劉民鋼

今年上海東方衛(wèi)視的春節(jié)晚會再次引起了網(wǎng)絡(luò)熱議，由于整場節(jié)目難覓滬劇、上海說唱、浦東說書、獨腳戲、滑稽戲等上海本地特點節(jié)目的蹤影，網(wǎng)友們不禁發(fā)問：“上海的傳統(tǒng)曲藝都到哪兒去了？”“上海的本地演員是不是都去賣海參和羽絨服了？”不過，也有網(wǎng)友表示，北方小品與相聲戲曲的豐富正說明了上海的“海納百川”城市精神，不必厚非。

體現(xiàn)了“海納百川”的城市精神，這話沒錯。從近代歷史看，在上海舞臺上演出的不僅有滬劇、獨腳戲、滑稽戲，成就的也不僅是本地戲曲的名家、大師，更有京劇、越劇等外來劇種，以及它們的巨匠和名花。大家耳熟能詳?shù)木﹦∷拇竺懊烦躺熊鳌?，都曾在上海舞臺上亮相，綻放出璀璨的光芒。而發(fā)源于浙江嵊縣、號稱“第二國劇”的越劇，更是興于上海、成于上海，在上海的舞臺上創(chuàng)造了自己的鼎盛。這種種，無不體現(xiàn)了上海的“海納百川”。因此，東北小品登上上海的春晚舞臺，確實應(yīng)該是值得高興和歡迎的事。

不過我們不能忘記，上海城市的精神不僅僅是“海納百川”這么一句，緊接著這句的是“追求卓越、開明睿智、大氣謙和”。如果僅僅是包容幾個外來劇種于上海舞臺，那還只是“海納百川”的基本含義。上海舞臺的價值，不僅是為各地戲劇提供一個人氣舞臺，更重要的是提供了一個超越自我、追求卓越的平臺。著名京劇大師梅蘭芳生在北京，學(xué)在北京，但是當(dāng)他在上海登臺演出的時候，大師不僅僅在這里展現(xiàn)了精湛表演藝術(shù)，更是借助上海這個東西方文化交融的魔都，借鑒和吸收了當(dāng)時的文明戲（話劇）的表演藝術(shù)、新穎的舞臺燈光設(shè)計，以及化妝、服裝設(shè)計方面的有益成分，為其所用，融入京劇，最終不僅成就了一位偉大的表演藝術(shù)家，也把京劇本身推向了一個新的高峰。

當(dāng)然，上海的舞臺更應(yīng)該成為本地戲曲創(chuàng)造精品、展現(xiàn)精品的平臺。正如有網(wǎng)友指出的，本地節(jié)目在本地春晚上的缺位，歸根結(jié)底，還是自身不夠硬。這里說的，不僅是本地戲曲的精品缺乏，也是指本地春晚這臺節(jié)目本身的孱弱;更深一步說，其背后隱藏的是一個更為致命的弱點：缺少創(chuàng)新。在這臺晚會上，既看不到形式上的新奇新穎，也感受不到內(nèi)容上的突破創(chuàng)造。上海文藝成為上海城市精神的精髓，源于上海歷來勇于在追求卓越中不斷創(chuàng)新，而在這臺春晚上恰恰缺位了這種精神。

在任何一種文藝的發(fā)展興盛中沒有了創(chuàng)新，路都會越走越窄。1983年，中央電視臺的第一臺春晚大受歡迎，這臺綜合性文藝晚會首創(chuàng)性地把大眾文藝和主流文化通過電視直播呈現(xiàn)給了觀眾;第二年的春晚節(jié)目《吃面》第一次將小品的表演形式搬上了大眾舞臺，給觀眾帶來了新的驚喜;1985年的春晚則在舞臺設(shè)計上大膽創(chuàng)新，給人耳目一新的感受;此后很長一段時期，中央電視臺的春晚無論在表演形式還是表演內(nèi)容上都不斷推陳出新，最終成就了電視節(jié)目歷史上的神話。近年來，中央臺的春晚逐漸走入低潮，變成了“基本靠聽，偶爾一瞥”的除夕配角，最重要的原因就是沒有了新意。同理，近幾年上海的春晚在新意上的疲憊、精致上的匱乏讓其不如人意。由于沒有顧及多數(shù)市民的觀賞需求，過分迎合部分觀眾的口味，以為只要引進(jìn)幾個曾經(jīng)紅火的節(jié)目就能贏得收視率，這種簡單的炒冷飯和抄作業(yè)，受到批評在所難免。

追究上海的曲藝界乃至整個文藝界的不盛不旺，喜聞樂見、影響廣泛的精品不多，缺乏創(chuàng)新精神正是其病根。上海文藝應(yīng)該把弘揚(yáng)上海城市精神作為自己的使命。倘若我們的春晚能夠脫出局限于文藝表演的窠臼，能夠?qū)⒎从成虾Ｈ嗣褚荒曛袏^斗所創(chuàng)造的輝煌成績，將上海城市的美麗和精彩，將上?！伴_明睿智，大氣謙和”的速度、風(fēng)度和氣度通過鏡頭展現(xiàn)給觀眾，形式上力求新穎、內(nèi)容上精益求精，那么上海的春晚一定還會成為上海春天的閃亮起點。

（作者系市人大代表，上海師范大學(xué)圖書館原館長）