曾知英

（廣東省廣州市花都區(qū)教育發(fā)展研究院，廣東 廣州 510000）

古詩凝聚著中華文化的精華，初中的古詩詞課堂是學(xué)生們進(jìn)行文學(xué)鑒賞、積淀文化內(nèi)涵，進(jìn)而提升語文核心素養(yǎng)的重要途徑，但由于古詩板塊在考查中注重背誦默寫的積累，且近些年本市中考考查的古詩鑒賞篇目都出自部編教材課本內(nèi)，本區(qū)很多老師喜歡“就詩論詩”，有些甚至將教學(xué)重點(diǎn)放在了識(shí)記層面，忽視學(xué)生對(duì)詩詞的理解與品味。平時(shí)教學(xué)中不乏機(jī)械地通過默寫重點(diǎn)詩句、背誦情感主題來應(yīng)付考試的現(xiàn)象。于是學(xué)生的學(xué)習(xí)變得越來越不得法，越來越低效。僅僅停留在對(duì)詩句的識(shí)記層面，學(xué)習(xí)不深入、理解不透徹，勿說提高鑒賞能力和審美情趣，就連默寫也是錯(cuò)字連連。

筆者認(rèn)為，要讓初三的古詩教學(xué)真正有效，課堂設(shè)計(jì)一定要以學(xué)生學(xué)的需要為起點(diǎn)，讓需求真實(shí)落地。所謂學(xué)的需要，是指“學(xué)生實(shí)際的認(rèn)知情況與期望達(dá)到的認(rèn)知狀況之間的差距”。傳統(tǒng)的教師本位關(guān)注更多的是“給什么”，轉(zhuǎn)向?qū)W生本位，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)學(xué)生“要什么”更值得研究。這就要求我們在教之前進(jìn)行學(xué)情診斷，學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)如何，對(duì)古詩知識(shí)和技能的掌握程度到達(dá)什么樣的水平，要到達(dá)理想的學(xué)習(xí)目標(biāo)還缺乏什么。筆者從情感、技能、知識(shí)幾方面對(duì)本區(qū)初三學(xué)生進(jìn)行觀察研究，得出思考，以期從“學(xué)的需要”角度突破，提高初三古詩教學(xué)的效率。

一、基于“興趣”的情感需要

情感需要是求知的內(nèi)在動(dòng)力。初三學(xué)業(yè)繁重，升學(xué)壓力大，各科都在擠占著時(shí)間，要讓學(xué)生對(duì)古詩產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，將學(xué)習(xí)任務(wù)落實(shí)到位，激發(fā)“興趣”是首要任務(wù)。機(jī)械地給學(xué)生翻譯詩句、分析情感，孩子們常常興趣索然。被動(dòng)地輸入，知識(shí)也很容易被遺忘。有些老師通過小組合作、比賽誦讀，注入趣味于課堂，有些老師利用聲光影媒介引入優(yōu)美的畫面和動(dòng)聽的音樂來激趣，有些老師設(shè)計(jì)創(chuàng)新的活動(dòng)任務(wù)來調(diào)動(dòng)學(xué)生。筆者認(rèn)為，無論何種方式，只有真正指向古詩內(nèi)涵，能讓孩子們與詩文深入對(duì)話、產(chǎn)生體驗(yàn)、啟發(fā)思考的趣味才是學(xué)生需要的。

以《定風(fēng)波》的學(xué)習(xí)過程為例，課堂可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)給插畫找錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)活動(dòng)來激趣，任務(wù)如下：

請(qǐng)細(xì)讀詞的文本內(nèi)容，通過比對(duì)，找出插畫與文本的不同之處，并說出根據(jù)。

圖片一呈現(xiàn)，學(xué)生立即精神抖擻，比起純粹的文字解讀，這個(gè)任務(wù)顯得倍加有趣。學(xué)生們小組交流自己的發(fā)現(xiàn)，討論熱烈。最關(guān)鍵的是大家通過這個(gè)活動(dòng)，產(chǎn)生了咬文嚼字的欲望，真正細(xì)致地走入了古詩文本。

生1：我發(fā)現(xiàn)文本中的“吟嘯”與圖片不一樣。

師：吟嘯是一種什么狀態(tài)？

生1：吟嘯是高聲吟詠的動(dòng)作。我好像看到詞人在大雨突襲的竹林里，絲毫沒有躲雨的意思，是一邊邁步，一邊大聲地吟詠高歌。這種豁達(dá)的表現(xiàn)與圖片中苦大仇深的表情完全不同。

