儲(chǔ)麗陽(yáng)

（揚(yáng)州大學(xué)廣陵學(xué)院，江蘇 揚(yáng)州 225000）

整個(gè)2020 年的大半時(shí)間，全球幾乎都因?yàn)樾鹿谝咔槎淮騺y了節(jié)奏。各行各業(yè)為了抗疫不得不做出停歇與讓步的同時(shí)，也為消費(fèi)者提供了更多機(jī)會(huì)回歸健康生活的本真，加倍重視有利于改善環(huán)境和氣候的消費(fèi)模式。在這之中，一直被詬病因?yàn)橄M(fèi)主義導(dǎo)致過(guò)度包裝、制造大量不可降解的廢棄物的時(shí)尚界，也開(kāi)始加快腳步，試圖將未來(lái)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)逐漸融入可持續(xù)發(fā)展理念。包袋作為人們使用頻率較高的服飾品之一，也順應(yīng)了可持續(xù)發(fā)展的潮流。

1 可持續(xù)發(fā)展理念的定義及發(fā)展歷程

若對(duì)“可持續(xù)發(fā)展”這個(gè)詞進(jìn)行追根溯源，則要將目光移至20 世紀(jì)八十年代。1983 年，聯(lián)合國(guó)正式成立了世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)，旨在為了各國(guó)共同利益，建立可持續(xù)發(fā)展的政策。同時(shí)任命了前挪威首相和公共衛(wèi)生專家Gro Harlem Brundtland（格羅·哈萊姆·布倫特蘭）女士出任委員會(huì)主席。1987 年，布倫特蘭女士在聯(lián)合國(guó)大會(huì)上發(fā)表了《我們共同的未來(lái)》白皮書(shū)，正式定義“可持續(xù)發(fā)展”，意為“可持續(xù)的發(fā)展模式，既能滿足我們現(xiàn)在的需求，又不傷及子孫后代的需求。”

到了2009 年，瑞典科學(xué)家Johan Rockstrom（約翰·羅克斯特倫）進(jìn)一步提出了名為“地球界限”的理論，定義了可持續(xù)發(fā)展中必須遵守的九大生態(tài)底線，其中有氣候變化、生物多樣性、土地利用、地球循環(huán)等邊界，來(lái)維系人們長(zhǎng)期生活和發(fā)展的安全環(huán)境?！翱沙掷m(xù)”概念逐漸被用于資源開(kāi)發(fā)、投資方向、技術(shù)發(fā)展、制度變革等方面。為了人類能夠永續(xù)生存下去，必須將地球上自然資源的使用控制在一個(gè)可以還原的速度范圍內(nèi)。

現(xiàn)代生活中所定義的可持續(xù)發(fā)展理念，既是一種概念（比如環(huán)境保護(hù)），也與生產(chǎn)方式（比如減碳、循環(huán)再生、碳中和）密切相關(guān)，最后再落實(shí)到人類日常的生活方式（比如素食主義、光盤(pán)行動(dòng)、精簡(jiǎn)生活、應(yīng)季消費(fèi)等），為現(xiàn)代人及子孫后代創(chuàng)造更舒適的環(huán)境。

2 影響包袋設(shè)計(jì)可持續(xù)發(fā)展的因素

2.1 消費(fèi)數(shù)量增加

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)消費(fèi)主義的盛行，包袋產(chǎn)品作為代表性的服飾品，兼具功能性和裝飾性，受到了大量消費(fèi)者的青睞。包袋類商品豐富且時(shí)尚的外觀信息，刺激著消費(fèi)者的購(gòu)買欲。人們購(gòu)置包袋的速度加快，使用不同的包袋來(lái)搭配不同風(fēng)格的服裝和場(chǎng)合。更換包袋的頻率越高，家中就需要用更多的收納空間來(lái)存儲(chǔ)它們，因?yàn)椴幌矚g而被拋棄的包袋數(shù)量也越多，很多包袋使用個(gè)幾次就被丟棄，從而成為“生活垃圾”。

2.2 時(shí)尚周期更替速度加快

曾經(jīng)的時(shí)尚產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)，一整個(gè)時(shí)尚周期一般為十年，但現(xiàn)代社會(huì)時(shí)尚周期的更替速度卻越來(lái)越快。興盛的“快時(shí)尚”類包袋品牌（Mango、Charles Keith 等），開(kāi)發(fā)速度快到以季度甚至能夠每月、每周推出新產(chǎn)品。

2.3 生產(chǎn)資源的消耗與污染

由于制造包袋的面料多為皮革，而制革生產(chǎn)工藝中的鞣制、染色、整飾等環(huán)節(jié)中導(dǎo)致的污染是巨大的。排污量大、污水成分復(fù)雜，無(wú)論是制作皮包所用到的天然皮革還是人造革，生產(chǎn)過(guò)程中用于皮革加工的化學(xué)品都會(huì)產(chǎn)生一定的污染。

