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“四聯(lián)動”協(xié)同育人的實踐探索

2021-04-02 15:29龐國艷
廣西教育·D版 2021年3期
關(guān)鍵詞:濱湖蘭花校區(qū)

龐國艷

教育部2017年印發(fā)的《中小學(xué)德育工作指南》在德育“實施途徑和要求”中明確提出了“協(xié)同育人”的教育主張,倡導(dǎo)“積極爭取家庭、社會共同參與和支持學(xué)校德育工作,引導(dǎo)家長注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),營造積極向上的良好社會氛圍”。我校在長期的德育工作實踐中,創(chuàng)新校校聯(lián)動、校館聯(lián)動、校研聯(lián)動、家校聯(lián)動的“四聯(lián)動”協(xié)同育人機(jī)制,全面整合校內(nèi)外的德育資源,對家庭教育加強指導(dǎo),積極推進(jìn)我校與關(guān)聯(lián)學(xué)校、九大愛國主義實踐基地、南寧師范大學(xué)及學(xué)生家庭之間的深度交流與合作,開創(chuàng)了學(xué)校、家庭、社會及科研單位協(xié)同育人的新局面,形成了強大的教育合力,有力地促進(jìn)了我校德育工作水平的提升。本文以“夢想+”德育實踐課程之“繽紛四季大課堂·蘭花節(jié)”課程(以下簡稱蘭花節(jié)課程)為例,談?wù)勎倚5摹八穆?lián)動”協(xié)同育人機(jī)制。

一、基于協(xié)同學(xué)和協(xié)同教育理論,構(gòu)建“四聯(lián)動”協(xié)同育人機(jī)制

1971年,德國著名理論物理學(xué)家赫爾曼·哈肯創(chuàng)立了一門有關(guān)系統(tǒng)科學(xué)的分支理論——協(xié)同學(xué)理論。他從系統(tǒng)演化角度研究自然界和人類社會各子系統(tǒng)在外界物質(zhì)、能量、信息作用下產(chǎn)生非線性相互作用而形成協(xié)同效應(yīng)的機(jī)理與規(guī)律,認(rèn)為自然界和人類社會的各種事物普遍存在有序和無序的現(xiàn)象,有序即協(xié)同、無序即混沌,有序與無序在一定條件下可相互轉(zhuǎn)化。

將協(xié)同學(xué)理論應(yīng)用于教育領(lǐng)域,就產(chǎn)生了協(xié)同教育思想。華南師范大學(xué)教授李運林在《協(xié)同教育是未來教育的主流》一文中指出:家庭、學(xué)校、社會三大教育系統(tǒng)中,某一系統(tǒng)那些獨有的要素或信息進(jìn)入另一系統(tǒng),與另一系統(tǒng)的要素相互聯(lián)系與作用,產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng),進(jìn)而影響該系統(tǒng)的教育功能,這種現(xiàn)象稱為協(xié)同教育。

我校建校至今,不斷探索協(xié)同教育的育人機(jī)制:從早期的“爸爸媽媽進(jìn)課堂”“爸爸媽媽志愿者”這一類參與式的家校合作,到“九大愛國主義場館的志愿服務(wù)”這一類學(xué)校與場館的合作,再到“濱湖藍(lán)”學(xué)校聯(lián)盟的跨區(qū)域校際交流與合作,我校的協(xié)同教育實踐不斷拓展、優(yōu)化,直至形成今日的“四聯(lián)動”協(xié)同育人機(jī)制。所謂“聯(lián)動”,指的是若干相互關(guān)聯(lián)的事物,一個運動或變化時,其他的事物也跟著運動或變化,其內(nèi)在機(jī)理便是協(xié)同效應(yīng)。我校在實踐中形成的“四聯(lián)動”協(xié)同育人機(jī)制,遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律和個性化發(fā)展需求,有意識地強化了學(xué)校、家庭、社會三大教育系統(tǒng)各自在育人方面的主體性和主觀能動性,將“培養(yǎng)新時代的小小追夢人”作為三方共同的德育目標(biāo),通過凝聚共識、協(xié)同行動,最終實現(xiàn)共育時代新人的德育工作新局面。

