◎ 文|王芳麗

終于到了2021年，就像翻過了一座大山，先前一切艱難險阻都被拋諸腦后，此時暢快地只想對著遠(yuǎn)方大喊：你好，新的一年，我來啦！

即使各地疫情依然此起彼伏，我們卻不像去年伊始那樣手忙腳亂，唯一遺憾的，是不能隨時來段說走就走的旅行，總是坐在辦公室里，看作者們筆下的山水風(fēng)光，除了艷羨難免有些憋悶。

閑來翻看前幾年的雜志，刊首語隨處可見《李商隱的少年游》《陶淵明的春游》《杜牧的春行》此類的篇目，我又轉(zhuǎn)而艷羨古人，畢竟騎馬行船一步步走出來的游歷，遠(yuǎn)比現(xiàn)代走馬觀花式的旅游，要更真實，更原生態(tài)，連旅途都顯得生動、飽含希望，多少開懷灑脫的詩句，就這樣流淌出來，像春日陽光下清脆的風(fēng)鈴聲，千年后仍在時間深處叮鈴作響，使得那些暫困在一方天地的人聽了，一邊心神蕩漾，一邊熱淚盈眶！天吶，此時我做夢都想來場擬古式的壯游！

中國古代的壯游傳統(tǒng)由來已久，唐玄奘到天竺（印度）取經(jīng)，就是古今中外最知名的壯游之一。而“壯游”一詞，更是出自杜甫具有自傳性質(zhì)的《壯游詩》。杜甫的一生大部分時間都在游歷，也可以說在流亡。在他二十歲（731）到二十九歲（740）之間，曾有過兩次真正的壯游，主要范圍在吳越和齊趙地區(qū)，那時他意在通過獻(xiàn)詩獲得達(dá)官權(quán)貴賞識，早日實現(xiàn)“致君堯舜上”的理想。但是十年時間，他考試落第了，也沒有遇到什么真正能給他幫助的人。反而是他的詩歌，經(jīng)歷了江南山水和民間疾苦的洗禮，從此變得寬闊、健壯起來。又過了幾年，他遇到了人生中重要的朋友——李白。宣稱“大丈夫必有四方之志，乃仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”的李白，無疑是壯游傳統(tǒng)的代表人物之一，但實際上他提倡的“四方之志”，也包含了自我宣傳，追逐權(quán)威的成分。

雖說壯游之風(fēng)盛于唐代，但這時的壯游，物質(zhì)和功利氣息太濃厚了些，畢竟少了幾分純粹。沿著歷史繼續(xù)上溯，太史公司馬談為了讓兒子接替他的職位，在司馬遷20歲時給了他一駕馬車，讓他到廣闊的天地間接觸民間風(fēng)物、飽覽壯麗山川，以便為日后撰寫史書打下基礎(chǔ)。如此一來，這場游歷倒更像是今日的學(xué)術(shù)考察活動了。再往前細(xì)數(shù)，莊子的游歷則更輕快逍遙，有了神話的成分。反觀現(xiàn)代的畢業(yè)旅行，雖說游樂的成分遠(yuǎn)多于開闊眼界，倒也比唐朝時少了幾分功利，未嘗不是對古代壯游傳統(tǒng)的一種延續(xù)。

說起壯游路線，沿長江東游或西游，大概是最常見的一種，抑或時間再短些，就沿著長江的各個支流漫游，也是不錯的選擇。長江上游最為繁華的都市要數(shù)成都，陸游就曾沿長江到溯游而上，寫下著名的《入蜀記》，可謂是一部關(guān)于長江的“西游記”；長江三峽段，風(fēng)景最為絕倫，關(guān)于長江最耳熟能詳?shù)脑娖?，大多跟這一段有關(guān)；下游更不必說，江南富庶之地從不缺人氣。

本期雜志便是圍繞長江展開，或?qū)戦L江山水之風(fēng)光，或?qū)懷亟螝v之見聞，西起奉節(jié)瞿塘峽，東至岳陽洞庭湖，新的一年，我們或許可以通過這些文章曲徑通幽，就如同歌里唱的：“雖不曾看見長江美，夢里常神游長江水”。當(dāng)然，這是對于讀者朋友們，我們雜志社編輯部，一推開窗便是浩浩蕩蕩的長江，也算是工作福利了。