陶海峰 邱天

摘要：文章對(duì)中國1932年至1935年間雜志熱潮中的封面設(shè)計(jì)進(jìn)行研究，對(duì)該時(shí)期封面設(shè)計(jì)的特征進(jìn)行闡述，從印刷技術(shù)的革新、社會(huì)先進(jìn)思潮、中西文化和藝術(shù)價(jià)值的碰撞、社會(huì)審美及受眾等多個(gè)角度分析這次熱潮中封面設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變的因素，并對(duì)這個(gè)時(shí)期幾位代表設(shè)計(jì)師作品的藝術(shù)風(fēng)格和封面設(shè)計(jì)進(jìn)行探析，得出現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)師要尋求自己獨(dú)立的設(shè)計(jì)視角，傳承前人設(shè)計(jì)的創(chuàng)新精神，從而提升現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)水平。

關(guān)鍵詞：封面設(shè)計(jì);“雜志熱”;藝術(shù)風(fēng)格

中圖分類號(hào)：J524??? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??? 文章編號(hào)：1004-9436（2021）20-0162-03

20世紀(jì)二三十年代，中國的期刊發(fā)展達(dá)到新的高度，尤其在1932年期刊數(shù)量迅猛增長，到了1933年其數(shù)量進(jìn)一步增長，僅上海的雜志便達(dá)到了215種。1934年至1935年間，全國的雜志種類呈直線上升，1935年6月全國雜志出版種類達(dá)到1518種，直到1936年才逐漸平穩(wěn)。1932至1935年間，中國現(xiàn)代雜志數(shù)量呈持續(xù)增長的勢頭，因而這一時(shí)期被稱為“雜志年”，這種雜志的出版熱潮被時(shí)人稱為“雜志熱”[1]。

不同于當(dāng)時(shí)文壇盛行的小說集、散文集、報(bào)紙等出版物，雜志作為那個(gè)時(shí)代背景下文人志士們各抒己見、發(fā)表觀點(diǎn)的載體，具有信息時(shí)效性、消費(fèi)群體定向性、輿論導(dǎo)向性、信息范圍傳播性、審美普及性等特點(diǎn)，當(dāng)時(shí)雜志印制成本低，因此價(jià)格親民，深受民眾喜愛?！半s志熱”猶如熊熊烈火點(diǎn)燃了當(dāng)時(shí)出版業(yè)的發(fā)展激情，促進(jìn)出版物發(fā)展的同時(shí)也推動(dòng)著信息的傳播。隨著商品價(jià)值被挖掘，雜志的封面設(shè)計(jì)成為整體裝幀設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中一個(gè)重要的組成部分，“雜志熱”的出現(xiàn)，使人們對(duì)封面設(shè)計(jì)越發(fā)重視，逐漸忽視封面對(duì)內(nèi)頁的保護(hù)功能[2]。盡管最后由于外來勢力的侵略與軍閥政權(quán)的扼殺，“雜志熱”這團(tuán)火只短暫地燃燒在20世紀(jì)30年代初，但興盛于這場熱潮中的封面設(shè)計(jì)仍如滿天星一般繼續(xù)閃爍在如今的中國平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域。

1??? 雜志熱潮中封面設(shè)計(jì)的形成

20世紀(jì)20年代的新文化運(yùn)動(dòng)沉重打擊了統(tǒng)治中國兩千多年的傳統(tǒng)禮教，愛國青年們都走上了救亡圖存之路，他們渴求著新思想和新文化，文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)被高度傳播。雜志作為一種載體，為文人志士提供了自由發(fā)表觀點(diǎn)和思想的一個(gè)平臺(tái)。而作為一本雜志第一面貌的封面，也漸漸走入消費(fèi)者的視野，各式各樣的雜志封面在這場熱潮中閃耀著光芒，設(shè)計(jì)師們也對(duì)封面設(shè)計(jì)日益重視。這一時(shí)期的設(shè)計(jì)師群體來自不同的階層，為現(xiàn)代中國藝術(shù)設(shè)計(jì)輸送了新鮮血液，他們共同的特點(diǎn)便是具有較強(qiáng)的獨(dú)立思考能力與先進(jìn)的視角，同時(shí)又深受西方文化的強(qiáng)烈沖擊，大量的外來文化和思想促使中國藝術(shù)設(shè)計(jì)逐漸轉(zhuǎn)型。

