衡曉紅

（滁州城市職業(yè)學院 藝術(shù)系，安徽 滁州239000）

一、前言

綜合材料起源于20世紀的西方，西方現(xiàn)代流派的畫家為了反對傳統(tǒng)單一的材料表現(xiàn)手法，創(chuàng)新性的引入綜合材料到油畫等傳統(tǒng)繪畫表現(xiàn)形式里。如畢加索、布拉克等立體主義大師，以自身的實踐，將現(xiàn)實生活中的物質(zhì)原材料引入架上繪畫，以此形成新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。[1]中國近代國畫家嘗試加入綜合材料的表現(xiàn)手法，如林鳳眠把水粉顏料摻入墨色中以營造一種厚實且鮮艷的畫面效果，這種表現(xiàn)方法極大的拓展了作品的表現(xiàn)力、感染力和想象力。皖東民間繪畫作為案上平面繪畫形式引入綜合材料表現(xiàn)手法后不僅能提升繪畫的審美性、增加作品價值，更重要的是能反映時代的特征，表達現(xiàn)代人的精神風貌，更好的展現(xiàn)創(chuàng)作者的藝術(shù)情感。

二、綜合材料繪畫的特點

綜合材料并非是一個畫種，我們不用關(guān)注他所處的地位和發(fā)展前景，它不受傳統(tǒng)審美觀念限制，其種類繁多，在創(chuàng)作中給了藝術(shù)家自由表現(xiàn)和創(chuàng)新的可能。它具備材料本身獨有的形式語言和基本屬性。

（一）綜合材料的現(xiàn)代性

綜合材料與媒介是現(xiàn)代藝術(shù)變革的產(chǎn)物，它是從審美觀念、方式、媒介和技法上都緊緊圍繞對傳統(tǒng)的變革而進行的，從而表達了一個現(xiàn)代人對藝術(shù)進程、現(xiàn)代生活的看法，是讓我們了解、接觸和研究現(xiàn)當代藝術(shù)的窗口。綜合材料通過材料本身所代表的時代特征與藝術(shù)家的藝術(shù)觀念相結(jié)合，反映藝術(shù)家對時代的理解和表達，如戰(zhàn)后德國藝術(shù)家安塞姆·基弗的作品就是一個運用綜合材料表現(xiàn)時代特征的代表。作為戰(zhàn)后新生代畫家為表達同時代人們苦悶、陰郁的精神狀態(tài)，他選用廢舊的被腐蝕過的鉛塊用來作為繪畫的基底，畫面上縱橫錯亂的線條用以表現(xiàn)戰(zhàn)后破敗的房屋、大地，這種視覺效果強烈的作品給人以強烈的心靈震撼，材料的運用不僅僅是以其特殊的材質(zhì)加強藝術(shù)表現(xiàn)力，更多的是通過材料解讀時代性。

（二）綜合材料的情感性

綜合材料作為藝術(shù)語言是創(chuàng)作者表達自身情緒、情感的手段，藝術(shù)家通過創(chuàng)作這個窗口傳達自己對現(xiàn)實世界的認知，找到一種貼切的材料傳遞表達內(nèi)心的想法，創(chuàng)作主旨與材料自身的屬性相契合，可以充分體現(xiàn)創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖。通常在材料的選擇上不僅僅取決于畫面的需要，更多的是創(chuàng)作者的審美和觀念，他可以借用各種材料進行藝術(shù)思想的闡述與表達。

隨著各種藝術(shù)實踐的推進，更多的材料被推廣應用，一些穩(wěn)定性、可塑性強的材料能夠適應創(chuàng)作者的表現(xiàn)要求，為創(chuàng)作者提供了更多的創(chuàng)新機會。藝術(shù)觀念和材料媒介的多元綜合，在綜合材料創(chuàng)作過程中平面與空間、裝置的綜合展現(xiàn)是綜合繪畫的一個重要特征與趨勢，這些材料的綜合運用主要是用來服務于不同的作品內(nèi)涵，具有不同情感體驗的材料集合在一起傳遞著豐富的情感內(nèi)涵。

如知名藝術(shù)家隋建國的雕塑作品《地罣》，其將鋼筋嵌于石頭的表面，自然形態(tài)的石頭與鋼鐵巧妙地融合在一起，表現(xiàn)出一種禁錮、暴力的藝術(shù)美感，讓人感受強烈的情感，同時也隱含著當代歷史環(huán)境以及時代關(guān)系。