師：說得棒。

生2：文中的“徐行”與圖片不一樣。

師：很好。關(guān)注到“徐行”，說說“徐”的意思。

生2：“徐”是很慢的意思，雨中漫步的感覺。圖中詞人駕著馬在疾行，與文中“輕勝馬”的意思不一致。

師：對(duì)，雨中漫步，優(yōu)哉游哉。你還發(fā)現(xiàn)了“輕勝馬”，比馬更輕捷。

生3：文中的“竹杖”沒有了，“芒鞋”也換成了長靴。

師：觀察細(xì)致。持“竹杖”、穿“芒鞋”、著“一蓑”，行走在風(fēng)雨之中，還勝過騎馬揚(yáng)鞭。

一個(gè)引入圖片媒介的活動(dòng)，將文本與畫面巧妙地連接起來，燃起了學(xué)生研讀文本的興致，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的體驗(yàn)，啟發(fā)了學(xué)生的思考，加深了對(duì)古詩的理解，很好地滿足了學(xué)生趣味學(xué)習(xí)的情感需要。

滿足興趣需要的活動(dòng)形式可以有很多，比如畫思維導(dǎo)圖、游覽線路圖、想象畫面圖來感知古詩的意境，制作人物名片、簡歷來帶領(lǐng)學(xué)生知人論世，用為古詩配合適音樂的任務(wù)來激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩情感的揣摩等，活動(dòng)指向古詩的學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生通過思考體驗(yàn)來理解詩文，挖掘古詩的內(nèi)在之趣。

二、基于“技巧”的能力需要

古詩鑒賞的技巧可以幫助學(xué)生感受典雅的古詩情韻、豐厚的文化積淀，提升欣賞品位和審美能力。

從學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的長期目標(biāo)來看，缺乏方法技巧指導(dǎo)的課堂，學(xué)生的語文素養(yǎng)得不到充分的落實(shí)，無法滿足學(xué)生由課內(nèi)向課外延展的能力需要。

從應(yīng)對(duì)考試的短期目標(biāo)來看，讀詩技巧的提煉也顯得格外需要。通過調(diào)查，有相當(dāng)多考前復(fù)習(xí)不到位的學(xué)生面對(duì)考查的課內(nèi)古詩，都會(huì)有種似曾相識(shí)的感覺。模糊的記憶、不確定的認(rèn)知，“就詩論詩”的課堂沒有讓孩子們對(duì)古詩留下入心的印象。此時(shí)，學(xué)生若能掌握鑒賞詩歌的方法和技巧，具有一定的賞析能力，便能應(yīng)對(duì)眼前的不確定，通過思考分析，輕松地領(lǐng)略到古詩的情味及韻味，完勝于考場。

《定風(fēng)波》的學(xué)習(xí)過程中，可以設(shè)計(jì)任務(wù)來帶領(lǐng)學(xué)生咀嚼文本，理解詩詞要表達(dá)的生活態(tài)度，同時(shí)習(xí)得賞析詩詞的技巧。

在學(xué)生整體感知詞意后，可以引導(dǎo)學(xué)生抓住詩詞中的意象對(duì)意境進(jìn)行感知。

任務(wù)：請(qǐng)結(jié)合小序和上下片的內(nèi)容說說詞中風(fēng)雨的特點(diǎn)。注意品味修飾語，咀嚼文本，用“我從文中‘___________’看出這是一場___________的雨/風(fēng)”的格式分享你的發(fā)現(xiàn)。

學(xué)生細(xì)讀文本，自行圈畫出意象，并說出意象的特點(diǎn)。學(xué)生能從“料峭”“微寒”“皆狼狽”“蕭瑟”等詞，歸納出意象“風(fēng)”微寒、“雨”急驟的特點(diǎn)，感知到雨驟風(fēng)狂的意境。

任務(wù)：請(qǐng)圈畫出詞人的行為動(dòng)作詞語和表情感態(tài)度的詞語，細(xì)讀詞句，試著理解詞人的情感態(tài)度。

學(xué)生在給插畫找錯(cuò)誤的活動(dòng)中已經(jīng)關(guān)注到“徐行”“吟嘯”等動(dòng)詞，再引導(dǎo)大家關(guān)注“獨(dú)不覺”“任”“莫聽”“何妨”“誰怕”等表示行為動(dòng)作或情感態(tài)度的詞語，來深入地讀詞。

生1：“莫聽”是讓人不要去注意那風(fēng)雨聲，專心走路就可以了?！昂畏痢北硎疽环N建議，詞人很悠然的，高歌慢行，一點(diǎn)都不畏懼風(fēng)雨。

生2：“誰怕”告訴大家“我不怕這風(fēng)雨中的困難，這算不了什么”。

生3：“任”字太有型了，整個(gè)蓑衣在煙雨中又怎么樣，照樣從容地過我的生活，一輩子都這樣。

在學(xué)生對(duì)情感有了一些認(rèn)識(shí)后，此時(shí)再引入蘇軾的生平介紹、寫作背景，用知人論世的方法教學(xué)生深度理解關(guān)鍵語句“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”的意思。明晰了蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被貶于黃州三載后寫下該詞，并了解了蘇軾一生的起起落落，學(xué)生不難理解詞人順境不驕、逆境不懼的這種樂觀曠達(dá)的生活態(tài)度。