2.4 不可降解垃圾的產(chǎn)生

失去消費(fèi)者關(guān)注度新鮮感的包袋產(chǎn)品被隨意丟棄之后，如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)具體的垃圾分類，就會(huì)在地球上成為生活垃圾四處飄散，過(guò)度堆放使得我國(guó)目前最常采用的垃圾處理方式就是填埋和焚燒。由于合成革工藝的精進(jìn)產(chǎn)生了很多兼具天然皮革外觀和質(zhì)感但卻擁有低廉造價(jià)的人造革面料，這些人造革即使被填埋在地下，也無(wú)法被土壤所降解，焚燒的話會(huì)產(chǎn)生大量有害氣體，作為垃圾在分解的過(guò)程中也會(huì)污染環(huán)境。

2.5 傳統(tǒng)消費(fèi)習(xí)慣的制約

消費(fèi)者在購(gòu)買包袋產(chǎn)品時(shí)，通常沒(méi)有特別明確且堅(jiān)定的購(gòu)買目標(biāo)，潮流的導(dǎo)向、時(shí)尚且廉價(jià)的消費(fèi)體驗(yàn)使得他們通常不會(huì)考慮所購(gòu)置包袋的使用壽命。更不會(huì)考慮當(dāng)潮流褪去，包袋款式過(guò)時(shí)之后，應(yīng)該如何處理的問(wèn)題。這點(diǎn)在消費(fèi)人口大國(guó)的我國(guó)來(lái)說(shuō)，循環(huán)時(shí)尚的消費(fèi)理念還沒(méi)有廣泛植入消費(fèi)者心中。

2.6 過(guò)度包裝

全球的垃圾場(chǎng)里，居然有25%是丟棄的包裝。盡管不僅來(lái)自服飾品行業(yè)，但包袋產(chǎn)品最難辭其咎的是過(guò)度包裝。尤其是高檔的奢侈品品牌包袋，巨大的精美紙盒、厚實(shí)的防塵罩、帶有品牌編碼和工匠工號(hào)的使用手冊(cè)，這么復(fù)雜的包裝里，只盛載著一只小的皮包或手袋。

為了吸引消費(fèi)者的目光，商家的共識(shí)就是奢侈的包裝才配得上奢侈的商品。不知不覺(jué)中，包裝反而占了大部分成本。部分虛榮的消費(fèi)者，將奢侈品品牌性和符號(hào)性消費(fèi)當(dāng)作自己身份和地位的象征，為了迎合和跟風(fēng)，大量的購(gòu)入行為也導(dǎo)致了奢侈品包袋溢價(jià)率的高漲，過(guò)度的浪費(fèi)也不利于可持續(xù)發(fā)展。

3 可持續(xù)性包袋設(shè)計(jì)的基本原則

面對(duì)近在眼前的社會(huì)和生態(tài)挑戰(zhàn)，時(shí)尚行業(yè)構(gòu)建出自己的“可持續(xù)”商業(yè)模式和善待地球的宏觀原則。新一代的可持續(xù)包袋產(chǎn)品，可以總結(jié)為三點(diǎn)：

3.1 材料

首先在原料獲取、制造過(guò)程和運(yùn)輸過(guò)程中不要投機(jī)取巧，要盡量減少消耗地球資源，生產(chǎn)可降解型包袋制作面料。

3.2 過(guò)程

其次，從制造的包袋主體面料、五金配件到外在包裝，盡最大可能地?zé)o毒害、易降解、可再生，從而降低頑留在地球上的有害廢棄物。

3.3 品牌

最后，應(yīng)當(dāng)盡責(zé)推動(dòng)包袋品牌和公司，除了以行動(dòng)支持各項(xiàng)綠色環(huán)保公益事業(yè)，本身也需配備具體方案解決消費(fèi)者在購(gòu)買其包袋產(chǎn)品后能有系統(tǒng)地進(jìn)行回收或循環(huán)利用，以此達(dá)到在滿足當(dāng)前包袋消費(fèi)需求和包袋制造技術(shù)發(fā)展的同時(shí)也能節(jié)約地球資源，持續(xù)滿足未來(lái)需求和發(fā)展，以此推動(dòng)品牌的創(chuàng)新與變革。

4 可持續(xù)性包袋的創(chuàng)新設(shè)計(jì)方法

包袋設(shè)計(jì)行業(yè)的可持續(xù)消費(fèi)選擇，可以概括成4 個(gè)R，即Recycle（循環(huán)及包裝回收）、Reuse（再使用）、Reduce（精簡(jiǎn)生活）、Recovery（恢復(fù)）。

4.1 Recycle（循環(huán)及包裝回收）

循環(huán)主要是指讓產(chǎn)品再發(fā)揮完實(shí)用功能后還能夠被再次資源化利用。比如中國(guó)本土潮流品牌HowBottle（好瓶）就致力于用塑料瓶制作包袋產(chǎn)品。通過(guò)回收塑料瓶加工制成“再生聚酯纖維”P(pán)RET 面料，再制成時(shí)尚的包袋。每只包相當(dāng)于7 個(gè)塑料瓶，包上的每條裝飾條相當(dāng)于7 個(gè)塑料瓶蓋，就連搭配的防塵袋也是由2 個(gè)塑料瓶蓋制成。由于包袋外觀時(shí)尚且定價(jià)合理，品牌對(duì)可持續(xù)發(fā)展理念的堅(jiān)持也贏得了大量關(guān)注和訂單。

