鏡子

洮河的藏語(yǔ)意思是神水。

神性的水讓河里的石頭從小就飽讀詩(shī)書(shū)，用清澈和平靜給兩岸的莊稼和黎民百姓造句。正是因?yàn)殇右皇址鲋嗖馗咴?，一手扶著黃土高原，它才敢于夸下海口：唯洮河綠石北方最為貴重，綠如蘭、潤(rùn)如玉，得之為無(wú)價(jià)之寶。

正是因?yàn)殇右?jiàn)過(guò)大世面，才成就了洮石，成就了洮硯的材料。洮硯的材料以綠為主，一種是鴨頭綠，“蘇門(mén)四學(xué)士”之一的黃庭堅(jiān)寫(xiě)過(guò)一封表?yè)P(yáng)信;一種是鸚鵡綠，刑部尚書(shū)馮延登把它寫(xiě)進(jìn)了詩(shī)里，寫(xiě)到一本《縣志》里。

并且從我的口中再次讀來(lái)，自有一股清涼的感覺(jué)，如漣漪一層層地漾開(kāi)，現(xiàn)出一塊硯石的鏡像。

我們對(duì)那些把自己的體溫一并刻進(jìn)石頭的人，對(duì)在完成采選、設(shè)計(jì)、制坯、雕刻、打磨后，并按圖索驥，找回故鄉(xiāng)的人，尊稱(chēng)他們?yōu)榕R潭工匠。

當(dāng)我的筆鋒一遍遍地舔著洮硯時(shí)，我知道將有許多事物被它請(qǐng)出。許多事物本來(lái)存在，只是需要我們?cè)俣嘁宦暫魡?，再多一句敲打?/p>

西征的常遇春比我早到了600多年，只是那討伐的烽煙早已被這一池吹皺的池水所替代。飲馬的響鼻久遠(yuǎn)，似一泓飛翔的湖水，把花山峽谷當(dāng)作歷史的秋千，來(lái)回蕩漾。

在看到那尊白色喇嘛塔時(shí)，我確認(rèn)自己是為朝拜而來(lái)。

我朝拜湖水收養(yǎng)了天空，那么有遠(yuǎn)大抱負(fù)的天空，為什么愿意在湖水里顯得那么安靜、那么渺小。

我朝拜身處遠(yuǎn)方的大海，它把自己遼闊的名字賜予了這灣身處高原的湖水，是不是虔誠(chéng)與圣潔也是一樣遼闊、一樣有容乃大。

我朝拜遠(yuǎn)山的輕霧氤氳，也朝拜近海的水光瀲滟。

我朝拜青春敞亮的天池，也朝拜隆冬九天的冶海。

我問(wèn)這光潔的冰面，是不是愛(ài)得久了，你把這一山的花草樹(shù)木，把洮州大地鄉(xiāng)村振興的農(nóng)具家什都緊緊地凍在一起，像一場(chǎng)無(wú)法抗拒的洗禮，也像一個(gè)無(wú)法分開(kāi)的民族。

天池冶海，你靠近天空，靠近大海。

也靠近我的仰望。

“洮州會(huì)議”并沒(méi)有結(jié)束，因?yàn)槌勤驈R上的紅旗還在熱騰騰地飄動(dòng)著，剛剛討論完“1343”發(fā)展戰(zhàn)略，洮州大地又響起了“堅(jiān)持一個(gè)主要支撐、優(yōu)化兩大發(fā)展環(huán)境、實(shí)施三大發(fā)展策略、抓好四項(xiàng)重點(diǎn)民生”的奮斗號(hào)角。

臺(tái)上的整軍報(bào)告，每一個(gè)字都是一闋詩(shī)詞，丟在臨潭，就成了“中國(guó)文學(xué)之鄉(xiāng)”。每一個(gè)字都緊緊地抱在一起，像“全國(guó)民族團(tuán)結(jié)示范縣”一樣緊緊抱在一起。每一個(gè)字都是濕漉漉的負(fù)離子，讓紅色的山水成為“全國(guó)體育旅游示范基地”。

走進(jìn)蘇維埃舊址，就聽(tīng)見(jiàn)忽必烈南下攻城撥寨的蕭蕭戰(zhàn)馬聲，就聽(tīng)見(jiàn)紅軍北進(jìn)的整齊步伐聲。走出蘇維埃舊址，就聽(tīng)見(jiàn)摘下貧困帽、戴上振興帽的千年流水聲。

歷史有成色，依舊不褪色！