著研究的深入內(nèi)涵不斷延展，劉濱誼教授把“紀念性景觀”理解為標志某一事物的景觀，這種這景是為了后人記住，能夠引發(fā)群體記憶，紀念性景觀包括物質(zhì)性景觀和抽象性景觀 [1]。楊至德教授對紀念性景觀做了一個細分，認為“紀念性景觀”是主要起紀念和警示作用的景觀，圍繞某個歷史性主題而建造，可以分為三類主題：人物主題、事件主題、陵墓主題[2]。而后有學者認為“紀念性景觀”是將記憶與情感、精神寄托于景觀中，通過景觀表達紀念精神的方式[3]。

事件型紀念性景觀是紀念性景觀中重要的一個分支，畢曉潔把事件型紀念性景觀解釋為在人類社會歷史的發(fā)展進程中，人們在經(jīng)歷了影響力重大的事件后，而建立的一種紀念性景觀，其目的是為了滿足人們紀念、緬懷、學習、反省、教育、警示后人等”[4]。陳強把歷史事件紀念性景觀是指“為紀念對歷史或社會產(chǎn)生重要影響作用的事件所建立的具有紀念教育意義的景觀[5]。

3歷史事件背景

1949年12月27日，成都宣告解放。在成都解放前夕12月4日，國民黨國防部保密局局長毛人鳳在擅造的36名“情節(jié)重大”的政治犯名單上批上“一律槍決”四字，下達了“洗監(jiān)令”，將關押在成都將軍衙門內(nèi)的36位共產(chǎn)黨員、進步人士和愛國青年學生殺掉。12月7日晚上，特務們用刺刀、手槍，一個接一個地把志士們殘殺在成都十二橋舊防空壕內(nèi)，并倉促掩埋。當12月8日上午6時，特務從十二橋趕回省特委復命。這起事件是繼重慶渣滓洞屠殺事件后的又一起慘案，加速了成都的解放。這些蓉城烈士為了新中國的解放和崛起，為了廣大人民群眾能夠過上和平幸福的生活，獻出了寶貴的生命，革命先烈精神永垂不久。1949年12月27日，成都和平解放。成都市軍管會立即組織力量于1950年1月3日至7日分別在十二橋和王建墓發(fā)掘出35位烈士的遺骸，在文化公園內(nèi)修建了十二橋烈士墓 。

4區(qū)位及現(xiàn)存景觀概況

成都十二橋烈士墓園位于四川省成都市青羊區(qū)琴臺路，青羊區(qū)光華大道以西，成都與溫江接壤的地塊文化公園內(nèi)，處于二仙庵東面，西側(cè)是櫻花園，東側(cè)是聆琴園。目前占地面積6816平方米，詳見圖1。成都市十二橋烈士墓園內(nèi)有烈士墓碑、十二橋烈士浮雕墻、悼念廣場、緬懷雕塑、靈魂紀念雕塑等紀念性設施，詳見圖2。

浮雕廣場內(nèi)有4排9列烈士紀念碑，紅色的花崗石碑上跡刻36位烈士的名字和生平時間。烈士紀念碑后面是十二橋烈士浮雕墻，浮雕墻由紅色花崗石制作而成，取名晨曦，生動形象的展現(xiàn)了36位革命烈士的形象特點。浮雕廣場前面是悼念廣場，悼念廣場占地750平方米，廣場兩旁雪松、翠柏、綠籬環(huán)繞，廣場邊上擺放著烈士的宣傳欄，展示烈士們的生平事跡。悼念廣場上有緬懷雕塑，緬懷雕塑背后是一個紀念碑，石碑上面鐫刻著“十二橋烈士永垂不朽”9個醒目的黃色字體。在墓園的左側(cè)，聳立著一尊從十二橋烈士犧牲處遷移過來的大型手雕塑。

5設計手法分析

5.1再現(xiàn)