二、“夢想+”德育實踐課程中的“四聯(lián)動”協(xié)同育人機(jī)制

蘭花節(jié)課程是我校頗具特色的“夢想+”德育實踐課程,從屬于成長課程板塊。蘭花為我校?;ǎm花之“蘭”與學(xué)校文化“藍(lán)色的夢”之“藍(lán)”諧音,“濱湖蘭”與校歌《濱湖藍(lán)》諧音。蘭花為“花中四君子”之一,它優(yōu)雅清香、柔韌挺拔,可寓意學(xué)生朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌和純潔無瑕的品質(zhì),同時可作為該課程中“新時代小小追夢人”的理想目標(biāo)。蘭花節(jié)課程將蘭花節(jié)與植樹節(jié)相結(jié)合,通過將社會主義核心價值觀教育、傳統(tǒng)文化教育、生態(tài)文明教育、理想信念教育等德育內(nèi)容不斷融入課程實施的過程確保課程內(nèi)容的品質(zhì),通過“四聯(lián)動”機(jī)制落實全員育人、全程育人和全方位育人,促進(jìn)學(xué)生的全面健康成長。

(一)在校校聯(lián)動中搭建學(xué)校之間的共建共享平臺

所謂校校聯(lián)動,指的是學(xué)校與學(xué)校之間通過搭建共建共享平臺,以深度互動的校際交流方式,實現(xiàn)對學(xué)生的協(xié)同教育,形成共育格局。校校聯(lián)動的德育實踐,以我校濱湖校區(qū)為支點,通過與集團(tuán)內(nèi)其他校區(qū)、學(xué)區(qū)內(nèi)其他學(xué)校(校區(qū))、聯(lián)盟內(nèi)其他學(xué)校協(xié)同行動,搭建多向度的共建共享平臺,促進(jìn)各校充分利用自身的優(yōu)勢資源,全面優(yōu)化德育實踐的過程,進(jìn)而實現(xiàn)協(xié)同育人。

1.濱湖集團(tuán)內(nèi)校校聯(lián)動。我校自2012年起啟動一校五址集團(tuán)化辦學(xué)(即濱湖校區(qū)、山語城校區(qū)、五象校區(qū)、長虹校區(qū)、英華校區(qū)),發(fā)源于濱湖校區(qū)的“蘭花節(jié)”課程開始向其余四個校區(qū)傳播、共享。每年陽春三月,各校區(qū)同步實施該課程,共享濱湖校區(qū)資源,同時發(fā)揮各自資源優(yōu)勢:山語城校區(qū)以賞蘭為基礎(chǔ),從傳統(tǒng)文化的節(jié)氣文化入手介入對蘭文化的拓展;長虹校區(qū)從“種植綠色夢想”的角度切入生態(tài)文明教育;五象校區(qū)從“賞蘭美·品蘭涵·悟蘭質(zhì),做新時代好少年”的角度切入理想信念教育;英華校區(qū)2019年落成,以低年級學(xué)生為主,便從畫蘭、賞蘭入手提升學(xué)生的道德認(rèn)知。最后,濱湖集團(tuán)以各校區(qū)實踐活動為基礎(chǔ),通過微信公眾號平臺促進(jìn)各校區(qū)的課程交流,實現(xiàn)協(xié)同育人:五校區(qū)把各自的特色活動發(fā)布到集團(tuán)微信公眾號,整個集團(tuán)的9 000多名學(xué)生都能夠通過該平臺,從不同角度加深對蘭化節(jié)課程的認(rèn)知,獲得思想上的啟迪和個人品質(zhì)的提升。近年來,濱湖集團(tuán)蘭花節(jié)課程的實施都能吸引新華社、廣西日報等新聞媒體的關(guān)注,在社會上產(chǎn)生了良好的反響。校校聯(lián)動,不僅提升了濱湖集團(tuán)的影響力,而且有效促進(jìn)了各校區(qū)學(xué)生的個性化發(fā)展。

2.濱湖學(xué)區(qū)校校聯(lián)動。2018年,以我校為學(xué)區(qū)長學(xué)校,包含13所城鄉(xiāng)小學(xué)(校區(qū))的濱湖學(xué)區(qū)成立,“德育每月一主題”之三月蘭花節(jié)課程亦開始推向整個學(xué)區(qū)。作為學(xué)區(qū)長學(xué)校,我校倡導(dǎo)學(xué)區(qū)內(nèi)各校將課堂教學(xué)與德育實踐相結(jié)合。例如,我校教師方崢執(zhí)教《蘭花草》,將德育內(nèi)容融入音樂課程,從音樂角度詮釋蘭之音韻、蘭之品格,在整個濱湖學(xué)區(qū)進(jìn)行交流;整個學(xué)區(qū)從描繪蘭花的詩篇入手,各校(校區(qū))拓展關(guān)聯(lián)主題的經(jīng)典誦讀活動,相互碰撞、優(yōu)勢互補,夯實了育人的根基,拓寬了育人的思路,促進(jìn)了各校的共同發(fā)展,有效達(dá)成了學(xué)區(qū)教育“各美其美、美美與共”的目標(biāo)。

