張曉倩
(鄭州工業(yè)應用技術學院藝術設計學院,河南 鄭州 451150)
新中國成立以來,隨著中國考古技術的提高及旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展,關于澠池仰韶文化的研究也越來越多,逐漸成為了我國最具特色的文化元素之一,其中最具代表性的作品更成為了我國重要的歷史文化瑰寶。隨著人們生活水平的提高,大眾對室內(nèi)空間設計不再只滿足其功能需求,開始更多地將目光放在設計理念及精神內(nèi)涵層面。這就要求現(xiàn)代室內(nèi)空間設計,能夠熟練提取傳統(tǒng)紋樣的典型元素,并進行重構(gòu)和再設計,從而將傳統(tǒng)文化更好地融入到設計理念中,突出其文化內(nèi)涵及審美價值[1]。那么仰韶彩陶裝飾紋樣的造型特征搭配現(xiàn)代設計手法,不僅可以有效地滿足人們對室內(nèi)設計形式創(chuàng)新性的需求,還實現(xiàn)了仰韶文化的傳承與發(fā)揚,應用價值較高[2]。
新石器時代中期彩陶裝飾紋樣蓬勃發(fā)展。以仰韶彩陶紋樣為代表的各種陶瓷紋樣的產(chǎn)生,標志著我國陶瓷裝飾紋樣已進入了發(fā)展史上的第一個黃金時代。其豐富的圖案、精美的花紋、流暢的筆法以及和諧的色彩構(gòu)成了陶瓷紋飾史上的第一個里程碑,至今仍閃爍著不朽的藝術光芒。本章節(jié)從仰韶彩陶裝飾紋樣的分類、色彩、特點三個方面進行概述。
仰韶彩陶文化由于時間跨度久、文化內(nèi)涵豐富、分布區(qū)域廣,故在不同時期與地區(qū)的文化差異性較大。這些不同的仰韶文化類型在出土的彩陶中都有所體現(xiàn),它們各自之間既有傳承關系又不盡相同。所包含的題材多種多樣,有的寫實,有的抽象,還有的帶著一些神秘色彩[3]。按其表現(xiàn)手法可將仰韶彩陶裝飾紋樣分為具象型、抽象型、組合型三大類。
1.1.1 具象型
具象型以自然紋樣的人物紋、動物紋、植物紋、自然景物紋為主。其中動物紋最為常見,以魚、蛙、鹿、鳥為主進行裝飾,生動形象,貼合自然[4]。仰韶彩陶中大量出現(xiàn)的魚紋,寓意著吉祥、美好和財富。這些彩陶上的動物紋樣表達出當時人們對豐收平安的向往。植物紋樣的數(shù)量較少,花葉紋和花瓣紋較為典型[5]。而人物紋樣更少見,其中最具有代表性的是“人面紋”,眼部細長,鼻部為三角,嘴部為菱形,耳部裝飾具象的魚,由此可見當時人們對魚的敬仰。
1.1.2 抽象型
以簡練的幾何紋樣為主,由動、植物紋樣的具象寫實發(fā)展為抽象概括的簡單線條,最開始只有畫在陶器口沿外側(cè)的寬帶紋,后期逐漸出現(xiàn)了橫豎線排列、斜線紋、三角紋、曲折紋、菱格紋等。
1.1.3 組合型
具象的自然紋樣與抽象的幾何紋樣之間互相聯(lián)系又互相影響,形成獨特、完整的構(gòu)成形式,因此出現(xiàn)兼顧二者的第三種類型——組合型。此類別最具代表性的作品為“人面魚紋彩陶盆”,在魚的造型輪廓里出現(xiàn)了人的面孔,可見當時人們多么渴望得到魚的庇佑。另外,仰韶彩陶上還裝飾有不同元素與橫線豎線的排列組合,形成特殊的意義和符號,如編織紋、太陽紋等。
仰韶彩陶裝飾紋樣的線條、圖形在配色組合上也頗具藝術魅力,常用顏色有黑色、紅色或者黑紅交替使用等。但由于坯土中含有鐵元素,在燒制過程中和結(jié)束后顏色往往會與之前繪制的顏色有所差別,從視覺上來看偏紅色、橙黃色或者褐色。
1.3.1 組合方式合理
仰韶彩陶裝飾紋樣在點、線、面構(gòu)成畫面的基礎上,分為單體圖樣、二方連續(xù)等多種組合方式。不管哪種組合方式,都可以將自然紋樣、幾何紋樣、編織紋樣、天文星象紋樣等進行合理的融合,形成獨具風格的彩陶裝飾紋樣。
1.3.2 元素搭配美觀
仰韶彩陶上的裝飾紋樣特征不僅貼合陶瓷器型的紋樣設計特點,還要可以根據(jù)陶器使用性質(zhì)不同搭配多種元素。線條的變化與統(tǒng)一、圖形的對稱與均衡、組合方式的節(jié)奏與韻律,都體現(xiàn)出了仰韶彩陶裝飾紋樣元素搭配的美觀性。
