肖明軍

摘? 要：提升小學道德與法治課堂教學有效性，要求教師以現(xiàn)代教學理念為指導，樹立“以人為本”的學生觀。教師還要在課堂教學中應用恰當?shù)慕虒W方式呈現(xiàn)教學內(nèi)容，開展豐富多彩的教學活動，促進學生自主學習。

關(guān)鍵詞：道德與法治;課堂教學;有效性

道德與法治教學作為小學實施德育教育的重要途徑之一，承擔著培養(yǎng)學生以道德發(fā)展為核心的基本文明素質(zhì)的任務。要想在小學階段提升道德與法治課堂教學的有效性，實施道德教育，傳遞法治精神，關(guān)鍵在于教師要樹立“以人為本”的學生觀，促進學生的長遠發(fā)展。

一、樹立“以人為本”的學生觀

“以人為本”的學生觀是人文精神在教育教學活動中的當代訴求和具體表達，彰顯了現(xiàn)代教育的價值追求和育人為本的發(fā)展方向，體現(xiàn)和遵從了學生的本質(zhì)屬性，將學生視為發(fā)展中的人，尊重個體的獨立性，并切實地在教育教學過程中將學生放在發(fā)展的主體位置，真正體現(xiàn)了學生的全面發(fā)展。教師的學生觀不同，學生在教育教學過程中的地位就不同，教師對待學生的態(tài)度及所采取的教育方法也就不同。教師形成正確的學生觀，有利于建立和諧的師生關(guān)系，正確地開展教育教學活動，并取得良好的教育效果。

二、增加教學中的對話，引導學生自主學習

教師要改變以往講故事、講知識、講道理的傳統(tǒng)教學模式，增加教學中的對話和學生的主動參與。對話形式主要包括教師與學生的對話、學生與學生的對話、學生與教材的對話，也包括學生的自我反思。教師要讀懂教材設計，可以借助“主持人語”、活動圖標和留白的提示，引導學生開展活動。以“在場因素”作為教學的出發(fā)點，由于師生處于平等的地位，都有話可說，對話的展開就有了一個起點和基礎(chǔ)。

例如，在教學人教版《義務教育教科書·道德與法治》（以下統(tǒng)稱“教材”）五年級下冊第二單元“公共生活靠大家”第4課“我們的公共生活”時，講到“認識公共生活”這個話題，從對學生的課前調(diào)查結(jié)果和學生課上交流的情況來看，學生對“網(wǎng)上購物是不是公共生活”這一問題的認識不清晰，甚至沒有思考過。學生會有認識偏差，可能會以事物某一方面的特性覆蓋對整個事物的看法。課堂上，有近半數(shù)的學生不清楚網(wǎng)上購物是否屬于公共生活。通過增加師生對話，學生認識到網(wǎng)絡虛擬世界也存在公共生活，生活中最常見的網(wǎng)上購物就是公共生活。教學時，教師以思維碰撞為主，讓學生充分表達自己對話題的思考，在與已有生活經(jīng)驗發(fā)生聯(lián)系的基礎(chǔ)上加深認識，這樣才能讓每名學生都有收獲。因此，教師要根據(jù)學生的心理特點，做好教學活動安排，設計好教學過程中所需要的對話，使學生能在對話中既學到技能、技巧，又調(diào)動了主觀能動性。

自主學習是現(xiàn)代教育的重要發(fā)展趨勢。對于道德與法治課程而言，自主的道德學習非常重要。在引導學生自主學習時，教師要注意以下兩個方面：一方面，教師要從價值說教轉(zhuǎn)向價值探究，在此基礎(chǔ)上，教師也可以進行適當?shù)靥嵘蛘咄卣?另一方面，教師要積極創(chuàng)設學生自主學習的環(huán)境，為學生提供必要的學習資源，并給予適當?shù)姆椒ㄖ笇А?/p>

三、小學道德與法治課堂教學有效性實施策略

1. 從學生的生活實際出發(fā)設計教學

杜威曾經(jīng)指出，教師須懂得教材，還要懂得學生的需要與能力。因此，教師要從本班學生的生活實際出發(fā)進行教學設計。

例如，教材五年級上冊第一單元“面對成長中的新問題”第1課“自主選擇課余生活”中講到“課余生活助我成長”這個話題，在分享同齡人的課余生活片斷時，面對怎樣處理自己閑置的文具和書籍問題，有學生質(zhì)疑：沒有必要花時間去換，自己缺可以再買。如果有人缺，把閑置物品直接給他就行。針對這些想法，教師應該做出調(diào)整，適時進行相應的教育。教師引導學生思考：閑置文具或書籍不及時處理，可能帶來什么結(jié)果？把自己閑置的文具或書籍直接送給同學，可能讓受助人產(chǎn)生什么心情？這樣可以讓學生體會到，學校開展“閑置物品交換”活動不僅豐富了學生的課余生活，也讓學生在活動時有機會與不同的人交流。