在“雜志熱”中，設(shè)計(jì)師們開始嘗試運(yùn)用豐富的色彩和藝術(shù)手法表現(xiàn)新的設(shè)計(jì)風(fēng)格。在現(xiàn)存的大量雜志封面中，讀者們能直接從封面中獲取信息，封面中大量的圖像描述著那個(gè)時(shí)代中正義與陰暗的斗爭、戰(zhàn)爭與硝煙;有的運(yùn)用攝影照片，貼合了時(shí)代的社會(huì)審美，體現(xiàn)了科技的進(jìn)步;還有的設(shè)計(jì)師嘗試使用鮮明的幾何色塊，去打造全新的視覺效果。此時(shí)的版面設(shè)計(jì)和字體設(shè)計(jì)也成了封面設(shè)計(jì)中不容忽視的設(shè)計(jì)因素。這個(gè)時(shí)期的設(shè)計(jì)領(lǐng)域人才輩出，設(shè)計(jì)作品百花齊放，20世紀(jì)二三十年代的雜志熱潮也從側(cè)面體現(xiàn)了中國雜志設(shè)計(jì)的進(jìn)步發(fā)展。

2??  雜志熱潮中封面設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

2.1??? 豐富多彩的創(chuàng)新性表達(dá)手法

在雜志數(shù)量直線上升的這個(gè)時(shí)期，封面的設(shè)計(jì)越發(fā)大膽起來，從民國早期模仿西方的思維中脫離出來[3]，設(shè)計(jì)師們嘗試采用全新的手法表達(dá)他們想表達(dá)的內(nèi)容，他們采用豐富的表現(xiàn)形式，有現(xiàn)代的攝影圖片，還有傳統(tǒng)手法繪制的圖像，其中不乏女性元素的使用，更有抽象幾何圖形的運(yùn)用，圖像的運(yùn)用開始慢慢占據(jù)封面的視覺中心。這些大膽的創(chuàng)新不僅對(duì)雜志封面起到了裝飾美化的作用，同時(shí)也準(zhǔn)確傳達(dá)了雜志本身的內(nèi)容主旨和內(nèi)在意義。

2.2??? “西學(xué)東漸”的藝術(shù)風(fēng)格

時(shí)效性是雜志的一大重要特性，不同于其他出版物，雜志必須具有緊跟時(shí)代發(fā)展的敏銳性。當(dāng)時(shí)西方盛行的各式風(fēng)格被傳入國內(nèi)后，設(shè)計(jì)師們也積極學(xué)習(xí)西式風(fēng)格，并結(jié)合雜志需求將其運(yùn)用到封面設(shè)計(jì)中。西方的現(xiàn)代派、構(gòu)成主義、立體派等風(fēng)格影響著這一時(shí)期的封面設(shè)計(jì)，在現(xiàn)存的雜志封面中不難發(fā)現(xiàn)中國設(shè)計(jì)師們對(duì)西方設(shè)計(jì)師比亞茲萊、卡桑德爾風(fēng)格的借鑒參考。這種“西學(xué)東漸”的設(shè)計(jì)風(fēng)格也是封面設(shè)計(jì)發(fā)展的一大特點(diǎn)，雜志熱潮中的封面設(shè)計(jì)不再是單一的、傳統(tǒng)的，而是多元的、現(xiàn)代的。

2.3??? 千樹繁花的封面刊頭字體設(shè)計(jì)

