劉 敏
三亞市人民醫(yī)院,海南 三亞572000
胃痛為臨床常見病,消化性潰瘍、胃炎、胃下垂、胃痙攣、胃黏膜脫垂癥、胃神經(jīng)官能癥等疾病,均可出現(xiàn)胃痛的癥狀[1]。葉天士,名桂,號香巖,別號南陽先生,晚年又號上律老人。葉天士是溫病學(xué)的奠基人之一,其著作主要有《溫?zé)嵴摗贰杜R證指南醫(yī)案》《未刻本葉氏醫(yī)案》《種福堂公選良方》等。他對溫病學(xué)派的創(chuàng)立與奠基多為人所知,然作為內(nèi)科臨床大家,葉氏對內(nèi)傷雜病的辨治也有重大建樹。尤其在脾胃病方面,他補充了李東垣《脾胃病》詳于脾而略于胃的不足,提出“胃為陽明之土,非陰柔不肯協(xié)和”[2]127的觀點,主張柔養(yǎng)胃陰,并提出胃痛“久病入絡(luò)”的新觀點。
葉天士在《臨證指南醫(yī)案》中指出了經(jīng)與絡(luò)的關(guān)系:“凡經(jīng)脈直行,絡(luò)脈橫行,經(jīng)氣注絡(luò),絡(luò)脈還行,是其常度?!保?]385絡(luò)有表里之分,淺表之絡(luò)在皮膚肌肉,深部之絡(luò)在臟腑。五臟六腑皆有絡(luò),絡(luò)為聚血之所,此處的絡(luò)為經(jīng)脈的分支,由大到小,分布如網(wǎng)絡(luò)狀。這些絡(luò)脈縱行分布于全身,經(jīng)脈中的氣血還可以在灌注于全身皮膚肌肉腠理的過程中滲注于絡(luò)脈,如此循環(huán)往復(fù),使得機體內(nèi)的氣血津液相互轉(zhuǎn)化。脈絡(luò)通暢,是保證機體健康的重要條件。然而,絡(luò)脈與經(jīng)脈又并非完全相同。因此當(dāng)各種因素導(dǎo)致絡(luò)病時,它又表現(xiàn)出與其生理結(jié)構(gòu)、氣血循行相適應(yīng)的特點:易滯易瘀、易入難出、易積成形。
葉天士根據(jù)《靈樞·百病始生》篇中:“陽絡(luò)傷則血外溢,血外溢則衄血,陰絡(luò)傷則血內(nèi)溢,血內(nèi)溢則后血”[3]的學(xué)說,發(fā)展了絡(luò)病理論。葉天士曰:“《黃帝內(nèi)經(jīng)》分上下失血為陰絡(luò)、陽絡(luò),是腑絡(luò)取胃,臟絡(luò)論脾。”[4]可見此處所說的絡(luò)脈,主要指臟腑深部的絡(luò)脈。絡(luò)為聚血之所,絡(luò)病即是病邪深入臟腑中的血絡(luò)病變,只有久病才能發(fā)展為絡(luò)病。根據(jù)這個認識,他提出了“初為氣結(jié)在經(jīng),久則血傷入絡(luò)”[2]3,“數(shù)月久延,氣分已入血分”[2]265,“病久入絡(luò)”[2]468,“治病先分氣血,久病頻發(fā)之恙,必傷及絡(luò),絡(luò)乃聚血之所,久病病必癃閉”[4],“凡久恙必入絡(luò),絡(luò)主血,藥不宜剛”[2]153等思想。
2.1 飲食傷胃“喜飲熱酒,胃絡(luò)積熱血瘀?!保?]118五味過極,嗜食辛辣肥甘厚膩之品,會對臟腑產(chǎn)生一定的損傷。酒為辛熱之品,易傷脾礙胃,氣機壅滯,同時火熱之邪又可煎熬血液,致血液黏稠,在脈道中瘀積,脈道阻滯不通,不通則痛。