三、皖東民間繪畫運用綜合材料的實踐

皖東民間繪畫在幾百年的傳承過程中形成了相對固定的表現(xiàn)模式和方法，其表現(xiàn)主體形象特色鮮明。鳳畫的鳳凰、天官畫的天官都是作品的核心元素，創(chuàng)新作品需要在保持其核心元素不變的前提下，根據(jù)審美需要增加綜合材料的運用以體現(xiàn)時代性，這對皖東民間繪畫的傳承與發(fā)展可以起到很好的作用。

皖東民間繪畫主要包括鳳陽鳳畫和天長天官畫，這兩個畫種的材料均采用傳統(tǒng)的宣紙、毛筆、墨色和國畫色，天長天官畫早期畫在白棉布上，這些材料均適宜中國畫顏料的平涂法或暈染法，但因材質(zhì)的特性也限制了如體量感、質(zhì)感的表現(xiàn)。在綜合材料加入后，可以利用石膏、玻璃、木質(zhì)作為繪畫作品的基底材料，再結(jié)合油畫色、丙烯色、染織色等上色材料進行表現(xiàn)以增加畫面的質(zhì)感，另外一些繪畫技術(shù)也可以使畫面產(chǎn)生不同的效果。[2]如天長天官畫在創(chuàng)新實踐中走出了玻璃畫的表現(xiàn)之路，并有一定的產(chǎn)量。其創(chuàng)作過程中引入玻璃畫的表現(xiàn)技法，在光?；蛎Ｉ媳憩F(xiàn)常見的天長天官畫的人物造型及天官賜福等具有吉祥寓意的繪畫題材，這樣的作品不僅保存了天官畫原有的祈福功能，同時加入玻璃的特有質(zhì)感，大大提升了它的裝飾與實用價值，即可以作為單純的祈福品類也可以與家具、日常擺件等相結(jié)合，增加了天官畫的應用空間提升作品的市場應用價值，繼而為普及宣傳傳統(tǒng)天官畫起到良好的作用。鳳陽鳳畫所表現(xiàn)的核心形象是鳳凰，鳳畫中鳳的形象經(jīng)過600年的演變在結(jié)構(gòu)表現(xiàn)上已有固定程式，在運用綜合材料時保留原有的結(jié)構(gòu)，突出變化在色彩、動態(tài)及材料質(zhì)感上，如與漆器的表現(xiàn)工藝相結(jié)合，鳳的動態(tài)與器物外形相契合，在色彩上運用漆器強烈的對比色以突出鳳的主體形象再結(jié)合漆器的光澤厚重的質(zhì)感使鳳畫在保持原有傳統(tǒng)韻味的前提下具有現(xiàn)代美感。能表現(xiàn)鳳畫現(xiàn)代感的還油畫、丙烯等材料，油畫、丙烯因其粘性高可以運用厚涂法，在肌理表現(xiàn)上變化無窮，這有別于傳統(tǒng)題材的平面表現(xiàn)法，厚涂表現(xiàn)法可以增加畫面的空間感和體量感，這樣的表現(xiàn)手法使作品更具有立體效果同時細部的肌理效果及筆觸變化更增加一份筆墨趣味適合局部細品。鳳的造型變化多樣，其優(yōu)美的動態(tài)很適宜雕塑作品的創(chuàng)作，在選擇雕塑材料時可根據(jù)場地及表現(xiàn)意圖有所區(qū)別，如作為擺件可以用陶瓷、軟陶類，而作為室外造型則可以運用石質(zhì)或鋼鐵類材料進行表現(xiàn)，不同的材料帶給人的情感體驗千差萬別，但都以展現(xiàn)鳳的美感及傳統(tǒng)寓意為主旨。

以上仍是綜合材料與皖東民間繪畫的初步應用，綜合材料從運用到今天雖然只有不到一百年的歷史，但隨著時代的進步，新材料層出不窮，極大的擴展了創(chuàng)作者的表現(xiàn)空間，綜合材料最大限度的發(fā)揮繪畫的藝術(shù)效果，這也推動了藝術(shù)家積極使用綜合材料進行創(chuàng)作的熱情，皖東民間繪畫在綜合材料的加持下具有了現(xiàn)代的審美氣息，易于被新生代人群所接受，也因此開拓了更廣泛的受眾人群和市場。

