謝衡桂

（郴州市文化館，湖南 郴州423000）

攝影作為我國藝術領域的重要分支之一，長期以來以自己獨特的審美特點被世人所喜愛。隨著時代的發(fā)展，它在我國的各個領域都有一個廣泛的應用。但隨著新媒體時代的到來，各種新型的媒體技術都如雨后春筍春筍般涌現(xiàn)出來。在這個情況之下，攝影藝術的發(fā)展就受到了一定的影響，其中影響最為深遠的就是有關影像的視覺效果。就此來說，為了更好地促進攝影藝術的發(fā)展，我們就要結合新媒體技術的發(fā)展特點，深入開展與此相關的研究工作，把新媒體時代中攝影藝術發(fā)展存在的問題一一解決，這樣攝影藝術才能得到更良性的發(fā)展。

一、新媒體時代下攝影藝術的存在價值

（一）有助于提高人的文化素質(zhì)以及精神面貌

從本質(zhì)上來說，攝影藝術在新媒體時代所能起到最大的作用就是能展現(xiàn)出一種人文的情懷。就目前來說，在進行新聞報道的時候，新聞媒體仍然用大量的圖像信息來進行信息的傳播，同時他們也用圖像信息來進行輔助的跟蹤報道，這是媒體有關人員慣用的手段。與其他輔助方式相比，圖像能夠更好的讓我們感受到真實的信息。具體來說，就是我們能根據(jù)一些照片來感受和領會社會不同階級人民的生活狀況，而這也有利于促進不同職業(yè)、不同階級人員的相互理解和尊重，從根本上弘揚了一種人文的思想。比如說在今年新冠疫情期間，那些參與救援的人員以及那些不畏艱難險阻的年輕志愿者積極幫助受災人民的畫面，給我們留下了深刻的印象，讓我們切實的感受到了來自人的溫暖。所以就此來說，攝影藝術的進一步發(fā)展是很有必要的。何況攝影本身就有著巨大的優(yōu)勢，與其他藝術表達相比，它的操作更加便利，所展示出來的信息也更加立體，很容易給人們留下印象，引發(fā)人們對于社會現(xiàn)象的思考[1]。

在新時期，我們對生活的要求不再只是物質(zhì)生活的富足，也要求人文素質(zhì)的培養(yǎng)和提高以及自身精神世界的豐富。而由攝影產(chǎn)生的藝術作品，就可以很好的起到這一作用，它不僅可以提高人們的思想道德水平以及人文素質(zhì)，還有助于我們國民素質(zhì)邁向一個新的臺階。另外，從觀賞者的角度來說，大眾也可以通過對攝影藝術作品的觀摩來提高我們的鑒賞能力，培養(yǎng)我們對高雅生活的追求。所以，攝影藝術對我們的影響是非常大的，它也是可以真正提高我們的文化素養(yǎng)以及精神面貌的，是很值得加大力度去發(fā)展的。

（二）彰顯民族文化的內(nèi)涵，提高民族自豪感和自信心

通常來說，看一個國家的強弱不僅要考慮它的硬實力，也要考慮他的軟實力。而文化就是軟實力中最重要的一部分，而且對本國民族文化的欣賞以及肯定也是一個國家國民增強自己民族自豪感的重要方式之一。在激烈的國際競爭中，我們的比拼不只是科技水平，同時也包含著各國的文化水平。在民族文化恣意滲透的今天，民族文化的發(fā)展尤為重要。攝影藝術與其他藝術相比，本身比較多姿多彩，而且攝影師也可以把自己的感情以及對于世界的客觀感受滲透到藝術作品中，這就意味著他們所創(chuàng)造出來的藝術作品有著很大的藝術價值，是中華民族文化的重要組成部分，值得我們弘揚和發(fā)展[2]。

攝影作品創(chuàng)作的過程本身就是去彰顯本民族文化內(nèi)涵的一種方式。與其他藝術不同的是，它是從視覺的角度來進行文化彰顯的，是藝術家通過鏡頭的瞬時性捕捉來進行一種思維的碰撞和思想的表達。就此來說，攝影更趨向一種傳播的途徑。這個原因也是不能理解的，一個攝影師如果要拍出更好的作品，就一定要從實際出發(fā)，以大自然為素材進行藝術作品的創(chuàng)造，而且很多優(yōu)秀的藝術作品本身就是大自然的鏡頭捕捉。脫離生活、脫離自然的攝影藝術，不可能是一個好作品。因此，攝影師一定要善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，在精神思想上也一定要及時的與社會同步發(fā)展，這樣他們所創(chuàng)造的作品才會有更強的生命力，才會表達出更為深厚的思想內(nèi)涵。另外，攝影師也可以通過自己的攝影作品去傳達某些價值觀以及某些獨特的美。