1.3.3 紋樣寓意豐富
仰韶彩陶吉祥寓意紋樣的出現(xiàn),是中國陶瓷吉祥藝術的開端。正如李澤厚先生所說:仰韶、馬家窯的某些幾何紋樣已比較清晰地表明,它們是由動物形象的寫實而逐漸變?yōu)槌橄蠡⒎柣?。由再現(xiàn)到表現(xiàn),由寫實到符號化,這正是一個由內(nèi)容到形式的積淀過程,也正是美作為“有意味的形式”的原始形成過程[6]。紋樣由具象化變?yōu)槌橄蠡?,簡單的幾何紋樣雖然抽象但在當時是有豐富的寓意的。雖然無法確切定義所有紋飾的具體含義,但從吉祥藝術的角度講,仰韶彩陶上的豐富紋飾,一定是當時人們對幸福生活的憧憬。
仰韶彩陶裝飾紋樣符合變化與統(tǒng)一、對稱與均衡、節(jié)奏與韻律、對比與和諧的形式美法則,提煉其具有代表性的紋樣特征進行簡化、變形、重組,并搭配傳統(tǒng)仰韶彩陶的色彩及材質(zhì),運用到當代室內(nèi)空間設計當中,不僅增加了仰韶彩陶紋樣本身的藝術價值,還為當代的室內(nèi)空間設計提供了較好的設計方向。下面分析在掌握仰韶彩陶裝飾紋樣特征的基礎上,如何將仰韶彩陶裝飾紋樣運用到室內(nèi)空間設計當中,豐富室內(nèi)空間設計的設計形式及文化內(nèi)涵。
傳統(tǒng)仰韶彩陶裝飾紋樣可以在商業(yè)空間、休閑娛樂空間、居住空間等多種類型室內(nèi)空間設計的硬裝、軟裝中使用,應用形式多樣,使用范圍較廣。
2.1.1 在室內(nèi)硬裝上的運用
仰韶彩陶裝飾紋樣在室內(nèi)硬裝上的運用,主要為室內(nèi)空間界面,多應用于墻面、頂面、地面、裝飾線腳處。墻面方面,從壁紙、壁畫、背景墻的裝飾入手,通過分區(qū)繪制的形式來展示仰韶彩陶不同的裝飾紋樣,或形成敘事性壁畫繪制原始制陶過程,讓人們了解原始的仰韶彩陶文化。在裝飾美化空間的同時,還能在視覺上有效地劃分功能區(qū)域。頂面方面,以吊頂造型、頂角線運用為主,以仰韶彩陶裝飾自然簡潔的特征為依據(jù),將直線、斜線、曲折線等元素用在設計中,增強空間整體的藝術氛圍。地面方面,多在踢腳線、地面裝飾等處加以運用,起到點綴線條、增加美感的作用;還可以在空間界面當中的各種裝飾線腳上運用,如腰線、樓梯過梁、窗臺線、鏡框線條等以豐富整體仰韶彩陶紋樣裝飾的設計風格。在硬裝上主要運用植物和幾何紋樣搭配仰韶彩陶的色彩、材質(zhì)特征來進行設計,選擇的裝飾紋樣要與室內(nèi)設計整體風格相統(tǒng)一,但要注意由于硬裝面積較大,界面較多,所以運用范圍不宜過大,圖形不宜過于復雜,否則人們會在視覺上感覺雜亂,產(chǎn)生眩暈和疲勞感。
2.1.2 在室內(nèi)軟裝上的運用
仰韶彩陶裝飾紋樣在室內(nèi)軟裝上的運用,主要為空間隔斷方面,多應用于封閉式隔墻、敞開式隔斷、半封閉式屏風等處。較多使用比較簡單明了的幾何紋樣,在家具上運用,如床、椅子、柜子、桌子、燈具等;還可以在配套的裝飾品上運用,如陶瓷、地毯、桌布、窗簾、工藝品等,形式豐富多樣,能夠烘托室內(nèi)空間環(huán)境氛圍。在軟裝上多運用植物紋樣、鳳鳥紋、魚紋等來表現(xiàn)吉祥寓意,由于軟裝的面積較小,所以在裝飾紋樣的選取上范圍較廣,可進行大膽的嘗試。但應用的同時,還要注意保證人們的視覺舒適性。
由于傳統(tǒng)仰韶彩陶裝飾紋樣和當代的室內(nèi)設計風格,年代相差較遠,人們對于裝飾美的心理需求較以往有很大的區(qū)別。因此在總結(jié)仰韶彩陶裝飾紋樣的造型特征、分析現(xiàn)代室內(nèi)設計特點的基礎上,提出仰韶彩陶裝飾紋樣直接應用、重構(gòu)組合、抽象轉(zhuǎn)換的三種室內(nèi)設計應用方法。
2.2.1 直接應用的方法
直接應用的方法,即將自然紋樣、幾何紋樣、編織紋樣、天文星象紋等依據(jù)現(xiàn)代審美標準進行有選擇的提取,直接應用到室內(nèi)設計當中。沒有進行修飾的原始紋樣,既保留了傳統(tǒng)仰韶裝飾紋飾簡單、質(zhì)樸的特色,也能夠?qū)⑵涮N含的內(nèi)在元素完美地復刻并表達出來。