四、綜合材料在皖東民間繪畫中體現(xiàn)的美感

皖東民間繪畫作為傳統(tǒng)的藝術(shù)形式有著獨特的美感，它是幾百年來皖東人民在勞動生產(chǎn)和社會生活中逐漸形成的，雖然表現(xiàn)形式較為單一，但其畫面所蘊涵的傳統(tǒng)文化卻極其豐富，綜合材料在皖東民間繪畫中的運用主要彌補表現(xiàn)形式與時代接軌不足的缺陷。綜合材料在皖東民間繪畫中體現(xiàn)的美感主要從材料的美感能力、材料的造型能力和材料的表現(xiàn)能力幾方面體現(xiàn)。

（一）材料的美感能力

綜合材料的種類繁多，如何選擇適合的材料運用在皖東民間繪畫作品中，取決于材料本身的美感表現(xiàn)力。由于繪畫作品所表現(xiàn)的內(nèi)容多是彰顯藝術(shù)家的人文精神與思想情感，同時還要結(jié)合傳統(tǒng)題材所要傳達的寓意，就需要綜合材料在作品中必須服從主題表現(xiàn)，同時根據(jù)畫面需要結(jié)合材料自身的特性以改變畫面的質(zhì)感及色彩效果，由單一的渲染增加綜合材料的表現(xiàn)力，使畫面溶合綜合材料的美感，提升畫面的張力。如把生宣紙運用到鳳畫的表現(xiàn)中，生宣固有的植物紋理自然而富有美感，在水和墨的同化下產(chǎn)生的色彩濃淡變化可以使鳳凰的造型更加飄逸，畫面著色由嚴謹?shù)臅炄巨D(zhuǎn)為自由豪放的筆法符合現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活趣味，在裝飾風格上也別具一格。

（二）材料的造型能力

綜合材料的造型能力各異，如何選擇適合皖東民間繪畫的綜合材料需要結(jié)合創(chuàng)作者的表現(xiàn)意圖和主體物的造型、色彩等，在眾多的綜合材料中表現(xiàn)畫面質(zhì)感最好的無疑以油畫材料為主，體現(xiàn)作品光澤度的則選擇油漆，漆器多次打磨的方法即可以提升作品的精致度又能很好的展現(xiàn)油漆的亮度與光澤，使作品具有很強的光感，而像瓷器、玻璃等硬質(zhì)材料做基底的作品也具有上述特性，適合作品的表現(xiàn)。還有一些紙質(zhì)材料在表現(xiàn)時其厚薄、是否暈染都有不同的效果，相較于傳統(tǒng)單一的表現(xiàn)方式，綜合材料在造型能力方面的多元化大大增強了皖東民間繪畫的藝術(shù)感染力。

（三）材料的表現(xiàn)能力

作品的表現(xiàn)力是一個綜合評價標準，但材料的運用是表現(xiàn)力提升最有效的方式，皖東民間繪畫一直以來所用的材料單一，作品表現(xiàn)形式固定，增加新的綜合材料后可以突出作品的內(nèi)涵同時在表現(xiàn)力上大大提升，在傳統(tǒng)的表達方式的基礎(chǔ)上增加了綜合材料自身的藝術(shù)表現(xiàn)力，使作品主題與材料相得益彰。

在傳統(tǒng)民間繪畫作品創(chuàng)作出現(xiàn)難以后繼的情形下，只談改變創(chuàng)作主旨還不能吸引更多的受眾，只有先從創(chuàng)作形式入手，在藝術(shù)創(chuàng)作過程中打破原有的固定繪畫模式，融匯貫通各種材料與技法的綜合性繪畫，以反映時代性、現(xiàn)代性為目標表現(xiàn)新時期的審美品味。

五、結(jié)語

綜合材料在皖東民間繪畫創(chuàng)作中的運用，體現(xiàn)了新時期藝術(shù)家們的思維表達方式與藝術(shù)情感，是從審美觀念、方式、媒介和技法上都緊緊圍繞對傳統(tǒng)的變革而進行的，從而表達了現(xiàn)代人對藝術(shù)進程和現(xiàn)代生活的看法。