再現(xiàn)是對外在客觀現(xiàn)實狀況作具體刻畫或模擬，紀念性景觀空間中運用再現(xiàn)的手法，是通過對歷史場景或情節(jié)的模擬，以引發(fā)聯(lián)想、恢復遺忘的知識或經(jīng)驗[6]。成都十二橋烈士墓園中的十二橋烈士浮雕墻生動地再現(xiàn)了成都十二橋烈士的人物形象，每個人物刻畫的栩栩如生，人物特點飽滿，表現(xiàn)出十二橋莊重、大方、紀念、震撼的效果，再現(xiàn)出烈士們的英勇奮戰(zhàn)、向往光明的情景，參觀者來到此地會被烈士們的形象動作所感染，迅速引發(fā)對成都十二橋事件的聯(lián)想，回憶那段難忘的歷史記憶，增加對成都市十二橋烈士的記憶點，讓參觀者引發(fā)無盡的追思和緬懷，詳見圖3。

5.2象征

象征最主要是將景觀中的人、物及事件用具體事物來指定，象征的本體即為具體事物[7]。通過具體的形象表達深刻的思想情感和主題，在紀念性景觀的設計中利用象征的手法可以把抽象的精神品質(zhì)轉(zhuǎn)化為具體的可感知的對象，給觀者在游覽的過程留下深刻的印象。成都十二橋烈士墓園中的雕塑手用紅色花崗巖堆砌而成，而紅色就聯(lián)想到紅色革命，這只雕塑手上戴著鐐銬表達了一種被束縛，但是手努力的伸向天空，是種即使身陷囹圄也要努力掙脫，奮起反抗的精神。巨大的雕塑手首先就會給觀者一種震撼的感覺，其次聯(lián)想到那個時期人們?yōu)榱私夥艖?zhàn)爭的而作出的奉獻?！扮備D”象征著束縛，黑暗勢力。“手”象征著烈士們的勇敢無畏，對美好生活的向往追求。

6.現(xiàn)存問題

6.1紀念空間單一

成都十二橋烈士墓園在空間序列的組織上，四周都可以進入，沒有特定的入口引入，直接可來到悼念廣場，人群主要在廣場聚集，然后再上小臺階到烈士墓碑，整個視野都很開闊，所有景觀一覽無余。同濟大學的博士李開然提出“空間流”的概念，景觀基本空間組合要有一定引導、鋪墊作用，需要靜的序列空間還需要具有流動的、變化的前后序列空間[8]。十二橋烈士墓園的空間序列存在缺失，紀念內(nèi)涵的表達的缺乏過渡空間。紀念空間主要是墓前紀念廣場，紀念活動傳統(tǒng)，單純就是依靠紀念碑的藝術效果，對于參觀者來說，內(nèi)容過于單調(diào)，缺乏體驗感。紀念展陳空間僅僅依靠宣傳欄呈現(xiàn)圖片文字，宣傳教育的方式單一，來此參觀很少人去仔細看每個烈士的主要事跡。紀念空間的景觀單一，就紀念碑、紀念雕塑、亭子、柏樹和一些比較老舊的公共設施，紀念性環(huán)境整體協(xié)調(diào)性差。

6.2紀念氛圍缺失

景觀氛圍的形成產(chǎn)生于空間環(huán)境和參觀者的互動過程，感知層面上參觀者可以直接感受到革命歷史的鮮活場景，認知層面上能融入?yún)⒂^者理性思考，獲得啟發(fā)教育[9]。成都十二橋烈士墓園景觀元素單一，缺乏開合張力，參觀一覽無余，參觀者參與互動景點少，造成了紀念氛圍的一部分缺失。紀念碑、建筑物、公共設施因老舊存在損壞情況，影響參觀者感知層面上的體驗。紀念區(qū)的邊界存在不合理性，邊界沒有相應的圍合，外面嘈雜的聲音亂入，周圍的各種環(huán)境影響，紀念區(qū)的紀念氛圍受損。主要景觀視線內(nèi)出現(xiàn)不協(xié)調(diào)因素，烈士墓園本來應該是比較莊嚴肅穆的氛圍，但旁邊經(jīng)常有組團跳廣場舞，聲音比較吵鬧，商業(yè)服務設施小賣部設置在附近，游人買各種零食坐在悼念廣場旁亭子里吃東西聊天，外面三輪車隨意開進來，嚴重破壞了此地的紀念氛圍。

