向 穎

貴州師范大學(xué)文學(xué)院

一、研究背景

文言文一直是語(yǔ)文教育中備受關(guān)注的一塊，近幾年關(guān)于文言文課下注釋規(guī)范使用通假字術(shù)語(yǔ)等也備受研究者的關(guān)注。初中語(yǔ)文人教版教材中文言文的課下注釋不管異體字、繁簡(jiǎn)字、通假字、古今字都采用“通”來(lái)表達(dá)，例“××，通××”；現(xiàn)行部編版一律采用“同”來(lái)表達(dá)這些意義，例“××，同××”。所以在實(shí)際教學(xué)中學(xué)生根本不知道這些差異，但是作為一名語(yǔ)文教師這些古代漢語(yǔ)知識(shí)卻是我們必須掌握的?，F(xiàn)行部編版初中語(yǔ)文教材中文言文的課下注釋，不論異體字、通假字、古今字等一律采用“同”來(lái)釋義。當(dāng)學(xué)生問(wèn)老師為什么用“同”時(shí)，教師卻避而不答?？梢娊處熢趯?shí)際教學(xué)中對(duì)古今字、假借字、通假字等實(shí)質(zhì)上的區(qū)別并沒(méi)有弄明白。教師理解古今字、通假字、假借字等字的區(qū)別，對(duì)教師把握文言文實(shí)詞教學(xué)有重要的作用，進(jìn)而影響學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的掌握。不規(guī)范的教材注釋術(shù)語(yǔ)不僅影響學(xué)生對(duì)課文的理解，而且對(duì)教師的教學(xué)也有一定程度上的影響，可見教材用語(yǔ)的規(guī)范性十分重要。

基于文言文課下注釋術(shù)語(yǔ)和教師教學(xué)現(xiàn)狀，本文從通假字、古今字、假借字概念入手，界定概念，以初中文言文課下注釋為例，提出文言文課下注釋的用字建議，為語(yǔ)文教學(xué)提供參考。

二、概念解釋

（一）異體字。

異體字是記錄同一個(gè)詞，音義完全相同，而形體有別，在任何情況下都可以相互替代的一組字。也稱體字、重文、俗字。它們同音同義異形，比如因造字法不同而形成的淚和涙；由音符不同而形成的詠和詠；由聲符不同而形成的綫和缐等。

（二）通假字。

“通假”是本有其字，臨時(shí)代替。是本來(lái)有這個(gè)字，但是用讀音或字形相同或者相近的字代替本字，借來(lái)的字只能作為臨時(shí)工，被借用的字即通假字。通假字有一個(gè)對(duì)立面，就是被通假字。換句話說(shuō)，通假字是有本字的，并且本字和借字同時(shí)存在。比如：惠，本義是“仁慈”、“恩惠”，借作“慧”；辯，本義是“巧言”，借作“辨”。

（三）假借字。

假借字是指后來(lái)沒(méi)有造今字的一類。“假借”是本無(wú)其字，依聲托事。也就是本來(lái)沒(méi)有這個(gè)字，靠借來(lái)的同音或音近字來(lái)寄托所寫字的意義。

（四）假借。

“假借”是一種用字法。它突破了表意造字的局限性，利用詞的同音關(guān)系，借用別的詞的書寫形式，舍其意義，記錄音詞，表達(dá)語(yǔ)言中難以造字的詞。

（五）古今字。

古今字既分化字，把分化前，一字寫多詞時(shí)期的字叫古字，把分化后的字叫今字。古今字的形成分為兩類，一類是因?yàn)樵~義的分化（引申）而形成的古今字。另一類是因?yàn)榧俳瓒纬傻墓沤褡帧?/p>

三、概念辨析

（一）通假字和假借字的辨析。

根據(jù)借用時(shí)本字是否存在：通假字是“本有其字，臨時(shí)代替”，借用時(shí)，被借用的通假字能夠找到被替代的本字。而假借字在被借用時(shí)是找不到被替代的本字的，也就也就是說(shuō)，語(yǔ)言中已有某一個(gè)詞，但在文字中沒(méi)有記錄它的字，于是就在已有的文字中找一個(gè)與它讀音相同但意義不同的字來(lái)兼記它，而不再為它另造專字。

根據(jù)是否長(zhǎng)期借用：在通假字中，本字與借字同時(shí)存在，同時(shí)，通假字具有不確定性，人們臨時(shí)借用音同或音近的字替代本字，當(dāng)語(yǔ)境被更換時(shí)，此通假字則不一定仍存在，即通假是有借有還的。假借字較為穩(wěn)定，且是借而不還的，本義只能另造新字或消亡，或者與借義并行。

