種穎

（南京中華中等專業(yè)學(xué)校，江蘇 南京 210012）

1 現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素

1.1 中國(guó)傳統(tǒng)文化元素

中國(guó)傳統(tǒng)文化是指中華民族以儒家思想文化為基線，囊括其他不同思想文化內(nèi)容的構(gòu)成體系，強(qiáng)調(diào)中國(guó)文化的淵源和傳承。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素豐富多彩，如：缶、畫卷、萬(wàn)里長(zhǎng)城、武術(shù)、太極、竹簡(jiǎn)、如意紋、飛天、敦煌壁畫、祥云圖案、青銅器、華表、四大發(fā)明、論語(yǔ)、戲曲、茶、瓷器、甲骨文、中國(guó)漢字、漢代竹簡(jiǎn)、豎排線裝書(shū)、鼎、筷子、唐裝、漢服、旗袍等等。通過(guò)不同的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素材質(zhì)、色彩創(chuàng)意變形等不同的設(shè)計(jì)方式，設(shè)計(jì)出極具中國(guó)傳統(tǒng)文化元素內(nèi)涵的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品。

1.2 現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的關(guān)系

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)可理解為通過(guò)設(shè)計(jì)讓環(huán)境變得具有一定的藝術(shù)特點(diǎn)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)包含：建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)、園林藝術(shù)設(shè)計(jì)、自然環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等。環(huán)境藝術(shù)最早起源于西方，而不同的環(huán)境設(shè)計(jì)需要不同的設(shè)計(jì)理念和方式，如何彰顯中國(guó)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，就需要通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行研究，融入現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念，設(shè)計(jì)出具有中國(guó)特色的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)優(yōu)秀作品。

2 中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的作用

2.1 讓環(huán)境藝術(shù)作品更具有表現(xiàn)張力

隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展，世界的文化和藝術(shù)語(yǔ)言不斷的增強(qiáng)交流和碰撞，開(kāi)拓了設(shè)計(jì)師和使用者的藝術(shù)品位和眼光。將傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，就體現(xiàn)了古典與現(xiàn)代的文化碰撞。我國(guó)傳統(tǒng)文化元素具有含蓄低調(diào)的藝術(shù)特點(diǎn)，運(yùn)用在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，豐富了環(huán)境藝術(shù)的視覺(jué)沖擊和變化效果，也豐富了其表現(xiàn)的語(yǔ)言，提升了其表現(xiàn)力。

2.2 提升環(huán)境藝術(shù)作品與自然環(huán)境的和諧性

傳統(tǒng)文化思想底蘊(yùn)深厚，古人追崇天人合一等思想，對(duì)天文、地理的研究都頗具中國(guó)特色。而現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，也遵從可持續(xù)發(fā)展理念，因此，傳統(tǒng)文化元素對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的啟示作用也是格外重要的，能夠提升環(huán)境藝術(shù)作品與自然環(huán)境的和諧性。

3 中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法

3.1 設(shè)計(jì)觀念提升

我國(guó)文化底蘊(yùn)深厚，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素極為豐富，設(shè)計(jì)領(lǐng)域中以服裝設(shè)計(jì)運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的優(yōu)秀作品為多?，F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)可以參考服裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)觀念，借助我國(guó)歷史、古跡的優(yōu)秀作品獲取設(shè)計(jì)靈感，充分挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的表達(dá)內(nèi)涵。除了古代具象藝術(shù)作品，也可以深入研究我國(guó)豐富的古代傳統(tǒng)思想文化，提升設(shè)計(jì)師自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，結(jié)合我國(guó)現(xiàn)代的民族意識(shí)，才能設(shè)計(jì)出符合當(dāng)下潮流且具有深厚底蘊(yùn)的優(yōu)秀作品。

