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基于新媒體環(huán)境下十二生肖插畫設(shè)計(jì)研究

2021-03-31 06:58:24倪張鈺吳喜龍郁季湘翟欣晨李蓓蓓劉振玲邵婕
西部皮革 2021年22期
關(guān)鍵詞:國潮插畫創(chuàng)作

倪張鈺,吳喜龍,郁季湘,翟欣晨,李蓓蓓,劉振玲,邵婕

(南通理工學(xué)院,江蘇 南通 226000)

十二生肖的佳話流傳至今,其古老的傳說與形象也在不斷更迭,它們的形象不斷應(yīng)用在各項(xiàng)藝術(shù)中。正如時(shí)間一樣,十二生肖也與十二時(shí)辰有關(guān),與日晷以及民俗文化息息相關(guān),這也是十二生肖的魅力之一。

1 十二生肖的形象設(shè)計(jì)

十二生肖的故事從古到今,一直在演變,離不開藝術(shù)與審美觀念的轉(zhuǎn)變,蘊(yùn)藏著中國古代人民對美好生活的向往與期盼,也體現(xiàn)了中國民俗傳說對一代代勞動(dòng)人民的影響,這也就激發(fā)了無數(shù)民間藝術(shù)工作者通過十二生肖文化與藝術(shù)形式的結(jié)合、變換、創(chuàng)作來傳承這一項(xiàng)中國文化瑰寶的熱情。

近年來插畫設(shè)計(jì)的優(yōu)勢及其發(fā)展前景,給設(shè)計(jì)師們提供了新的設(shè)計(jì)路徑。通過對國潮形象的研究,歸納總結(jié)了新媒體插畫的藝術(shù)表現(xiàn)力及表現(xiàn)形式,并應(yīng)用到了“十二生肖”插畫創(chuàng)作里,創(chuàng)作出了新媒體環(huán)境下,既符合大眾審美需求,同時(shí)具有傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的數(shù)字插畫作品。分析插畫系列風(fēng)格,進(jìn)而選擇符合本產(chǎn)品的插畫風(fēng)格。通過現(xiàn)代國潮風(fēng)格元素的提取,對十二生肖進(jìn)行更加系統(tǒng)的結(jié)合與繪制,利用現(xiàn)代國潮風(fēng)格近幾年的發(fā)展趨勢與優(yōu)點(diǎn),提升中國十二生肖傳統(tǒng)文化的傳播效果與作用[1]。隨著中國插畫類型與風(fēng)格的演變,最終敲定將現(xiàn)代國潮風(fēng)運(yùn)用于十二生肖插畫繪制中。同時(shí)在新媒體環(huán)境下,現(xiàn)代國潮與新媒體技術(shù)的碰撞,或許會給插畫市場帶來新興文化力量與審美靈感、創(chuàng)作源泉等。在確定風(fēng)格之后,對國潮風(fēng)格進(jìn)行系統(tǒng)的分析與簡化,提煉出適合新媒體環(huán)境下插畫元素的應(yīng)用點(diǎn)與優(yōu)化點(diǎn),將國潮元素與新媒體環(huán)境下的插畫進(jìn)行結(jié)合。對于現(xiàn)代國潮風(fēng)的元素提取來說,結(jié)合十二生肖形象特點(diǎn),能夠凸顯出中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值,在新媒體環(huán)境下創(chuàng)造出更有利更有效的插畫藝術(shù)。

十二生肖按照時(shí)辰順序排列為:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。它們與十二地支相配形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。每個(gè)生肖所蘊(yùn)含的文化價(jià)值和形象藝術(shù)是不同的,同時(shí)每個(gè)生肖所帶來的文化交流也值得深究,每個(gè)生肖均代表著那一時(shí)期的主要特征,因此便可推演出每個(gè)生肖的角色特點(diǎn)與創(chuàng)作理念,這是十二生肖形象設(shè)計(jì)的一個(gè)有意義且重要的創(chuàng)新點(diǎn)。

在考慮十二生肖的形象風(fēng)格的同時(shí),插畫的藝術(shù)表現(xiàn)力必不可少,在新媒體環(huán)境下,如何帶來不一樣的視覺呈現(xiàn)和表現(xiàn)形式,成為插畫設(shè)計(jì)內(nèi)容的難點(diǎn)之一。

2 新媒體插畫十二生肖的藝術(shù)表現(xiàn)力

2.1 新媒體插畫視覺呈現(xiàn)

當(dāng)前,新媒體發(fā)展迅速,插畫藝術(shù)的形式迎來了多方位的呈現(xiàn)方式,要使插畫在視覺上獲得突破性的效果,應(yīng)該緊跟時(shí)代發(fā)展的趨勢,結(jié)合新媒體的創(chuàng)作方式,創(chuàng)作出符合大眾審美的插畫效果,而在設(shè)計(jì)美學(xué)的視覺呈現(xiàn)上,要有目的、有意識地進(jìn)行思維活動(dòng),充分利用發(fā)散性思維,來達(dá)到預(yù)期效果,是觀眾產(chǎn)生藝術(shù)共鳴,并最終展示其審美價(jià)值。