（二）古今字和假借字的辨析。

古今字是就兩個(gè)字的關(guān)系說(shuō)，涉及兩個(gè)字；假借字是就一個(gè)字的性質(zhì)說(shuō)，是給一個(gè)字定性。

1.古今字的形成。

（1）因假借而形成的古今字。情況一：本義另造新字。在本義基礎(chǔ)上形成的古今字。假借，久借不還，本義另造新字，假借字和新造字之間形成古今字?！把保杭坠俏氖恰耙保玖x是人的腰部?！耙北患俳枳銎渌x，比如“需要”“重要”等，人們便在“要”字，左邊添加了“月”字，專指人的腰部。

情況二：假借義另造新字。在假借義基礎(chǔ)上形成的古今字。本字與假借義的新造字之間形成古今字。如部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《魚我所欲也》“故患有所不辟也”中的“辟”，借為“避”，躲避義。除此之外，根據(jù)“辟”的假借義，后來(lái)還形成：闢、僻、嬖、譬、襞(折疊)、躄(腳病)、壁、璧、擗(捶胸)等字?！氨佟迸c上述十個(gè)字，分別構(gòu)成古今字。

（2）因通假關(guān)系而形成的古今字。情況一：本義變被借義，本義消失。比如“艸”與“草”，漢朝以前“艸”是現(xiàn)在花草之“草”的本字，而現(xiàn)在通用的“草”字，當(dāng)時(shí)卻表示另外的意義（《說(shuō)文》：“草斗，櫟實(shí)也?！保：髞?lái)“艸”與“草”產(chǎn)生了通假關(guān)系，人們常用“草”來(lái)代替“艸”，久而久之，借字“草”的“櫟實(shí)”之義消失，并且不再充任臨時(shí)職務(wù)，而變成了“艸”的今字。用圖表示為：

情況二：本義變被借義，被借義還在。左右的“左”，其原始的體形是“ ”，而輔佐的“佐”，其原始的形體是“左”。后來(lái)由于輔佐之義的“左”被通假為左右之義的“左”，產(chǎn)生了區(qū)別這兩個(gè)字的客觀需要，于是分別產(chǎn)生出了“佐”和“左”這兩個(gè)今字。用圖表示為：

（3）在詞義的分化、引申基礎(chǔ)上形成的古今字。詞義的引申，使得表義更明確，也減輕了原字表義過(guò)多的負(fù)擔(dān)，由引申義或本義造出新字。原字與新本字就形成了古今字。

比如在“經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”和“寒暑易節(jié)，始一反焉”中的“反”。“反”本表示攀巖、攀崖，當(dāng)本義消失后，另外再加“手”造“扳”字代替?！胺础弊旨俳铻椤跋喾础?、“反叛”等意思。又引申為“返回”，這種意義又寫做“返”。所以“返”是根據(jù)“反”的引申義再造而來(lái)的今字。

2.假借字形成

（1）本義和假借義并行的假借字。比如“聞”，“聞”在甲骨文中像是一個(gè)人舉起一只手在耳邊，表示豎起耳朵，認(rèn)真的聽，是個(gè)會(huì)意字。但是后來(lái)被借用來(lái)表示用鼻子嗅物，現(xiàn)在“聞”字的本義和假借義并行，既可以表示用耳朵對(duì)聲音信號(hào)的捕捉，也可以表示用鼻子極力地捕捉嗅覺信號(hào)?！奥劇眲t假借字。

（2）本義另造新字形成的假借字。比如“莫”，本義是太陽(yáng)下山，陽(yáng)光隱沒(méi)在叢林草野之中，后本義消失。假借為“不要”等義，于是隸書再加“日”另造“暮”字代替本義?！澳眲t是假借字。

（3）本義消失，只留假借義的假借字。比如“我”字，本義是手持戰(zhàn)具，吶喊示威。后本義消失，演變成為代詞，表達(dá)第一人稱“我”。

四、總結(jié)

由古今字的形成條件和假借字的形成條件之間的對(duì)比，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)古今字和假借字之間既有重合的部分又有相互區(qū)別的部分。首先，在引申義基礎(chǔ)上形成的以及在通假關(guān)系上形成的古今字與假借字是沒(méi)有關(guān)系的。其次，因假借造成的本義另造新字、假借義另造新字可形成古今字，因假借造成的本義另造新字、本義假借義并行、本義消失只留假借義可形成假借字。它們之間共同的便是“本義另造新字”，本義另造新字既可以形成假借字，假借字和新造字之間也能形成古今字關(guān)系。它們之間的不同點(diǎn)便是“假借義另造新字”，假借義另造新字不可能形成假借字，但是本字與假借義的新造字之間能夠形成古今字。

部編版初中語(yǔ)文文言文課下通假字注釋匯總。

（一）文言文課下注釋（僅供參考）。

（二）部分注釋解釋。

1.帖與貼：“帖”和“貼”是古今字?！疤北疽馐怯妹拮龅臅?，假借為粘合意，后將本意為典當(dāng)?shù)摹百N”字，假借為粘合意，“貼”字代替了“帖”之前的假借意，所以“貼”字成為“帖”字的今字。