封面設(shè)計(jì)包括色彩搭配、圖像圖形、構(gòu)圖分布，而刊頭的字體設(shè)計(jì)也起到了非常重要的裝飾性作用。這時(shí)候的字體設(shè)計(jì)被稱為“美術(shù)字”，此時(shí)的美術(shù)字也正是中國美術(shù)字設(shè)計(jì)發(fā)展的巔峰時(shí)期?？^標(biāo)題是一本雜志的名字，為了使名字更響亮，設(shè)計(jì)師們也嘗試?yán)貌煌谋憩F(xiàn)手法對(duì)標(biāo)題進(jìn)行美化，如張光宇設(shè)計(jì)的《時(shí)代漫畫》的刊頭字體堪稱精妙絕倫，他將西方風(fēng)格與中國傳統(tǒng)文化相融合，賦予中國漢字以特殊的形態(tài)，塑造了別具一格的視覺效果[4]。還有的設(shè)計(jì)師直接運(yùn)用標(biāo)題字作為刊物的封面，封面刊頭字體設(shè)計(jì)很好地體現(xiàn)了標(biāo)題字的裝飾性，同時(shí)也能給讀者留下深刻印象。

3??? 雜志熱潮中封面設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成因素

3.1??? 印刷技術(shù)的革新

由于新文化的傳播，西方近代科學(xué)技術(shù)和文化輸入中國，在生產(chǎn)技術(shù)的轉(zhuǎn)型中，新的制版技術(shù)推動(dòng)了出版事業(yè)的長足發(fā)展。印刷技術(shù)革新為中國書籍裝幀設(shè)計(jì)的巨大進(jìn)步提供了不可或缺的先決條件，使中國書籍裝幀設(shè)計(jì)由傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)轉(zhuǎn)型。這一時(shí)期彩色照片的平板制法印刷技術(shù)也開始日益成熟，得益于20世紀(jì)初的珂羅版印刷和平版制法印刷，攝影照片也被運(yùn)用在封面設(shè)計(jì)中[5]，照片在雜志上的運(yùn)用體現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代傳播技術(shù)的進(jìn)步。為適應(yīng)新的制版工藝和現(xiàn)代機(jī)器印刷技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代期刊的封面設(shè)計(jì)便在這時(shí)有了雛形[6]。

3.2??? 社會(huì)先進(jìn)思潮

這個(gè)時(shí)期的中國，愛國志士們都走上了救國救民的新道路。在五四運(yùn)動(dòng)前，大量期刊、報(bào)紙的出現(xiàn)，為這場革命運(yùn)動(dòng)提供了輿論準(zhǔn)備，五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期是中國近代史上第三次辦報(bào)的高潮[1]。隨后，新文化運(yùn)動(dòng)的浪潮在國內(nèi)掀起，傳統(tǒng)的封建思想、道德觀念等再次受到了沖擊。以《新青年》為代表的雜志，是進(jìn)步青年表達(dá)先進(jìn)觀點(diǎn)的渠道和新文學(xué)的傳播載體，其確立了民主科學(xué)的辦報(bào)理念，不僅打開了新聞業(yè)者的思維，也掀起了設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)熱潮。此時(shí)的社會(huì)充斥著中西文化相互碰撞的火花，產(chǎn)生了舊思想和新思潮相互對(duì)抗的局面，藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域也因此有了新的變革。此時(shí)的設(shè)計(jì)和新思潮一道進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。

3.3??? 中西文化和藝術(shù)觀念的碰撞

20世紀(jì)初，西方文化和藝術(shù)品的輸入同時(shí)推動(dòng)了中國近代設(shè)計(jì)的進(jìn)程。那時(shí)的西方經(jīng)歷了工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)、裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)等一輪接一輪的藝術(shù)革新，歐美、日本的藝術(shù)流派和思潮被引入中國，并很快在中國本土得到廣泛的傳播，無論是通俗雜志，還是一些嚴(yán)肅的政治刊物都有登載[7]，在很大程度上影響了20世紀(jì)初的中國藝術(shù)家。先進(jìn)的新思潮使外來的文化得以被包容，中國的設(shè)計(jì)師們學(xué)習(xí)借鑒西方藝術(shù)風(fēng)格并與本土文化進(jìn)行融合，為雜志設(shè)計(jì)出大量封面作品，新文化運(yùn)動(dòng)中的比亞茲萊風(fēng)格、裝飾藝術(shù)風(fēng)在雜志中大量使用，可見這時(shí)期的異域藝術(shù)風(fēng)格十分受中國設(shè)計(jì)師青睞。