在此基礎(chǔ)上,大致分成兩個(gè)方面:一是依靠技術(shù)手段,即生產(chǎn)力設(shè)備;二是創(chuàng)作主體的技能、經(jīng)驗(yàn)和技巧。通過對十二生肖的動(dòng)物特點(diǎn)羅列,簡練出適合十二生肖動(dòng)物的視覺展現(xiàn),增加作品的適應(yīng)性、對稱性、彌補(bǔ)性、自然性,給予視覺感官的優(yōu)化性與平衡性;另外也根據(jù)十二生肖動(dòng)物原型的特點(diǎn)進(jìn)行色彩的搭配,在用色方面絕對大膽化,將顏色的純度與明暗進(jìn)行視覺碰撞,改變以往傳統(tǒng)插畫的刻板用色技巧,通過對抽象和具象的各種色彩圖案圖形加以拓展,結(jié)合實(shí)際,運(yùn)用到設(shè)計(jì)實(shí)踐中,達(dá)到畫面效果的最優(yōu)化,給予視覺的美感呈現(xiàn)。在此過程中串聯(lián)了人與自然的關(guān)系,逐漸地創(chuàng)作出具有藝術(shù)美感的作品。設(shè)計(jì)中的視覺呈現(xiàn)的處理,不僅關(guān)系到實(shí)際效果,也影響到量感和氣勢。十二生肖又叫作屬相,與十二地支相配,是代表人出生年份的十二種動(dòng)物。選擇人物屬相進(jìn)行匹配,結(jié)合屬相特點(diǎn),達(dá)到與大眾屬相相一致的效果,同時(shí)能夠達(dá)到引發(fā)生肖屬相共情能力,使消費(fèi)者感同身受并且產(chǎn)生興趣。

2.2 新媒體插畫表現(xiàn)形式

《新媒體的語言》中指出,技術(shù)性是新媒體藝術(shù)重要特征,計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展與傳播技術(shù)的結(jié)合造就了新媒體的誕生。新媒體包含虛擬現(xiàn)實(shí)、網(wǎng)絡(luò)等,源頭可追溯到1830 年左右,巴貝奇和達(dá)蓋爾發(fā)明的分析引擎[2]。因此新媒體藝術(shù)雖以計(jì)算機(jī)數(shù)字語言為主軸,但是其范疇可追溯至影像藝術(shù)的發(fā)明。因此,其科技特征無論經(jīng)歷何種變化,最后還是會流入計(jì)算機(jī)中。

第一,多種媒體混合使用,以數(shù)字化的方式呈現(xiàn)。在創(chuàng)作中,充分地利用畫面的空間關(guān)系以及專業(yè)軟件中的藝術(shù)筆觸,豐富了十二生肖插畫作品的數(shù)字化呈現(xiàn),能夠帶給觀眾強(qiáng)烈的震撼。在十二生肖插畫中主要利用相關(guān)電腦軟件進(jìn)行插畫色彩優(yōu)化。第二,要注重互動(dòng)性。新媒體藝術(shù)有很強(qiáng)的互動(dòng)性,是新媒體藝術(shù)經(jīng)常采用的表現(xiàn)形式。新媒體環(huán)境下,強(qiáng)調(diào)與受眾的互動(dòng)性,讓十二生肖插畫的畫面不再死板與硬化,更富于動(dòng)態(tài)性與互動(dòng)性。第三,多變性及可能性。數(shù)字設(shè)備的影響很大,如果作品經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)就會被淘汰,但也是因?yàn)槊襟w傳播媒介材料的快速變動(dòng),使新媒體藝術(shù)的表現(xiàn)呈現(xiàn)更自由的姿態(tài),面向的大多受眾群體更是不斷更新變化[3]。在此環(huán)境下,十二生肖的設(shè)計(jì)形式將以國潮風(fēng)格為基礎(chǔ),進(jìn)而結(jié)合時(shí)代的發(fā)展動(dòng)向,創(chuàng)作出符合現(xiàn)代審美標(biāo)準(zhǔn)的十二生肖新媒體插畫作品。當(dāng)然,在策劃過程中,始終堅(jiān)持“人是按照美的規(guī)律來創(chuàng)造事物”的原則,包含著文化創(chuàng)造特征的設(shè)計(jì)活動(dòng)。科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速,對新媒體藝術(shù)進(jìn)行明確且清晰的定位非常困難,正因如此,對于十二生肖插畫的繪畫設(shè)計(jì)思路顯得尤為重要。

3 十二生肖國潮插畫的設(shè)計(jì)思路

潮與不潮沒有絕對的定義,應(yīng)基于審美與時(shí)代的改變更迭和輪替。從國風(fēng)到復(fù)古,從民族文化到黃金年代,從現(xiàn)代到未來,“潮”的風(fēng)格特征不斷變化。