2.2 情志不暢“氣逆填胸阻咽,脘痹而痛。病由肝臟厥氣,乘胃入膈,致陽明經(jīng)脈失和?!保?]236肝主疏泄,調(diào)暢氣機,若抑郁惱怒,氣失條達舒暢,則肝氣郁滯,橫逆犯胃。胃氣郁滯,失于和降,而發(fā)胃痛。且氣滯日久,易郁而化熱,火熱之邪可煎熬血液,致血行緩慢阻滯脈絡(luò),形成血瘀。
2.3 久病耗傷“經(jīng)幾年宿病,病必在絡(luò)?!保?]186胃痛病遷延日久,可致氣血耗傷,陽氣虛弱,氣虛則無力推動血行。血液運行不通暢,則易生痰瘀,瘀阻于胃絡(luò)則可見胃痛。
3.1 治以通絡(luò)為法《種福堂公選良方》有云:“蓋脈絡(luò)為病,非辛香何以開郁,議宣通氣血方法。”[5]此乃治療絡(luò)病之大法。故葉天士在治療瘀阻脈絡(luò)型胃痛時,強調(diào)以通為要?!杜R證指南醫(yī)案》中載:“病經(jīng)數(shù)載,已入胃絡(luò),姑與辛通法”“久病胃痛,瘀血積于胃絡(luò),議辛通瘀滯法。”[2]470然而,絡(luò)病有虛實之不同。實證如“蓋經(jīng)絡(luò)系于臟腑外廓,猶堪勉強支撐,但氣純血滯,日漸瘀痹,而延癥瘕”[2]189;虛癥如“下焦空虛,脈絡(luò)不宣,所謂絡(luò)虛則痛是也?!保?]395因此,盡管治療絡(luò)病應(yīng)從通著手,但在具體運用時要分辨虛實,勿一味蠻通,并忌用辛燥散氣、苦寒礙阻、滋陰膩濁之藥。
絡(luò)脈所見病癥有寒熱虛實之不同,但這些病癥歸根到底是脈絡(luò)中的血液循行不通暢或者循行失常。葉天士認為“醫(yī)不明治絡(luò)之法,則愈治愈窮矣。”[2]397因絡(luò)脈瘀阻為絡(luò)病的病理基礎(chǔ)。故治療絡(luò)病,應(yīng)從通絡(luò)著手,若醫(yī)家不精于治療絡(luò)病的方法即通絡(luò)之法,則治療效果會愈來愈差。
3.2 遣藥組方規(guī)律
3.2.1 以辛為泄 辛散橫行入絡(luò),葉氏說:“佐以辛香,是絡(luò)病大旨。”[2]294辛以開發(fā)郁結(jié),宣通血氣,羌活、獨活等非所宜,唯取辛味能宣絡(luò)。葉氏以旋覆花湯為主方,常用藥物有當(dāng)歸須、桃仁、紅花、牡丹皮、赤芍、延胡索、旋覆花、香附、柏子仁、韭菜白汁、降香等,這樣辛以潤之,宣而濡燥,緩中泄邪,可避免久病陰虧而防香燥傷陰。
3.2.2 蟲蟻搜剔 葉天士說:“考仲景于勞傷血痹諸法,其通絡(luò)方法,每取蟲蟻迅速飛走諸靈,俾飛者升,走者降,血無凝著,氣可宣通,與攻積除堅徒入臟腑者有間”[2]152“藉蟲蟻血中搜逐,以攻通邪結(jié)”[2]377“邪留經(jīng)絡(luò),須以搜剔動藥”[2]348。蟲蟻類藥物,以血肉為陰質(zhì),逞動躍為陽用,故能深入絡(luò)隧,剔邪外泄。葉氏常以鱉甲煎丸為主方,常用藥物有虻蟲、水蛭、?蟲、鼠婦、蠐螬、五靈脂、牡蠣、全蝎、地龍、蜣螂、穿山甲、蜈蚣、僵蠶、麝香等,并常以丸藥緩圖取效[6]。
4.1 飲食失常,胃絡(luò)血瘀證