3.2 學(xué)會(huì)仿制和復(fù)制

仿制和復(fù)制在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中可以大膽應(yīng)用，但不可盲目復(fù)制。傳統(tǒng)文化元素具有歷史和文化傳承意義，原汁原味的保留能讓處在環(huán)境設(shè)計(jì)中的人切身體會(huì)文化價(jià)值。將具有傳統(tǒng)文化元素的瓷器、書(shū)畫、雕塑的古代復(fù)制作品擺放在設(shè)計(jì)中，可以充分展示環(huán)境藝術(shù)的表現(xiàn)力。并且結(jié)合環(huán)境的不同功能分區(qū)，如：臥室、書(shū)房、客廳等等，直接擺放仿制書(shū)畫作品、茶具、古漆器等藝術(shù)品，可以更好地營(yíng)造傳統(tǒng)古典的藝術(shù)氛圍。

3.3 有效結(jié)合地域文化

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的建筑設(shè)計(jì)在地域文化這一點(diǎn)上體現(xiàn)明顯，例如南京夫子廟秦淮風(fēng)光帶的老門東文化街區(qū)的設(shè)計(jì)完全體現(xiàn)了這一設(shè)計(jì)方式。老門東歷史文化街區(qū)北起長(zhǎng)樂(lè)路、南抵明城墻、東起江寧路，西到中華門城堡段的內(nèi)秦淮河。隨著保護(hù)區(qū)內(nèi)一項(xiàng)項(xiàng)歷史文化保護(hù)項(xiàng)目的實(shí)施，今后，人們穿過(guò)“老門東”牌坊，即走進(jìn)了老城南傳統(tǒng)民居生活，一條條老街巷將讓人重新感受老城南風(fēng)貌。老門東歷史文化街區(qū)在保留了南京傳統(tǒng)文化特色之外，將傳統(tǒng)和現(xiàn)代環(huán)境園林景觀設(shè)計(jì)相結(jié)合，呈現(xiàn)出一幅古典又現(xiàn)代并且具有地域文化特色的景象。

3.4 結(jié)合以人為本設(shè)計(jì)思維

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵一點(diǎn)，除了設(shè)計(jì)形式結(jié)合傳統(tǒng)文化元素以外，一定要符合人的自然規(guī)則，一定要堅(jiān)持以人為本的理念。從人的生理、心理出發(fā)，運(yùn)用現(xiàn)代科技和文化等結(jié)合傳統(tǒng)文化，共同實(shí)現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)的意義。提取傳統(tǒng)文化中的亮點(diǎn)元素，切勿生搬硬套，才能使環(huán)境藝術(shù)作品的情感自然地表達(dá)出來(lái)，讓處在此環(huán)境設(shè)計(jì)中的人被環(huán)境藝術(shù)所打動(dòng)，這樣的作品才能成為優(yōu)秀的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品。

4 中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的特點(diǎn)及應(yīng)用

4.1 中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)元素的特色應(yīng)用

中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)元素是具有中國(guó)民族的傳統(tǒng)意義的標(biāo)識(shí)，環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)可以通過(guò)圖像、文字、聲音、動(dòng)作或者一個(gè)人物、一起事件甚至文化精神融合設(shè)計(jì)。最具特色的當(dāng)屬：梅、蘭、竹、菊四君子，它們不僅是四種具象物體，更是代表優(yōu)秀的氣質(zhì)品質(zhì)“傲”“幽”“堅(jiān)”“淡”，又如2010 年在上海世博會(huì)的中國(guó)國(guó)家館，場(chǎng)館設(shè)計(jì)表現(xiàn)了“東方之冠，鼎盛中華，天下糧倉(cāng)，富庶百姓”的精神與氣質(zhì)。

4.2 中國(guó)書(shū)畫元素的特色應(yīng)用

中國(guó)書(shū)畫“以形寫神，神形兼?zhèn)洹?，講究氣韻、意境，通過(guò)留白的創(chuàng)作手法來(lái)表現(xiàn)。這在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)表現(xiàn)中經(jīng)常使用，但是卻最難表現(xiàn)，需要設(shè)計(jì)者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫的深入了解，表現(xiàn)自然的藝術(shù)形態(tài)?，F(xiàn)代園林藝術(shù)結(jié)合大園林的理念，大園林是人與自然的和諧統(tǒng)一，讓傳統(tǒng)環(huán)境中的園林藝術(shù)與城市結(jié)合，并且與易經(jīng)、風(fēng)水結(jié)合起來(lái)，通過(guò)結(jié)合中國(guó)書(shū)畫元素的構(gòu)圖形式，設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的作品。

