王娜娜

近一月來(lái)，一直在閱讀冷玉斌老師所著《教書(shū)這么好的事》，無(wú)論是連讀數(shù)篇，還是偶爾一翻，都很喜歡。冷老師的書(shū)耐讀，感覺(jué)總也讀不完。這里有太多的溫暖讓人不由自主地停留，有太多的觸動(dòng)讓人情不自禁地反復(fù)回味，還有太多廣博的涉獵讓人禁不住想順著那些書(shū)名趕緊買(mǎi)書(shū)。

這本書(shū)分為四輯，分別是“漫讀之言”“專(zhuān)業(yè)之味”“童書(shū)之趣”“閱歷之樂(lè)”。對(duì)應(yīng)這四個(gè)部分，我也想從這四個(gè)方面說(shuō)說(shuō)自己的閱讀感受和思考。

“做一個(gè)真讀書(shū)人”

冷老師說(shuō)，“真讀書(shū)人”中的“‘真字，意味深長(zhǎng)，是真正讀，是堅(jiān)持讀，是會(huì)讀……”僅就列舉出來(lái)的三點(diǎn)來(lái)說(shuō)，其實(shí)達(dá)到任何一點(diǎn)都不是一件容易的事，何況是三點(diǎn)，何況后面還跟了一個(gè)可怕的省略號(hào)！可見(jiàn)，做個(gè)“真讀書(shū)人”真不容易！

有一句并不是很恰當(dāng)?shù)脑?huà)是“謊言重復(fù)一千遍，仿佛就成了真理”，那么我們成人不愛(ài)讀書(shū)怎么辦呢？孩子不愛(ài)讀書(shū)怎么辦呢？我想那就從“假讀書(shū)”開(kāi)始吧！與“真讀書(shū)”相對(duì)，“假讀書(shū)”就是不是真正讀，不能堅(jiān)持讀，不會(huì)讀……只是，在我想，“假讀書(shū)”畢竟也是讀起來(lái)了，假著假著，讀著讀著可能也就成真了！所以，如果暫時(shí)還做不成像冷老師一樣的“真讀書(shū)人”，那就從做“假讀書(shū)人”開(kāi)始吧！

“過(guò)一種幸福完整的閱讀生活”

“跨界閱讀，在我看來(lái)，指向的就是閱讀最本真的意義：跨越邊界，理解世界;理解世界，萬(wàn)物互聯(lián)——世界從來(lái)不是一個(gè)角落，也不只有一個(gè)角度，跨界閱讀，正是過(guò)一種幸福完整的閱讀生活?！边@是冷老師對(duì)跨界閱讀的理解。我非常認(rèn)同這樣的理解。

現(xiàn)代社會(huì)，分工越來(lái)越精細(xì)，專(zhuān)業(yè)性也越來(lái)越強(qiáng)。而這種專(zhuān)業(yè)性在一定程度也帶來(lái)了局限性，突破這種局限性的一種方法就是閱讀專(zhuān)業(yè)之外的書(shū)籍，它往往能幫我們打開(kāi)一扇窗，能夠不斷地豐富自我和完善自我。

作為語(yǔ)文教師，經(jīng)常閱讀的就是文學(xué)類(lèi)書(shū)籍了，在此之外，還可以嘗試閱讀科學(xué)類(lèi)、哲學(xué)類(lèi)、藝術(shù)類(lèi)、管理類(lèi)等書(shū)籍。冷老師在書(shū)中說(shuō)，跨界閱讀不僅是跨專(zhuān)業(yè)閱讀，還可以是跨領(lǐng)域閱讀、跨身份閱讀、跨媒介閱讀?？缃玳喿x讓人視野更寬闊。所以，“閱讀也是一種狩獵，當(dāng)更多的獵物被捕獲時(shí)，隨之而來(lái)的，正是屬于你的幸福而完整的生活?！?/p>

“求得與兒童的共感”

成尚榮先生在《兒童立場(chǎng)》這本書(shū)中說(shuō)到：“教育的大智慧就是認(rèn)識(shí)兒童，發(fā)現(xiàn)兒童，促進(jìn)兒童發(fā)展;教育的愚蠢與錯(cuò)誤也正是因?yàn)椤畠和眻?chǎng)，對(duì)兒童的漠視和誤讀。”