3.4??? 社會(huì)審美及受眾

這個(gè)時(shí)期的設(shè)計(jì)風(fēng)格與社會(huì)思潮密不可分，新文化運(yùn)動(dòng)后女性社會(huì)地位有所提升，因此設(shè)計(jì)對(duì)象漸漸傾向女性，在大量的雜志封面中都可以看到女性的照片或者插畫，設(shè)計(jì)師們對(duì)女性美的探討逐漸由傳統(tǒng)的拘束轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的時(shí)髦。這個(gè)時(shí)期國民經(jīng)濟(jì)衰退，書籍滯銷，而薄薄的雜志卻得以生存，雜志較低的售價(jià)和緊貼社會(huì)潮流的豐富內(nèi)容，即使讀者群體大多是社會(huì)底層平民，但雜志因其較大的讀者基數(shù)依舊能在市場中存活[8]。雜志的封面設(shè)計(jì)貼近平民群眾的審美取向，在通俗雜志中能發(fā)現(xiàn)很多與民俗文化相關(guān)的插圖，也有通俗易懂的圖畫。

4??? 雜志熱潮中的代表設(shè)計(jì)師及其作品的探析

20世紀(jì)二三十年代由于中外文化的碰撞，很多留學(xué)生前往歐美、日本留學(xué)，將異域的藝術(shù)風(fēng)格帶回國內(nèi)，西方的文獻(xiàn)不斷被翻譯出版，大大開闊了國內(nèi)設(shè)計(jì)師們的視野[7]，造就了一批如魯迅、豐子愷、陳之佛等在書籍設(shè)計(jì)方面有卓越成就的藝術(shù)家。從大量保存完好的雜志中可以發(fā)現(xiàn)，那時(shí)候的封面字體設(shè)計(jì)、版式設(shè)計(jì)、插圖風(fēng)格、色彩搭配等已漸漸有了現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格的影子，設(shè)計(jì)師的作品開始體現(xiàn)強(qiáng)烈的自我意識(shí)，無論是在色彩的運(yùn)用，還是在圖像的繪制上，這個(gè)時(shí)期的設(shè)計(jì)師們都大膽創(chuàng)新，塑造了符合中國特色的封面設(shè)計(jì)風(fēng)格。

從日本留學(xué)歸來的陳之佛參與設(shè)計(jì)的期刊有《東方雜志》《文學(xué)》等，在他的設(shè)計(jì)封面中能看到其獨(dú)到的裝飾風(fēng)格。在20世紀(jì)二三十年代之交，陳之佛所設(shè)計(jì)的《東方雜志》以古代異域文明的故事性插畫為主，這種對(duì)原始藝術(shù)符號(hào)的使用在當(dāng)時(shí)也是一種全新的嘗試;而到了“雜志熱”時(shí)期，他為《文學(xué)》雜志設(shè)計(jì)的封面一轉(zhuǎn)風(fēng)格，畫面使用大膽的工業(yè)元素，通過幾何的重構(gòu)來建立一種圖形的秩序感，封面的布局十分干脆利落，這種設(shè)計(jì)在那個(gè)封閉的年代算是大膽創(chuàng)新，是一種新思潮的蛻變也是一種對(duì)全新設(shè)計(jì)語言的探索[9]。