風(fēng)格對于藝術(shù)設(shè)計(jì)是必不可少的,因?yàn)轱L(fēng)格可以使作品產(chǎn)生特殊藝術(shù)魅力。而在風(fēng)格演變中,要達(dá)到功能美、技術(shù)美、材料美、形式美的有機(jī)統(tǒng)一。十二生肖國潮插畫,基于中國古代傳統(tǒng)文化,通過插畫的形式表現(xiàn),結(jié)合當(dāng)代數(shù)字化體系,以國潮為主要風(fēng)格,進(jìn)行一系列生肖插畫創(chuàng)作。設(shè)計(jì)十二生肖,首先避免傳統(tǒng)十二生肖的視覺符號設(shè)計(jì)及其衍生產(chǎn)品文化內(nèi)涵表現(xiàn)過于表面的問題,選擇極具代表性、獨(dú)特性的傳統(tǒng)圖案元素等,進(jìn)行十二生肖視覺形象再創(chuàng)造和應(yīng)用拓展。結(jié)合當(dāng)下時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn),設(shè)計(jì)出符合當(dāng)代青年審美標(biāo)準(zhǔn)的全新生肖圖案,使其更好地了解和重新認(rèn)識我國的傳統(tǒng)文化。在創(chuàng)作過程中,選擇十二生肖元素特征時(shí),擴(kuò)大十二生肖的趣味性與美觀性,結(jié)合十二時(shí)辰進(jìn)行元素提取,同時(shí)將十二生肖的角色特征點(diǎn)進(jìn)行最優(yōu)化,突出每個(gè)十二生肖最真實(shí)、最有趣、最形象的特色。再通過對比市場角色形象設(shè)計(jì)的特點(diǎn),將十二生肖原本形象進(jìn)行優(yōu)化,目的是創(chuàng)作出在新媒體環(huán)境下適合的形象。同時(shí)將國潮元素的風(fēng)格與十二生肖形象的特征點(diǎn)進(jìn)行結(jié)合,以極具代表性的國潮風(fēng)格特點(diǎn)賦予十二生肖視覺形象設(shè)計(jì)的優(yōu)勢,在原有十二生肖的創(chuàng)作背景下,體現(xiàn)新媒體環(huán)境下十二生肖插畫的創(chuàng)作,跟上新媒體環(huán)境下插畫的發(fā)展趨勢,逐步完成十二生肖的插畫設(shè)計(jì)。在視覺方面,選取新媒體環(huán)境下國潮風(fēng)格色彩,賦予十二生肖潮流化,大膽運(yùn)用色彩。同時(shí)在構(gòu)圖方面,更改一貫正方形構(gòu)圖,采用半截式或S 型構(gòu)圖方式,賦予畫面以旋律感與韻味感。在后期優(yōu)化過程中,逐步對十二生肖角色形象的特征再次進(jìn)行優(yōu)化,創(chuàng)作十二生肖文創(chuàng)的相關(guān)產(chǎn)品,對市場進(jìn)行一定的調(diào)查與研究,結(jié)合新媒體環(huán)境下插畫的市場發(fā)展趨勢,為十二生肖文化的傳播帶來一定的效果。最后,在認(rèn)識和把握新媒體客觀環(huán)境下事物發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行自覺的文化活動(dòng),構(gòu)想符合客觀實(shí)際需要的創(chuàng)意,最大限度地體現(xiàn)對人的關(guān)懷,以及物的人性化特征,逐步刪除冗余的部分,在過程中,使用創(chuàng)新思維解決人與物之間的關(guān)系問題。

設(shè)計(jì)十二生肖插畫,必須尊重十二生肖文化底蘊(yùn),用一種相對簡單明了的方式,喚醒人們對十二生肖的記憶,并且參與到傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展中來,以此展開設(shè)計(jì),作品也更具有應(yīng)用價(jià)值及實(shí)際功能。

4 結(jié)語

通過對十二生肖插畫進(jìn)行研究與創(chuàng)作,探討數(shù)字化插畫創(chuàng)作的方法,探索新媒體插畫與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合、弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的路徑。使新媒體環(huán)境促進(jìn)插畫設(shè)計(jì)的發(fā)展是創(chuàng)作目的,而十二生肖優(yōu)勢是富含中國傳統(tǒng)文化,且具有強(qiáng)烈的民族特征性,這就帶來了如何使傳播與優(yōu)化相統(tǒng)一的問題。通過調(diào)查與研究,利用新媒體的特征和優(yōu)勢,在傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳播中應(yīng)用數(shù)字技術(shù)和交互藝術(shù)手段,同時(shí)分析新媒體在文化傳播中所具有的優(yōu)勢,進(jìn)而思考新媒體運(yùn)用到文化產(chǎn)業(yè)中時(shí)所存在的問題。在新媒體環(huán)境下,要利用好中國傳統(tǒng)文化的歷史性,結(jié)合角色元素特點(diǎn),創(chuàng)作相關(guān)有意義的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)傳播和繼承文化的功能,最終達(dá)到在新媒體環(huán)境下插畫設(shè)計(jì)研究的目的。另外,近幾年的國潮風(fēng)格也在不斷提升,這也是為什么選擇國潮作為插畫風(fēng)格的原因之一,并且能有效地創(chuàng)作出符合市場需求的插畫作品,也有利于后期文創(chuàng)產(chǎn)品的傳播與利用,進(jìn)而希望促進(jìn)人們對中國傳統(tǒng)文化十二生肖的了解。

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