2.2.2 重構(gòu)組合的方法
重構(gòu)組合的方法,即將原有的仰韶彩陶裝飾紋樣進行分解,挑選出典型的、代表性的元素進行重構(gòu),并在重構(gòu)的過程中運用簡化、變形、提煉、打散、重復、陣列等現(xiàn)代設計手法融入現(xiàn)代設計元素,形成新的紋樣特征并在現(xiàn)代室內(nèi)空間設計當中進行應用。這種重構(gòu)組合方法,既符合現(xiàn)代人們的審美需求,還能夠保留仰韶彩陶紋樣的原始特征。
2.2.3 抽象轉(zhuǎn)換的方法
現(xiàn)代社會倡導簡約而不簡單的室內(nèi)空間設計,要求設計師在追求設計簡潔實用的同時,繼承傳統(tǒng)紋樣形式特征,延續(xù)紋樣的吉祥寓意,抽象轉(zhuǎn)換的方法由此而來。抽象轉(zhuǎn)換的方法,即在追求傳統(tǒng)仰韶裝飾紋樣造型內(nèi)涵的基礎上,分析仰韶彩陶裝飾紋樣造型、圖案的特征規(guī)律,提煉出典型元素,然后用夸張、簡化的方法,改變仰韶彩陶原始紋樣的大小、比例或組合方式從而形成新的紋樣圖案,并應用到室內(nèi)設計當中。抽象轉(zhuǎn)換方法的設計應用,在給人新的視覺體驗的同時,不僅保留了傳統(tǒng)仰韶彩陶紋樣的文化內(nèi)涵,還賦予其新的時代特征,增添了仰韶彩陶紋樣裝飾風格的現(xiàn)代觀感。
2.3.1 增強室內(nèi)設計文化內(nèi)涵
仰韶彩陶裝飾紋樣文化歷史悠久,內(nèi)涵豐厚,與室內(nèi)空間設計相結(jié)合可以為現(xiàn)代簡約的室內(nèi)設計增添文化韻味。現(xiàn)代人們往往追求現(xiàn)代、簡約、時尚的室內(nèi)空間設計,這種設計視覺沖擊力雖然較強,但文化內(nèi)涵不足,缺乏歷史文化積淀?,F(xiàn)將仰韶彩陶裝飾紋樣融入到室內(nèi)空間設計當中,能夠有效地增強室內(nèi)空間設計的文化內(nèi)涵。
2.3.2 營造室內(nèi)空間環(huán)境氛圍
仰韶彩陶的傳統(tǒng)文化特性、土壤材質(zhì)特色、紋樣元素特征讓仰韶彩陶藝術品獨具天然、純樸之美。因此,將仰韶彩陶裝飾紋樣融入室內(nèi)空間設計當中,可使室內(nèi)整體的環(huán)境設計具有豐富的文化氣息,營造出自然、簡潔、輕松、愉悅的室內(nèi)空間環(huán)境氛圍。人們置身于如此自然淳樸的環(huán)境氛圍之中,疲憊的心靈必將得到充分的放松。
2.3.3 弘揚中原傳統(tǒng)地域文化
仰韶彩陶最著名的是河南澠池縣仰韶村遺址出土的彩陶,陶器上繪有大量的花瓣紋,由于花瓣紋是中原地域文化的標志,象征著吉祥美滿、生存繁衍。因此,仰韶彩陶裝飾紋樣在室內(nèi)空間設計中的應用,既打造出了集現(xiàn)代化特色與傳統(tǒng)文化為一體的室內(nèi)空間設計,又繼承和弘揚了仰韶彩陶豐富的中原傳統(tǒng)地域文化。
綜上所述,仰韶彩陶歷史悠久,內(nèi)涵豐富,紋飾類型豐富多樣,具有較強的藝術效果及應用價值。因此,本文力圖從仰韶彩陶裝飾紋樣的分類、配色、藝術特征著手,研究分析其文化內(nèi)涵和審美價值,構(gòu)建仰韶彩陶裝飾紋樣在室內(nèi)空間設計應用的具體理論框架;同時,在現(xiàn)代人們對室內(nèi)空間設計追求新穎、有內(nèi)涵的趨勢下,提出了將仰韶彩陶裝飾紋樣通過簡化直接運用、抽象轉(zhuǎn)換、重構(gòu)組合的方法,集傳統(tǒng)特色與現(xiàn)代感官為一體,較好地應用于室內(nèi)空間設計當中。
總之,將傳統(tǒng)的仰韶彩陶裝飾紋樣與室內(nèi)空間設計相結(jié)合,通過現(xiàn)代設計理念、設計思維,對傳統(tǒng)的仰韶彩陶紋樣進行創(chuàng)新設計,不僅能夠讓傳統(tǒng)的裝飾紋樣在當代室內(nèi)空間設計中得到新的升華,而且能夠豐富室內(nèi)空間設計的設計元素,為今后室內(nèi)空間設計拓寬思路。