案1某患者好飲熱酒,日久胃絡(luò)積熱血瘀,癥見中脘痹痛,谷食漸減,脈弦澀。因患者年近半百,最慮營枯氣結(jié),他日有關(guān)格之患。處方半夏延胡酒法丸[7]30。
按該患者喜飲熱酒,日久胃絡(luò)積熱,熱可煎熬血液,使血液黏稠,血行緩慢瘀滯于脈絡(luò)中而形成瘀血,停阻于胃絡(luò),故可見中脘痹痛,飲食漸少,且患者年歲已高,唯恐其因胃絡(luò)瘀血導(dǎo)致日漸營血枯竭,氣機阻滯不通,最終導(dǎo)致關(guān)格,故葉氏在此案中選用半夏延胡酒法丸,半夏理氣化痰、和胃止痛,延胡索行肝氣、活血止痛,酒泛之后更增其理氣止痛之功效,氣機調(diào)暢,以此通絡(luò)。
案2某患者,饑飽失時,好飲冷酒,中脘痛,脈弦硬。予云茯苓、熟半夏各三錢,桃仁二錢炒研,延胡、良姜、紅豆蔻各一錢。另予丸方:熟半夏三兩,生厚樸、云茯苓各二兩,草果仁、炙小附子、生高良姜各一兩。以老姜汁法丸,每服三錢[2]383。
按患者平日饑飽不定,又喜好喝冷酒,反復(fù)損傷胃陽,正所謂“陽虛則寒”,寒凝氣滯以至于瘀血則陽氣瘀滯不通而痛也。此案中葉氏采用急則用湯藥服之,緩則用丸藥調(diào)治之法,用藥方面以半夏、茯苓通降化痰,以桃仁活血祛瘀,高良姜辛熱通陽、散寒止痛,延胡索活血行氣止痛;另以丸方溫化寒邪而緩圖之:半夏、厚樸、茯苓和胃化痰,紅豆蔻、草果仁理氣化濕止痛,干姜、高良姜散寒止痛,附子溫陽通陽。
4.2 情志不暢,胃絡(luò)血瘀證
案3王某,氣逆填胸阻咽,脘痹而痛。病由肝臟厥氣,乘胃入膈,致陽明經(jīng)脈失和。周身掣痛,夜甚晝緩。此因戌亥至陰,為肝氣旺盛之時也。此證多從驚恐嗔郁所致,失治變?yōu)榛柝省K幱冒胂?、姜汁、金鈴子、延胡索、杏仁、瓜蔞皮、香豉、白豆蔻。后痛緩,而夜深病情加重,前后心胸板掣,并見左脈數(shù),此為病在血絡(luò)中。故又以延胡索、金鈴子、桃仁、郁金、歸須、白豆蔻入藥[2]379-380。
按患者胃痛前后共二診。初診所見癥狀為肝氣犯胃所致,故用小半夏湯合金鈴子散,再加入杏仁、瓜蔞皮、香豉、白豆蔻,以宣達氣機、降逆和胃為主。復(fù)診時,患者胃痛已緩解,但胃痛入夜尤甚,且前后心胸板掣,說明氣機已通,而血絡(luò)瘀阻未除,于是轉(zhuǎn)用通絡(luò)化瘀法,用金鈴子散,加桃仁、當(dāng)歸須活血,郁金、白蔻理氣,氣血兩調(diào),使絡(luò)脈暢通,則其痛乃愈。
案4某患者因情志不暢見頭旋、脘痛、嘈雜,診脈見右關(guān)沉澀,左脈弦勁。此為木火內(nèi)亢,陽明絡(luò)泣。藥用桃仁、紅花、桑葉、黑芝麻、柏仁、大淡菜[7]84。
按患者因情志失調(diào),肝氣郁結(jié),致木火內(nèi)亢,陽明絡(luò)泣,即今所謂“血熱迫血妄行”。肝屬木,喜條達而惡抑郁,肝與胃,為五行之木土相克關(guān)系。若憂思惱怒,氣郁傷肝,則肝氣橫逆,乘脾犯胃,胃失和降而為痛。肝氣久郁,即可化火傷陰,又可致血運不暢。木火內(nèi)亢,實際上是因肝郁氣滯,日久生火熱之邪,致肝陽相對偏亢而表現(xiàn)出來的肝火擾于上的上實下虛的證候。陽明脈為十二經(jīng)脈之長,亦是胃絡(luò)匯集的經(jīng)脈,故此處的陽明實際上指的就是胃絡(luò)。葉氏用桑葉、大淡菜清肝熱、平肝陽,用桃仁、紅花活血化瘀,用黑芝麻補養(yǎng)肝腎,用柏仁養(yǎng)心安神,用平肝陽的方法清脈絡(luò)火熱之邪,血循常道,則脈道通暢。