6.3紀念情感薄弱

紀念情感和和紀念內(nèi)涵的表達通過要素來傳達，通過人來感受和體驗，紀念情感的表達是空間中主導“接受者”接受信息的主要環(huán)節(jié)[10]。在進行實地調(diào)研的時候訪問了一些參觀者，還有部分參觀者對相關歷史事件不了解，園內(nèi)的宣傳文字單薄，不能喚起人們對這段歷史的相關情感，產(chǎn)生共鳴。墓園內(nèi)選用的植物層次單一，不能呈現(xiàn)更豐富的情感和內(nèi)涵。墓園面積小，導致過渡空間簡單，無法表現(xiàn)出完整的情感升華過程，其實園內(nèi)旁邊的空間很多沒有利用起來，整個紀念空間就是個一覽無余的方形空間，沒有過度起伏聯(lián)想空間的發(fā)展，紀念情緒達不到高潮。相關的景觀要素呆板，紀念性的表達中要讓紀念對象和紀念主體之間形成對話，使紀念主體感同身受才能引起紀念主體的情感共鳴[11]。悼念廣場上小孩子嬉戲玩鬧玩滑板，家長沒有好好帶孩子參觀，也缺乏介紹員，沒有真正達到紀念教育目的。

7.景觀設計提升策略

7.1空間組織策略

景觀空間序列引導著景觀敘事的發(fā)展主線，將散布的景觀節(jié)點串聯(lián)成一個完整有序的整體，形成一個具有導向性和秩序性的景觀空間序列[12]。基于敘事序列，重新組織參觀流線，多景觀要素豐富空間.按照時間線分為三大功能分區(qū)：歷史追憶區(qū)、悼念祭拜區(qū)、冥思展望區(qū)。

歷史追憶區(qū)屬于開端發(fā)展部分，悼念祭拜區(qū)屬于高潮部分，冥思展望區(qū)進入尾聲。整個場地敘事層次遞進，空間序列上利用公園原本狹長的入口設置紅色文化長廊一步步追憶歷史，了解成都十二橋烈士犧牲事件，引導觀者情緒感知，然后進入悼念祭拜區(qū)，這里有烈士墓碑、緬懷雕塑、追思廣場，引導觀者向烈士致敬、默哀、送花等。紀念完烈士進入冥思展望區(qū)，這里根據(jù)場地的地形安排靜穆林、靜思池、紀念廳、和平園（休息亭、小劇場）。

空間設計上考慮參觀者感受，空間設置多樣化，有回憶、悼念、教育、悠閑等不同空間?？臻g一步步引人入勝，空間的自由度和活動的豐富度能夠吸引參觀者的來訪，極大的滿足參觀者多方面活動需求，人的滿意度和使用率提高，有效提升成都十二橋烈士墓園的空間活力。統(tǒng)籌利用空間中的資源，進一步拓展空間活動和交往空間，豐富空間的體驗，并且與周邊環(huán)境有機融合[13]。

7.2氛圍營造策略

事件型紀念性景觀氛圍營造整體考慮環(huán)境景觀，通過光、聲、植物等營造紀念氛圍。為了使人們更好的與紀念性景觀的“靈魂”達到相互交流和相互影響，將視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等多重體驗組織結(jié)合起來，調(diào)動觀者的多重感官，全方位表達紀念性意義[14]。成都十二橋烈士墓園處于文化公園內(nèi)，需要利用周邊鄉(xiāng)土植物對烈士墓園區(qū)域進行一個圍合，留出合適的道路，圍合加強紀念氛圍，不可隨意進出，讓觀者全身心沉浸在紀念的氛圍當中。