2.爾與耳：“爾”是通假字，“爾”通“耳”，相當(dāng)于“罷了”的意思。

3.闕與缺：“闕”和“缺”是古今字，當(dāng)“闕”讀“quē”時(shí)，它部分義由新造字“缺”字代替。

4.轉(zhuǎn)與囀：“轉(zhuǎn)”和“囀”是古今字，當(dāng)“轉(zhuǎn)”讀四聲時(shí)，有鳥婉轉(zhuǎn)地叫之義，后造“囀”字單獨(dú)表示此義。

5.被與披：“被”和“披”是古今字，“被”本義是指被子，引申為覆蓋。后引申義由“披”替代，構(gòu)成古今字。

6.祗與只：異體字，“只”的本義是鳥一只。祗、隻、只本是不同的三個(gè)字，今簡(jiǎn)化歸并為“只”。

7.食與飼：古今字，“食”的本義是食物，常用作動(dòng)詞，意思是“吃”，作“把食物給人吃時(shí)”義時(shí)，讀“sì”，后寫作“飼”。

8.見與現(xiàn)：古今字。“見”意思是看見，引申為“見解”、“見識(shí)”“出現(xiàn)”等，還用作助動(dòng)詞，表被動(dòng)。后由“現(xiàn)”表示玉的光澤奪目，易被人看見，引申為顯露。

9.辟與避：古今字?！氨佟北玖x是“法”，甲骨文的字形是用刑刀對(duì)犯法者施刑的情景。由罪犯逃跑以躲避刑法之義而造“避”，表示回避、躲避之意。

10.孰與熟：古今字。孰是假借字?！笆搿笔恰笆臁钡谋咀?，后來(lái)“孰”多用作代詞，于是加“火”另造“熟”字來(lái)表達(dá)本義。

11.支與肢：古今字?！爸А笔恰爸Α钡谋咀?。后引申為“分支”“支出”“支持”“干支”和“四支”等義。后來(lái)“四支”寫作“四肢”。

（三）反思和建議。

1.反思。

（1）通過(guò)對(duì)初中文言文刻下注釋用字的匯總，發(fā)現(xiàn)所有的用字都用為“××，同××”。從文字訓(xùn)釋的原則上來(lái)說(shuō)，只有異體字用“同”。這種注釋既不利于學(xué)生理解，也不利于教師的教學(xué)。

（2）從假借字和古今字的辨析來(lái)看，古今字是就兩個(gè)字的關(guān)系說(shuō)，涉及兩個(gè)字；假借字是就一個(gè)字的性質(zhì)說(shuō)，是給一個(gè)字定性。真正的意義上的假借字是很少的，很多都是通過(guò)“假借”這樣一個(gè)中介，先讓本義和假借義集中在被借字上，然后通過(guò)詞義的分化，為本義另造新字、為假借義另造新字使假借字和新造字之間形成古今字、本字與假借義的新造字之間形成古今字。因通假關(guān)系形成的古今字比較少，但是無(wú)論因通假形成的古今字，還是因假借形成的古今字，它們都只是把通假和假借當(dāng)成中介，最終的落腳點(diǎn)在古今字上。

2.建議。

（1）建立文言文規(guī)范術(shù)語(yǔ)。文言文術(shù)語(yǔ)的規(guī)范一直沒(méi)有定論，可能與“通假字”“假借字”“古今字”等的概念有爭(zhēng)議有關(guān)，但是這項(xiàng)工作完成是急需的，因?yàn)樵谖难晕慕虒W(xué)中需要用到這些知識(shí)。通過(guò)筆者對(duì)概念的理解，筆者認(rèn)為“異體字”用“××，同××”；“通假字”用“××，通××”；“古今字”用“××，今寫作××”；“假借字”用“××本義另造字為××”或者“××本義消失”。

（2）研究重點(diǎn)放在古今字上?，F(xiàn)在對(duì)于初中語(yǔ)文文言文注釋，很多研究者都把目光放在研究通假字和假借字的區(qū)別上。然而，書本上的注釋都是兩個(gè)字，應(yīng)該關(guān)注的是兩個(gè)字的關(guān)系。通假字有通假字和被通假字的關(guān)系。古今字有古字和今字的關(guān)系，都是兩兩對(duì)應(yīng)的。然而假借字是就一個(gè)字的性質(zhì)來(lái)說(shuō)的，是給一個(gè)字定性，用了“假借”用字法，對(duì)于用“假借”用字法之時(shí)，到產(chǎn)生新字之前都是假借字，但是產(chǎn)生新字之后便不是假借字了，所以真正的假借字是比較少，對(duì)于現(xiàn)今來(lái)講是相對(duì)比較穩(wěn)定的。能體現(xiàn)兩字關(guān)系且真正復(fù)雜的是古今字，所以對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要學(xué)者、教師共同努力完成。