4.3 中國(guó)剪編元素的特色應(yīng)用

現(xiàn)代環(huán)境中的編織品手工藝具有裝飾性強(qiáng)、實(shí)用性強(qiáng)的價(jià)值。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中運(yùn)用剪編的竹籃、風(fēng)鈴、竹墊、剪紙窗花等等元素，極具中國(guó)特色，符合現(xiàn)代人的審美。在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，適當(dāng)運(yùn)用剪編藝術(shù)品進(jìn)行點(diǎn)綴，不僅寓意吉祥，還能提升環(huán)境藝術(shù)的整體品質(zhì)和內(nèi)涵。

4.4 中國(guó)傳統(tǒng)色彩的特色應(yīng)用

中國(guó)傳統(tǒng)色彩源于自然，從天地運(yùn)行間的日出日落時(shí)序更迭中而來(lái)。形成五種基本顏色“赤、青、黃、白、黑”，構(gòu)建出“五色觀”。中國(guó)傳統(tǒng)色彩常運(yùn)用在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)陳列設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)中，不同色彩代表不同功能，給人以不同的心理感受。特定主題的環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)結(jié)合主題內(nèi)涵，選擇不同的傳統(tǒng)色彩點(diǎn)綴?，F(xiàn)代色彩經(jīng)典案例是當(dāng)下很流行的“莫蘭迪色”，色彩飽和度低，使用灰色調(diào)低飽和度表現(xiàn)柔和寧?kù)o、舒緩雅致的基調(diào)，顯得格外高級(jí)。莫蘭迪色得名于意大利著名畫家——喬治·莫蘭迪，據(jù)說(shuō)他的繪畫風(fēng)格受中國(guó)繪畫影響。中國(guó)傳統(tǒng)色彩在五色的基礎(chǔ)上衍生了很多灰色，如：縹色也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的淡青色，白霜草就是現(xiàn)代的深灰色，竹月就是淡藍(lán)加一點(diǎn)紫色等等?，F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中新中式的風(fēng)格將中國(guó)傳統(tǒng)色彩運(yùn)用得淋漓盡致，盡顯雅致與高級(jí)質(zhì)感。

4.5 綜合運(yùn)用

我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素非常豐富，它的表現(xiàn)和運(yùn)用對(duì)于現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)具有重要的價(jià)值和意義，但不能盲目復(fù)制和生搬硬套傳統(tǒng)文化元素，一定要結(jié)合現(xiàn)代人的審美，在傳統(tǒng)元素的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。以南京大報(bào)恩寺設(shè)計(jì)為例，大報(bào)恩寺琉璃塔在明朝嘉靖四十五年遭雷火襲擊，重建后又于清朝咸豐四年被毀，是中國(guó)最古老的佛塔之一，當(dāng)今已被修復(fù)，運(yùn)用超白玻璃等輕質(zhì)材料，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代材質(zhì)的結(jié)合，結(jié)合現(xiàn)代燈光效果，晝夜通明。室內(nèi)的環(huán)境設(shè)計(jì)也是結(jié)合現(xiàn)代人的審美和科技手段，并與中國(guó)傳統(tǒng)文化元素相結(jié)合，彰顯金陵風(fēng)韻的地方特色。同時(shí)與周邊夫子廟、秦淮河、雨花臺(tái)三大環(huán)境相結(jié)合，體現(xiàn)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)大園林理念之美。

結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)文化結(jié)合，能大大提高環(huán)境藝術(shù)品質(zhì)，并且具有藝術(shù)及文化傳承的重要意義。對(duì)于設(shè)計(jì)者而言需要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行更加深入的研究，積極應(yīng)用傳統(tǒng)元素，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化價(jià)值和意義，期待更多具有中國(guó)特色的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品走向世界設(shè)計(jì)舞臺(tái)。