（三）加強人們審美素質(zhì)的培養(yǎng)，充當一種科技研究手段

在新媒體時代中，由于人們每天都會受到各種形形色色信息的影響，所以我們的視覺審美素質(zhì)得到了一定的下降。也就是說，由于圖像信息水平的參差不齊，導致我們的審美出現(xiàn)了疲勞。而如果要好好的解決這一問題，就一定要發(fā)展攝影技術，并逐步的增強它的影響力，這樣才能提高社會公眾的素質(zhì)建設。攝影有一個非常美的解釋：定格瞬間，把它變成永恒。這個解釋不僅說明了它的真實性，也表現(xiàn)出了它有著一定的歷史價值。而且在時代的不斷發(fā)展中，它所體現(xiàn)的影響力也越來越大[3]。

現(xiàn)在，幾乎每一個人都會用自己手機的相機去捕捉一些比較美的畫面，然后把這些美的畫面在自己的圈子里分享，這不僅增強了人們之間的溝通交流，對于大眾審美素質(zhì)的提高也起得到一定的促進作用。攝影技術在發(fā)展的過程中也要注重技能和技巧的普及，讓每一個人都了解一些技能和技巧，這樣才能創(chuàng)造出更多有價值的攝影作品。前幾年有一個著名的攝影藝術作品，受到了廣泛的關注和贊揚，他的名字是《俺爹俺娘》。它以最為真實的攝影畫面，展現(xiàn)出了底層一對普通的父母在三十年間的生活歷程，表達了對于父母的尊重和感激以及對于家鄉(xiāng)的熱愛。這個藝術作品問世以來曾讓很多人潸然淚下，外出打工的子女看到了這些作品，深刻的喚起了他們對于家鄉(xiāng)的思念以及對于父母的感恩，這也就體現(xiàn)出了攝影的價值。

在時代的發(fā)展中，攝影技術不再作為一門藝術形式去發(fā)展，它也運用到了很多高端的領域，比如說在醫(yī)療方面的應用。核磁共振、CT 等都運用了攝影的相關技術，而它們也極大地促進了我國醫(yī)療水平的發(fā)展。除此之外，攝影技術還在太空探索上有比較大的應用。在太空探索上，攝影技術的拍攝范圍在不斷的擴大，拍攝的對象也在逐漸的高端。而在這些方面的應用，也從根本上奠定了攝影技術的地位，表明了它發(fā)展的必要性。

二、新媒體時代對攝影藝術發(fā)展的影響

（一）攝影藝術作品的真實性有待考究

在視覺藝術中比較重要的有兩種藝術，它們分別是繪畫藝術和攝影藝術。攝影藝術與繪畫藝術相比，最突出的特點就是它的真實性。繪畫一般都是人文繪制的，所以在作品中難免會穿插著作者自身對于世界的認知想象，但攝影就是實實在在存在的東西。但隨著科技的高速發(fā)展，與圖像有關的處理技術也變得越來越成熟。在這其中，圖像的合成技術給攝影藝術作品造成了巨大的沖擊。因為從現(xiàn)實來說，人們拍攝的攝影藝術作品和由圖像合成的作品對于普通人來說是很難辨別的。即使我們拍攝到了比較經(jīng)典的攝影作品，也可能會受到社會的質(zhì)疑。這些攝影作品如果還不符合我們的客觀認知，那么會有極大的可能被我們認為是圖像合成的。從這個角度來說，新媒體時代對于攝影藝術的發(fā)展有一定的遏制作用，急切的需要解決。

（二）攝影的門檻降低，人人皆可成為攝影師

攝影作為一種行業(yè)，它存在的歷史也有100 余年。在早期，攝影師主要指的是那些單一從事攝影工作的人，他們不僅有著相關的專業(yè)素養(yǎng)，也有一定的攝影技巧，為報紙以及其它媒體輸送了大批的圖像信息。但就目前來說，隨著科技的發(fā)展，人們的綜合水平質(zhì)量提高，相機也走進了千家萬戶，而且人們也可以用自己的手機去進行圖片的拍攝。由于普通民眾拍攝的照片更貼近生活，所以有很大的參考意義。