3.“濱湖藍(lán)”學(xué)校聯(lián)盟的跨區(qū)域校校聯(lián)動?!盀I湖藍(lán)”學(xué)校聯(lián)盟跨省合作,拓寬了教育渠道,豐富了教育資源。2014年至今,我校先后與貴州遵義市、江西井岡山市、甘肅白銀市以及區(qū)內(nèi)的河池市、百色市等革命老區(qū)的14所學(xué)校結(jié)成了“濱湖藍(lán)”學(xué)校聯(lián)盟。蘭花節(jié)課程期間,我校邀請各盟校到校交流,很好地吸納了盟校的紅色文化,豐富了課程活動中的理想信念教育內(nèi)涵。

(二)在校館聯(lián)動中用好社會上的優(yōu)質(zhì)德育資源

校館聯(lián)動是學(xué)校與博物館、科技館、美術(shù)館、紀(jì)念館、圖書館、規(guī)劃館等社會上的文化機(jī)構(gòu)合作,通過場館研學(xué)和場館服務(wù)的方式,用好社會上的優(yōu)質(zhì)德育資源,拓寬學(xué)校與社會協(xié)同育人的渠道。校館聯(lián)動有利于拓寬學(xué)生的實踐平臺,讓學(xué)生在場館實踐中獲得更加真實的學(xué)習(xí)體驗和能力提升。

1.場館研學(xué)。場館中陳列著大量的分類實物,場館研學(xué)通過組織學(xué)生走進(jìn)場館開展相關(guān)研學(xué)活動,充分激活場館的實物和人力資源,實現(xiàn)校館聯(lián)動、協(xié)同育人。蘭花節(jié)課程期間,我校與青秀山科普展示中心合作,組織學(xué)生走進(jìn)青秀山,實地觀察不同的蘭花品種,了解蘭花每個階段的生長情況,聆聽蘭花養(yǎng)殖專家所做的科普講座,拓展、加深學(xué)生對蘭花的認(rèn)識;在中心實驗室,學(xué)生們借助專業(yè)儀器觀察蘭花的花瓣、根莖,探究蘭花種植過程及其與空氣凈化的關(guān)聯(lián)問題,對生態(tài)文明獲得了更加直觀的認(rèn)識。場館研學(xué)的開放式環(huán)境,更易激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的意愿;場館研學(xué)沉浸式的體驗,更能喚醒學(xué)生的潛能。從靜態(tài)的接受式學(xué)習(xí)到動態(tài)的探究式學(xué)習(xí),場館研學(xué)給學(xué)校教育注入了新的活力。

2.場館服務(wù)。場館服務(wù),指的是學(xué)生到場館中開展志愿服務(wù),通常由學(xué)校組織部分有一定知識技能且品德優(yōu)秀的學(xué)生到相關(guān)場館開展志愿服務(wù)活動。近年來,我校已經(jīng)與廣西科技館、廣西博物館、廣西民族博物館等九大場館以愛國主義教育實踐基地的方式建立了長期的合作伙伴關(guān)系。蘭花節(jié)課程期間,我校學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中收獲了青山綠水的環(huán)保理念,之后便推薦學(xué)生到廣西科技館等場館開展“小小講解員”志愿服務(wù)活動。場館服務(wù)帶給學(xué)生更大的學(xué)習(xí)空間、更靈動的學(xué)習(xí)方式,可有效提升學(xué)生搜集信息和處理信息的能力以及口頭表達(dá)、合作與溝通的技巧。

(三)在校研聯(lián)動中深挖課程育人內(nèi)涵

校研聯(lián)動,指的是學(xué)校與科研單位合作,借助科研單位的專業(yè)力量,助推學(xué)校德育工作內(nèi)涵發(fā)展、實現(xiàn)協(xié)同育人的一種聯(lián)動方式。