越來(lái)越多的公司開(kāi)始研究以植物及水果蔬菜制成的純素皮革，例如向來(lái)不使用動(dòng)物皮革的時(shí)裝界環(huán)保先鋒代表StellaMcCartney，就從蘑菇的根部細(xì)胞與玉米秸稈中提取并制成出了素皮，用以制作經(jīng)典袋款Falabella。這種素皮可降解，填埋后也會(huì)成為植物的養(yǎng)料分解掉，產(chǎn)生良性循環(huán)。

4.2 Reuse（再使用）

推廣重復(fù)使用或再次使用可以最大限度地挖掘包袋產(chǎn)品地實(shí)用功能，延長(zhǎng)產(chǎn)品自身的使用壽命，減緩消費(fèi)者的購(gòu)買和更替速度。這幾年興起的Vintage（古著文化），就很好地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。原本在歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家最先產(chǎn)生，近年內(nèi)輻射范圍擴(kuò)大，延伸到了中國(guó)。二手奢侈品寄賣商店和二手包袋網(wǎng)絡(luò)回收和寄賣平臺(tái)（“紅布林”、“只二”、“多抓魚(yú)”等）以及跳蚤市場(chǎng)創(chuàng)意市集的產(chǎn)生，讓人們開(kāi)始關(guān)注“古著”這個(gè)詞。古著包袋不再是讓人躲開(kāi)的“洋垃圾”，使用二手包袋產(chǎn)品也不再是不齒的話題。相反，人們的消費(fèi)觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變。一些歷史悠久的包袋品牌的經(jīng)典產(chǎn)品，雖然不是全新的，但皮料和五金配件保存較好，不影響再次使用，價(jià)格比新品便宜許多。且?guī)еa(chǎn)和設(shè)計(jì)年代當(dāng)時(shí)的印記，展現(xiàn)了品牌的歷史變遷過(guò)程，印證了香奈兒女士的“時(shí)尚易朽，但風(fēng)格永存”的理念。

4.3 Reduce（精簡(jiǎn)生活）

減少包袋的生產(chǎn)量和使用量，以及在生產(chǎn)過(guò)程中在保證達(dá)到生產(chǎn)目標(biāo)的前提下控制原料用量，減少污染。

包袋設(shè)計(jì)師可以將“一包多用“作為創(chuàng)新設(shè)計(jì)導(dǎo)向，使一個(gè)包可以通過(guò)變形、折疊、替換開(kāi)關(guān)方式等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)多種用途，在斜挎包、雙肩包、腰包、手袋、手包等類型中切換。消費(fèi)者實(shí)際購(gòu)入的是一個(gè)包袋產(chǎn)品，但卻可以自己改變它的款式和功能，以滿足與不同服裝和場(chǎng)合搭配的需要。

皮具工坊在中國(guó)大中小城市如雨后春筍般出現(xiàn)，人們開(kāi)始關(guān)注手工的力量，選擇獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性化手工定制包袋或者自己親自學(xué)習(xí)制作皮件、皮包產(chǎn)品。在網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物平臺(tái)上，也很容易購(gòu)買到裁剪好的皮具材料包，消費(fèi)者可以自己輕松手工縫制出一個(gè)包袋產(chǎn)品來(lái)使用。

4.4 Recovery（恢復(fù)）

局部損壞的包袋產(chǎn)品其實(shí)仍然具有較好的服用價(jià)值，只需要進(jìn)行修復(fù)，就能恢復(fù)生機(jī)。法國(guó)奢侈皮具品牌愛(ài)馬仕在接受采訪時(shí)就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如何定義奢侈品？簡(jiǎn)而言之，能修。”各種包袋品牌要強(qiáng)化包袋產(chǎn)品的瑕疵修復(fù)和保養(yǎng)維護(hù)工作，加強(qiáng)售后服務(wù)。皮具護(hù)理師這個(gè)職業(yè)的產(chǎn)生，皮具保養(yǎng)工坊店鋪的興起，也從側(cè)面說(shuō)明了這一點(diǎn)。包袋產(chǎn)品可以被修復(fù)且不影響具體功能，就可以繼續(xù)使用下去，從而減少購(gòu)置新品的機(jī)會(huì)。

5 總結(jié)

可持續(xù)發(fā)展理念為時(shí)尚界帶來(lái)了一系列的創(chuàng)意靈感和創(chuàng)新思路，包袋設(shè)計(jì)也是如此。未來(lái)，包袋的時(shí)尚設(shè)計(jì)將成為影響力，而不是趨勢(shì)引導(dǎo)。更多以可持續(xù)為核心的商業(yè)類型也將出現(xiàn)。隨著地球上原材料的日益減少，時(shí)尚包袋的非物質(zhì)方面將會(huì)被更加認(rèn)同。無(wú)論是優(yōu)化工藝還是設(shè)計(jì)研發(fā)，設(shè)計(jì)師們都將與地球共生，催生社會(huì)和文化變革的積極影響。