植物對氛圍塑造具有重要意義，植物配置不僅要注重四季常青，更要兼顧植物的季相特征，適當緩和嚴肅的紀念氛圍，同時開花植物和色葉樹種也可以隱喻紀念空間的象征意義，如松柏、蘭花、梅[15]。入口處營造多層次的植物空間，選用鄉(xiāng)土植物迎接觀者，氣氛凝重的紀念廣場排列整齊的高大松柏營造氣勢。

利用光塑造氛圍，光有自然光和人造光，利用自然光的明暗對比把要表現(xiàn)的東西突出表現(xiàn)。人造光利用投光技術像美國911紀念光柱一樣投射光讓人們感受光柱的同時銘記這段歷史。使用燈光照明設計使夜間紀念碑顯得明亮通透，昭示人們烈士革命精神永放光芒。

場景的聲音環(huán)境也是形成氛圍的一個重要的組成部分。在空間環(huán)境中反復的播放低沉憂傷的背景音樂或表現(xiàn)烈士們的反抗聲、槍彈的爆炸聲以此來渲染主題，使觀者體驗到一種身臨其境的效果，通過聲音營造氛圍具有強烈的現(xiàn)場感[9]。

7.3情感表達策略

紀念性景觀空間中，藝術、環(huán)境、景觀建筑等，一切都以表達一種莊嚴肅穆的沉重感為目標，讓觀者從事件主題的認知升華到情感思想的啟發(fā)[16]。挖掘事件的涵義融入到場景中，注重景觀要素的情感表現(xiàn)，增強人與空間的互動。利用事發(fā)原址和事件信息承載物的關聯(lián)性，確立情感空間流線排布，主張讓事件信息巧妙地參與“還原”歷史，以激發(fā)觀者對事件的紀念和反思[17]。以“曙光”為主題，曙光亦是蜀光，成都的光明未來正是這些烈士的英勇犧牲所換來，曙光象征著希望。

整個場地用“過去、現(xiàn)在、未來”的時間線一步步引導觀者，設置“時間之門”節(jié)點，增加參觀者的多層次情感體驗。在過去歷史追憶節(jié)點上引發(fā)觀者追思、悲痛，在現(xiàn)在悼念祭拜節(jié)點上引發(fā)觀者感恩、內(nèi)省，在未來冥思展望節(jié)點上引發(fā)觀者希望、奮發(fā)的情緒，場地設計注重整個環(huán)境對參觀者心靈的撫慰，滿足人們悲痛、追思、平靜、感恩、內(nèi)省的多層次情感需求。

事件型紀念性景觀潛移默化地傳遞著特殊的情感信息，情感通過空間的塑造被實體化、物質(zhì)化，并將情感凝聚于物質(zhì)本身[18]。悼念區(qū)設置了一些浮雕墻、緬懷雕塑提取十二橋烈士的人物特征，把情感寄托在雕塑上，觸景生情，讓觀者反思歷史，珍愛和平。冥思展望區(qū)靜思池的水流聯(lián)想到十二橋，在靜思池引導情緒平靜，安靜思索。不同材料上也寄托不同情感，木質(zhì)材料溫暖舒適，黑色花崗巖嚴肅冷靜，提升墓園材料質(zhì)感與肌理。宣傳碑、現(xiàn)代設備、宣傳手冊、展廳等多方面宣傳英烈事件，強化觀者情感認同。

8.結(jié)語

紀念性景觀對過去緬懷、當下沉思、未來憧憬具有重大的意義。通過對成都十二橋烈士墓園的景觀設計調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)烈士墓園的一些設計手法具有可取之處，但是目前還存在空間功能單一、紀念氛圍缺少、情感承載薄弱等問題。因此結(jié)合了相關的紀念性景觀設計理論對空間、氛圍、情感這三大方面提出了優(yōu)化策略，更深層次的挖掘其價值，為事件型紀念性景觀的改進提供參考方向。

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