錢君匐作為編輯出版家，在當(dāng)時(shí)的書籍裝幀設(shè)計(jì)領(lǐng)域也占據(jù)著一席之地，他在當(dāng)時(shí)有“錢封面”的稱號(hào)。當(dāng)時(shí)國內(nèi)藝術(shù)類教材稀少，他便從引進(jìn)的日本教材中學(xué)習(xí)圖案設(shè)計(jì)風(fēng)格，因此他的設(shè)計(jì)風(fēng)格也深受當(dāng)時(shí)“脫亞入歐”的日本的影響[10]，他擅長將抽象的圖案與色彩和諧搭配，從而形成一種獨(dú)特的平面構(gòu)成，他善于運(yùn)用簡單的幾何圖形、鮮明的色彩，畫面中線條與色塊加強(qiáng)了畫面的視覺引導(dǎo)，給讀者強(qiáng)烈的視覺沖擊。尤其是在申時(shí)電訊社創(chuàng)立十周年紀(jì)念特刊的封面中，他大比例地運(yùn)用幾何圖形構(gòu)建整幅畫面，使封面具有較強(qiáng)的裝飾性。

20世紀(jì)初，張光宇來到已是東西文化聚集地的上海，“海派文化”使他對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣，他懷揣著強(qiáng)烈的愛國情懷，這也使原本喜歡國粹的他將中國傳統(tǒng)藝術(shù)滲透進(jìn)他的藝術(shù)風(fēng)格中。1934年，張光宇和葉靈鳳一起主編了《萬象》，只發(fā)行三期后?？箲?zhàn)勝利后又創(chuàng)立《裝飾》。在《萬象》第一期的封面設(shè)計(jì)中，他將西方的裝飾風(fēng)格和中國的元素融合在一起，色彩的漸變形成的陰影和光芒使畫面對(duì)象富有體積感，鮮明的對(duì)比色彩則是點(diǎn)睛之筆。標(biāo)題的字體設(shè)計(jì)部分也沿用了中國風(fēng)格，這種裝飾風(fēng)格既是中西方裝飾風(fēng)格的融合，也是傳統(tǒng)圖案向現(xiàn)代裝飾轉(zhuǎn)型的體現(xiàn)。

5??? 結(jié)語

20世紀(jì)30年代雜志熱潮中的封面設(shè)計(jì)，在很大程度上推動(dòng)了現(xiàn)代期刊、書籍設(shè)計(jì)的發(fā)展進(jìn)程。這場雜志熱潮也是中國早期先進(jìn)思想發(fā)展的一個(gè)標(biāo)志性階段，在精神價(jià)值上，這股熱潮助推了精神和個(gè)性的解放，藝術(shù)家們將西方文化與中國傳統(tǒng)文化相融合，積極傳播先進(jìn)的思想，各種外來藝術(shù)文化在這一時(shí)期碰撞交融。這一時(shí)期創(chuàng)辦的雜志是當(dāng)時(shí)討論學(xué)術(shù)、傳播思想的載體，雜志設(shè)計(jì)也是新思想、新藝術(shù)的體現(xiàn)，藝術(shù)語言也在這個(gè)時(shí)期從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。

“雜志熱”這團(tuán)火只短暫地在20世紀(jì)30年代初燃燒，但興盛于這場熱潮中的封面設(shè)計(jì)仍如滿天星一般繼續(xù)閃爍在如今的中國平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域?！半s志熱”中的封面設(shè)計(jì)對(duì)當(dāng)今的平面設(shè)計(jì)仍有重要的啟示，前人借鑒不同文化風(fēng)格提升自己的設(shè)計(jì)水平，當(dāng)今的平面設(shè)計(jì)師也需要從中吸取經(jīng)驗(yàn)，在眾多的設(shè)計(jì)手法中尋找到一種適合自己的獨(dú)特視角，擁有新時(shí)代的設(shè)計(jì)創(chuàng)新精神，形成現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格，不斷為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)注入新的活力，方能提升現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)水準(zhǔn)。設(shè)計(jì)是一個(gè)時(shí)代思潮的寫照，思想在進(jìn)步發(fā)展的同時(shí)，設(shè)計(jì)也不能停滯不前。

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