又如，在教學教材五年級上冊第三單元“我們的國土? 我們的家園”第6課“我們神圣的國土”中的“一方水土? 一方生活”時，讓學生觀察不同地區(qū)人們的居住環(huán)境。教材涉及了東北雪鄉(xiāng)、水上人家和陜北窯洞，如果學生的居住環(huán)境正好具有特殊性，那么教師就可以讓學生直接說說自己家鄉(xiāng)的自然環(huán)境和氣候特點來擴充教學內(nèi)容。

2. 采取恰當?shù)姆绞匠尸F(xiàn)教學內(nèi)容

微課針對某個特定內(nèi)容進行展示，作為一種獨特的教學方式，可以彌補傳統(tǒng)課堂教學的不足。微課具有短、小、少、精等特點，能夠有效提高道德與法治課堂教學效率，加深學生對道德與法治課的理解，提升課堂教學的有效性。

例如，在教學教材五年級下冊第三單元“百年追夢? 復興中華”第12課“富起來到強起來”第1課時“改革創(chuàng)新謀發(fā)展”時，可以通過微課展示農(nóng)業(yè)、工業(yè)、科技的發(fā)展，展示我們國家取得的輝煌成就，讓學生知道改革開放讓我們的祖國繁榮富強，使我們的生活變得更加美好且充滿希望。

3. 課堂教學以有效且多樣的活動為基本形式

有效的教學活動設計可以保證學生主動且有效地參與課堂教學。那么教師怎樣才能做到課堂教學活動的有效和多樣呢？首先，教師要讀懂、領(lǐng)會教材中活動圖標的提示，理解教材預設的多種類型的教學活動，如教材統(tǒng)一編寫的活動園、閱讀角等圖標指示，同時教材還結(jié)合每節(jié)課，個性化地使用某些活動提示，如“找一找”“想一想”等。其次，教師可以結(jié)合班級的實際情況，以及學生在主題上的困惑點和興趣點，適當調(diào)整教材中相應的課堂教學活動，保證課堂教學的趣味性和有效性。例如，對于“體會農(nóng)民伯伯辛苦勞動”的活動內(nèi)容，針對城市和農(nóng)村學生應該采取不同的教學思路。對于城市學生，可以設計相應模擬活動來感受農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，如種地、除草、插秧等;對于農(nóng)村學生，可以讓他們回憶自己與父母一起參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動時的情境。最后，小學道德與法治課堂教學活動要盡可能地體現(xiàn)出教學過程的層次性，以此來實現(xiàn)道德與法治的綜合發(fā)展、生活的整體建構(gòu)。例如，不要都是語言交流類的活動，或者都是動手類的活動，而要綜合運用不同類型的活動。

4. 及時調(diào)整教學內(nèi)容，學會反思

為了方便教學，教師教學用書融入了部分教學設計。雖然這些教學設計可以為教師指明教學方向，但是卻不適合所有班級的實際情況。因此，根據(jù)反饋進行調(diào)整是非常重要的。課后反思不僅可以幫助教師發(fā)現(xiàn)教學中存在的問題，還可以幫助教師總結(jié)新發(fā)現(xiàn)、新理解和新創(chuàng)意，并把它們作為未來教學的新起點。反思需要載體，教師反思的載體就是問題。反思起始于問題，落腳于問題。

例如，在教學教材五年級下冊第三單元“百年追夢? 復興中華”第8課“推翻帝制? 民族覺醒”第2課時“辛亥革命推翻帝制? 民主共和漸入人心”時，這節(jié)課的重點是幫助學生了解革命先驅(qū)孫中山先生以及革命黨人為了推翻清朝反動統(tǒng)治，尋求救國救民道路進行的探索，體會仁人志士英勇無畏的革命精神，懂得辛亥革命的歷史意義。教師主要采用問題解決的方式開展學習活動，著重圍繞“孫中山先生領(lǐng)導的辛亥革命對中國產(chǎn)生的影響”這一核心問題開展一系列探究，如“革命者為什么不怕犧牲，堅持革命？”“為什么辛亥革命已經(jīng)過去一百多年了，我們還要紀念它？”“為什么說辛亥革命是從頭到腳的革命？”等等。這些問題層層遞進，有助于引導學生在探究中了解歷史、反思歷史，感悟歷史事件和英雄故事背后蘊含的歷史意義和現(xiàn)實意義。從課堂教學效果來看，這節(jié)課所采用的教學方式達到了突出重點、突破難點的目的，學生在嘗試自主探究和解決問題的過程中發(fā)展了思維能力。教師要珍視自己寶貴的教學經(jīng)驗，學會反思，提升課堂教學的有效性。

總之，作為新時代道德與法治課程的教師，必須明確自身的重要責任，從多角度探究有效的新式教學活動，更好地提升道德與法治課堂教學的有效性。

參考文獻：

[1]陳同秀. 新時期提升小學道德與法治課堂教學有效性的策略探索[J]. 學周刊，2020（2）.

[2]王培培. 小學道德與法治教學的有效策略[J].江西教育，2019（11）.