4.3 久病耗傷,胃絡(luò)血瘀證
案5秦某有胃痛病已日久,后又更加勞力,致血瘀于絡(luò)中。因經(jīng)氣逆亂,則其患總在絡(luò)脈中痹窒耳。處方用藥或攻里,或攻表,置病不理,宜乎無效。形瘦清減,用緩逐其瘀一法。藥用生川桂枝尖五錢,蜀漆炒黑三錢,桃仁二兩,炙蜣螂蟲、炙?蟲、炒五靈脂各一兩。予以老韭根白搗汁泛丸,每服二錢,滾水下[2]384。
按秦某胃痛病遷延日久,久病氣血損耗,前有氣血虧虛,后又勞力辛苦,氣虛無力推動血液運行,導(dǎo)致瘀血阻滯絡(luò)脈,經(jīng)氣逆亂。故葉天士用活血化瘀藥物蜣螂蟲、?蟲、五靈脂、桃仁、蜀漆以達化瘀通絡(luò)之功效,用桂枝溫通經(jīng)脈以達通絡(luò)之效,緩逐其瘀血,并用行氣散瘀之老韭根白搗汁泛丸服下。
案6潘某胃痛拒格,嘔惡不納,經(jīng)事不至,脈弦澀。此為久病胃痛,瘀血積于胃絡(luò),議予以辛通瘀滯法。藥用桂枝木、川楝子、延胡索、五靈脂、蒲黃、香附[2]385。
按患者癥見胃痛拒按,惡心嘔吐且納差食少,伴月經(jīng)不至,脈弦澀。此為久病胃痛,致氣機不暢,血液運行受阻,瘀血形成,積聚于胃絡(luò),葉氏用川楝子、香附行氣解郁止痛,延胡索以活血行氣,桂枝助陽化氣,五靈脂、蒲黃活血化瘀,此種用藥規(guī)律與現(xiàn)代醫(yī)家有諸多相似之處:通過辛香辛溫之藥物調(diào)理氣機,使氣機條達舒暢以祛除脈絡(luò)中的瘀血,氣行則血行,從而疏通經(jīng)絡(luò)。
綜上所述,葉天士對久病耗傷、飲食失常亦或是氣機失調(diào)所導(dǎo)致的瘀阻脈絡(luò)型胃痛的診治都體現(xiàn)了一個原則,即“通則不痛”。疼痛病因有二:一為“不榮”,即機體無榮養(yǎng)的物質(zhì),脈道無以充養(yǎng),則致疼痛,另一病因則為“不通”,即運行道路阻滯不通暢則疼痛,而葉天士正是注重“不通則痛”這一方面,疏理氣機,疏泄肝火,通暢脈絡(luò),從而達到“通則不痛”的目的。
胃痛病因復(fù)雜,病程較長,后期預(yù)防調(diào)護注意事項多,故稍有不慎,則致復(fù)發(fā),此乃胃痛反復(fù)發(fā)作之因,而胃痛的反復(fù)發(fā)作為瘀血形成的重要病因。胃痛病初起在氣,氣滯日久影響脈絡(luò)通暢,致血瘀胃絡(luò),即“久痛入絡(luò)”,正如葉氏所云:“初起在經(jīng),久病入絡(luò),以經(jīng)主氣,絡(luò)主血,則知其治氣治血之當(dāng)然”[2]385。葉天士創(chuàng)制的通絡(luò)法為后世提供了新的理論認識,現(xiàn)代臨床工作中以通絡(luò)法治療胃病的應(yīng)用廣泛,且療效顯著[8-10]。
綜上所述,葉天士的通絡(luò)法對現(xiàn)代臨床研究治療胃病療效顯著,“久痛入絡(luò)”的提法符合疾病發(fā)展的規(guī)律,該法對提高脾胃病治療水平和臨床療效具有重要意義。