我校教師聞桂英團(tuán)隊在專家指導(dǎo)下,通過立項南寧市教育科學(xué)規(guī)劃課題“‘濱湖蘭校本教材研發(fā)及應(yīng)用的實踐研究”,將國蘭提煉為適合本校德育工作的“濱湖蘭”文化,細(xì)化了校本教材的相關(guān)內(nèi)容,豐富了蘭花節(jié)德育課程的內(nèi)涵,實現(xiàn)了從“我愛你——濱湖蘭”到“國蘭·濱湖蘭”的主題設(shè)定轉(zhuǎn)變,德育主題也因之從愛校之情升華為熱愛祖國的傳統(tǒng)文化,從最初的擺蘭花布展之“美的外形”育人,升華為探尋蘭花品質(zhì)、走向“美的內(nèi)涵”育人。

(四)在家校聯(lián)動中創(chuàng)新家校共育

家校聯(lián)動,是家庭教育與學(xué)校教育兩個教育系統(tǒng)之間在達(dá)成共識之后的深度合作與互動。蘭花節(jié)課程期間,我校創(chuàng)新家校聯(lián)動方式,開展了家長學(xué)?;顒印职謰寢屨n堂、爸爸媽媽志愿者、班級親子活動等豐富多彩的課程活動內(nèi)容。

1.家長學(xué)?;顒?。家長學(xué)校是學(xué)校指導(dǎo)家長提升家庭教育水平的主要渠道之一。蘭花節(jié)課程期間,春季學(xué)期開學(xué)不久,我校著重引導(dǎo)教師與家長深度交流“國蘭·濱湖蘭”的文化內(nèi)涵與德育目標(biāo)。2020年疫情期間,我校以年級為單位組織專家講授在線課程,及時解決了家長育兒的諸多困惑,切實提高了家長的科學(xué)育兒水平;借助“互聯(lián)網(wǎng)+”,認(rèn)真聽取家長的相關(guān)意見、反饋,推動家長有效組織孩子的居家學(xué)習(xí)。

2.爸爸媽媽課堂。爸爸媽媽們從事不同的職業(yè),在自己的職業(yè)領(lǐng)域“術(shù)業(yè)有專攻”。蘭花節(jié)課程期間,我校在不同學(xué)段開設(shè)了不同主題的“爸爸媽媽課堂”,如高年級的詩詞賞析、中年級的經(jīng)典誦讀、低年級的“講一講過去的故事”等。爸爸媽媽們的授課方式別具一格、生動有趣,得到了孩子們的認(rèn)可。

3.爸爸媽媽志愿者。爸爸媽媽志愿者是我校的德育特色之一,每一個濱湖學(xué)子的家庭都是我校課程活動的主體之一。蘭花節(jié)課程期間,爸爸媽媽們和孩子一起在家種蘭花,并將盛開的蘭花拿到班級布展;每個班級展區(qū)布置完畢,學(xué)校會向濱湖每個家庭發(fā)出邀請函,請大家一起觀賞,并與蘭花合影留念。在布展過程中,家長、學(xué)生和教師一起賦予蘭花新的內(nèi)涵,將古詩詞中悠遠(yuǎn)的意境、書法國畫作品中蘊含的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等融入展區(qū),大大增進(jìn)了學(xué)校與家庭的交流,促進(jìn)了學(xué)生的多元發(fā)展。

4.班級親子活動。在我校,班級親子活動常年開展,積極向上且各具特色。蘭花節(jié)課程期間,我校多個班級自發(fā)開展親子誦讀活動,增進(jìn)親子交流。一年級的親子活動結(jié)合認(rèn)識校園、同學(xué)和老師,通過認(rèn)識蘭花走進(jìn)學(xué)校的蘭文化;二年級、三年級開展“養(yǎng)蘭為伴·以蘭解心”親子種植活動;四年級、五年級的親子活動是走進(jìn)青秀山科普中心,走進(jìn)古岳坡,開展以蘭花為主的生態(tài)教育研學(xué)活動……

?;ā盀I湖蘭”承載著我校全體師生對美的追求和向往。我校通過“四聯(lián)動”機(jī)制,有效整合了學(xué)校、家庭、社會三個系統(tǒng)中的教育資源,強化了德育科研,切實發(fā)揮了學(xué)校在協(xié)同育人中的主導(dǎo)作用,提高了學(xué)校道德工作的水平。

參考文獻(xiàn):

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[2]徐晶晶,黃榮懷,楊瀾,高步云,白文倩.智慧學(xué)習(xí)環(huán)境下學(xué)校、家庭、場館協(xié)同教育聯(lián)動機(jī)制研究[J].電化教育研究,2018,39(8).

[3]王樂,涂艷國.館校協(xié)同教學(xué):館校合作教學(xué)模式的理論探索[J].開放學(xué)習(xí)研究,2017(5).

(責(zé)編 白聰敏)

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