另外，他們的圖片拍攝不僅可以作為記錄生活的一種方式，也可以為一些社會事件提供第一手的資料，普通的民眾也就成為了社會現(xiàn)象的記錄者。他們本身也有一定的意識，懂得去觀察現(xiàn)實以及發(fā)布信息。與那些專業(yè)的攝影師相比，他們所能包含的范圍更大，也能更好地還原社會事件的第一現(xiàn)場。值得一提的是，很多普通民眾都多多少少了解一些攝影的技巧，他們中有相當一部分甚至可以比肩專業(yè)的攝影師，這種攝影師角色的轉變，也非常有利于我國攝影藝術的高效發(fā)展。

（三）提升了攝影藝術的影響力

一個好的攝影藝術作品，它所體現(xiàn)出的表現(xiàn)力不僅與原始對象有關，與后期圖像信息的處理也有著很大的關系。隨著后期處理技術不斷的完善和進步，現(xiàn)在的后期處理技術所起的影響是不可忽視的。在這個情況之下，為了創(chuàng)造更好的攝影作品，人們就要不斷地研究制像技術，也就促進了制像技術的發(fā)展。就現(xiàn)在來說，攝像技術不單只是把圖像轉成我們的視覺，也能把影像具體化，將其和我們視覺所起的情緒摻雜在一起，從而豐富了影像藝術的內(nèi)涵，并逐漸地改變著攝影藝術的相關概念。對于新媒體技術，我們應該明白的是，它不僅改變了攝影師看待世界的方式和角度，更是擴大了攝影的領域。攝影師也可以用后期的影像技術處理來更好地表達自己的情感，從而提高攝影藝術作品的內(nèi)容和深度，也能去除那些無關因素。新媒體技術如果運用得當，必定會提高藝術作品的藝術性，也會更好地增強藝術作品的美感。

三、新媒體時代下攝影藝術作品的未來發(fā)展探究

（一）攝影師在新時代下應具備的攝影理念

在新時代上，我們應該認識到視覺文化對于攝影藝術作品有重要的意義。一個攝影藝術作品的好壞，是由視覺的感官來體現(xiàn)出來的。從某種意義上來說，視覺文化對其有一個主導的作用。在此情況之下，我們就應該以攝影的鏡頭為基礎，去體驗中攝影藝術作品的真實性。同時，這也是它與繪畫藝術作品最本質(zhì)的差別。目前，圖像的處理技術在不斷的進步，攝影師在攝影作品的時候也要著重的注意后期的處理，但不能忘掉初心，不能忽略了原始拍攝的真實性。另外，在進行藝術創(chuàng)作時，也要有一定的攝影道德理念，不能為了利益把一些正常的照片引入到輿論中。攝影師應該認識到，自己的責任是體現(xiàn)基層人民的生活狀態(tài)以及大自然鬼斧神工所展現(xiàn)出現(xiàn)的景色。在實際的創(chuàng)作中，一定要多發(fā)布正面的內(nèi)容，一定要激發(fā)人們對于藝術的喜愛以及對于真善美的追求，這樣，攝影才能體現(xiàn)出它的意義。

（二）把多媒體技術和攝影技術聯(lián)系在一起

對于新時代，我們應該明白的是，新媒體的出現(xiàn)在給攝影技術帶來巨大機遇的同時，也帶來了一些問題，這就要求攝影師在將多媒體技術與攝影技術結合的時候，不能忘了攝影的真正含義。一定要充分的發(fā)揮出多媒體技術對于攝影技術的推進作用。比如說我們可以用多媒體技術中的多彩的聲音、斑斕的色彩去創(chuàng)造人們更為喜愛的藝術作品，但是卻不能為了博人眼球暗中詆毀一些正面的現(xiàn)象和人物。在融合發(fā)展中，攝影師一定要認識到攝影技術才是最根本的基礎，多媒體技術以及后期的處理技術只是起到一個輔助作用，萬不可因小失大。

四、結語

總的來說，在新時代下，我們應該認識到新媒體對攝影藝術發(fā)展的推進作用。但與此同時，攝影師在進行藝術作品創(chuàng)造的時候也不能忘了攝影藝術本質(zhì)的特征——真實性，并要在真實性的基礎上，不斷地對藝術的內(nèi)涵進行創(chuàng)新和深入，更好地滿足人們的精神文化需求。我們堅信，攝影作為一種藝術形式，是弘揚價值觀和正能量的重要工具之一。相信在不久的將來，攝影藝術會在新媒體時代中有更好的發(fā)展，更好的促進我國的精神文明建設。