教師要了解兒童，“求得與兒童的共感”是對(duì)兒童教師非常必要的。成人了解兒童，去閱讀童書(shū)就是一個(gè)很好的選擇。它們是從兒童的視角來(lái)書(shū)寫(xiě)的，主人公也都是兒童，從這些兒童身上能看到我們現(xiàn)實(shí)中的學(xué)生的身影，能讓我們反思，能讓我們?cè)诠适轮懈私鈨和?，更接近兒童。另外，童?shū)的作者也是很有智慧的，如冷老師舉例《課外作業(yè)代寫(xiě)公司》所言，童書(shū)的作者也會(huì)“將自己化身在書(shū)中，將自己觀察的童話(huà)、教育和社會(huì)，借著孩子的嘴巴與心靈表達(dá)出來(lái)?！北热?，在《巧克力男孩》中，體會(huì)到喜歡不意味著一定占有，有所選擇，適當(dāng)放棄才會(huì)讓生活更美好;在《胡桃木小姐》中，認(rèn)識(shí)到回歸生命本真，做真實(shí)的自己，才能讓生命煥發(fā)生機(jī)，讓心靈有一個(gè)永久的家。這些都是童書(shū)帶給讀者的智慧與思考。

所以，閱讀童書(shū)，也是在閱讀兒童的教育智慧，“最重要的是，大人要有自己精神上的準(zhǔn)備，與兒童共同成長(zhǎng)。”

“尋找心中的桃花源”

在一千多年前，陶淵明筆下的 “桃花源”就成為了人們理想的圣地，無(wú)不讓人心馳神往。為什么它會(huì)流傳那么深遠(yuǎn)，就是每一個(gè)人心中都有自己的“桃花源”，“也許永遠(yuǎn)無(wú)法抵達(dá)，卻從未停止尋找”。教育者當(dāng)然不能例外。轉(zhuǎn)引《課程與教師》中的一句話(huà)：“要重新把握課程，教師自身首先必須擺脫‘公共框架的束縛，根據(jù)自身的教育想象力與設(shè)計(jì)力，形成新的課程見(jiàn)解?！边@句話(huà)讓我印象深刻，并且深有感觸。我想，每一位教師都會(huì)有一個(gè)屬于自己的領(lǐng)地，這片領(lǐng)地是建立在自己已有的知識(shí)能力甚至是興趣、愛(ài)好基礎(chǔ)上的，每一個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，所以領(lǐng)地也是不同的。這片領(lǐng)地就可以成為每位教師的“桃花源”。

說(shuō)到這里，我也想說(shuō)說(shuō)我心中的“桃花源”，其實(shí)就是我正在做的事：可以去不斷閱讀，可以和學(xué)生一起閱讀。記得蔣軍晶老師說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“我們要明白，老師自己讀書(shū)了，成了閱讀者，即使沒(méi)有什么高深的理念，即使沒(méi)有豐富的教學(xué)方法，他站在講臺(tái)上也是語(yǔ)文，雖然他的教學(xué)要改進(jìn)，但差不到哪里去。”初登講臺(tái)時(shí)的我，面對(duì)學(xué)生感到一片茫然。雖然自己已經(jīng)做了二十年的學(xué)生，但還是遺憾地發(fā)現(xiàn)自己不能很好地與學(xué)生相處。也是在那個(gè)時(shí)候，我突然驚奇地發(fā)現(xiàn)，自己竟然可以憑借著已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)和感受撐起一節(jié)課，而且我能夠從學(xué)生的眼神中看到他們的喜歡。就這樣，我繼續(xù)閱讀，繼續(xù)把我的閱讀分享給我的學(xué)生，繼續(xù)和學(xué)生一起閱讀。我從閱讀中逐漸了解了學(xué)生，也因?yàn)殚喿x，和學(xué)生共讀而建立起了屬于我們之間的聯(lián)系。我們可以聊一本書(shū)，可以聊書(shū)中的某一個(gè)人物，某一個(gè)情節(jié)，我和學(xué)生的聯(lián)系也越來(lái)越緊密。我感到慶幸，還好我喜歡閱讀，還好我和學(xué)生一起閱讀，還好這些美好和更多的美好都沒(méi)錯(cuò)過(guò)。教書(shū)真好！讀書(shū)真好！

讀完《教書(shū)這么好的事》，寫(xiě)完這些文字，我為沒(méi)辦法窮盡自己的感受而感到慚愧和苦惱，但是內(nèi)心又是如此的充盈和滿(mǎn)足。讀過(guò)，寫(xiě)過(guò)，我已心滿(mǎn)意足。謝謝這本充滿(mǎn)教育智慧、富有教育情懷、值得一讀再讀的《教書(shū)這么好的事》！

（作者單位：江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)景城學(xué)校）