梳理小結(jié)整個(gè)過程，給學(xué)生提煉出讀本詩的技巧有三：抓住意象感知意境，關(guān)注表行為動(dòng)作和情感態(tài)度的詞語揣摩情感，再利用知人論世的方法明晰主題。這種“技巧”的能力需要在這課堂上來獲得。

三、基于“整合”的知識(shí)需要

心理學(xué)家布魯納認(rèn)為，“學(xué)科教學(xué)本身就是一種形式的整合科學(xué)，教一門學(xué)科就是在教一種整合的認(rèn)知結(jié)構(gòu)”。初三古詩教學(xué)也應(yīng)立足全學(xué)段，進(jìn)行梳理整合，實(shí)現(xiàn)優(yōu)化教學(xué)的目的。

對(duì)于本市初三學(xué)生而言，部編版六本教材中幾十首古詩都要復(fù)習(xí)，僅僅學(xué)習(xí)新授的古詩還不能滿足其知識(shí)需要。如能在新授古詩和舊學(xué)的古詩中建立相關(guān)的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，為學(xué)生理清思路，進(jìn)行整合梳理，相信復(fù)習(xí)會(huì)事半功倍。

基于學(xué)生復(fù)習(xí)的知識(shí)需要，在新授《定風(fēng)波》的同時(shí)，可以以“風(fēng)雨”為意象，幫助學(xué)生整合含有相同“風(fēng)雨”意象的詩句，比較異同，進(jìn)行積累識(shí)記。

也可以以“仕途失意”為主題，將部編版教材所學(xué)過的古詩中所涉及的類似主題的古詩篇目進(jìn)行歸類，整合出學(xué)習(xí)清單，供學(xué)生復(fù)習(xí)。于是結(jié)合新課所授的讀詩技巧，將“法”遷移至復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)活動(dòng)任務(wù)如下：

任務(wù)：請(qǐng)用學(xué)習(xí)《定風(fēng)波》的讀詩技巧去復(fù)習(xí)以下初中所學(xué)過的“仕途失意類”古詩詞。

學(xué)生由新授課所獲之“漁”，延伸到舊知復(fù)習(xí)中去，教師在整合教材的過程中給予了明確的方向，滿足了學(xué)生的知識(shí)需要。

“學(xué)的需要”即學(xué)情的體現(xiàn)，是我們發(fā)展“以學(xué)生為主體”的課堂必須觀測的起點(diǎn)，情感、能力、知識(shí)等各方面都值得關(guān)注。設(shè)計(jì)優(yōu)秀的活動(dòng)任務(wù)指向詩詞內(nèi)涵激發(fā)興趣，傳授合適的讀詩技巧提高能力，整合現(xiàn)有的教材資源幫助復(fù)習(xí)，希望初三的古詩課堂能夠更加靈動(dòng)、有效。

作品 明意境 抓關(guān)鍵詞（動(dòng)作情感態(tài)度詞等） 作品情感意象 意境特點(diǎn)《長沙過賈誼宅》 秋草、寒林、寂寂江山 蕭條冷落、荒寒孤寂 惟留、獨(dú)尋、空見、悲、寂寂、憐 對(duì)賈誼的憑吊、痛惜，被貶的悲憤，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿?！恫匪阕印S州定慧院寓居作》缺月、疏桐、孤鴻影、寒枝、沙洲 孤寂 獨(dú)往來、驚起、有恨、不肯棲、寂寞、冷 高潔自許、蔑視流俗的心境。《卜算子·詠梅》 斷橋、風(fēng)和雨、群芳、泥、塵 荒涼凄清 寂寞、獨(dú)自愁、無意、一任 梅花自喻，歌詠高潔?！冻陿诽斐醴晗弦娰?zèng)》 沉舟、千帆、病樹、萬木 欣欣向榮 懷舊、過、歌一曲、長精神 闊達(dá)的胸襟，積極進(jìn)取的精神《行路難》 冰塞川、雪滿山 艱難重重 停杯、拔劍、茫然、安在、會(huì)有時(shí)、濟(jì)滄海 懷才不遇的憤慨，充滿樂觀的豪邁?！肚镌~》 晴空、鶴、碧霄 壯麗開闊 勝春朝、排、引詩情 奮發(fā)向上的精神，豁達(dá)樂觀的情懷。《左遷藍(lán)關(guān)示侄孫湘》 云橫秦嶺、雪擁藍(lán)關(guān)、馬 雄闊、蒼涼 夕貶、欲為、肯將、何在、不前、好收 節(jié)操高尚，內(nèi)心郁憤，前途未卜的感傷?！兜怯闹菖_(tái)歌》 天地、涕 遼闊蒼茫 不見、獨(dú)愴然 懷才不遇、報(bào)國無門的孤獨(dú)悲傷?！妒怪寥稀?單車、征蓬、歸雁、大漠、孤煙、長河、落日 雄奇壯麗、凄涼蒼茫 出漢塞、歸、入胡天、孤、逢 孤獨(dú)寂寞，悲傷飄零的惆悵抑郁心情