常雪芬

語文教學(xué)以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，在授課過程中強調(diào)語言結(jié)構(gòu)的應(yīng)用和綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，語文教學(xué)必須拓展學(xué)生的思維能力，小學(xué)語文教學(xué)兼具培養(yǎng)審美創(chuàng)造力和文化解讀能力的要求。在新的歷史時期，培養(yǎng)學(xué)生語文閱讀能力，應(yīng)本著鍛造思維邏輯的理念，提高語言運用能力，增強情感理解的深度。小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的提升需要從多個角度入手，必須基于核心素養(yǎng)，提升小學(xué)生的聽、說、讀、寫能力，使其感受到語言文化的魅力。

一、搭好教學(xué)框架

在新的歷史時期，小學(xué)語文課著重培養(yǎng)學(xué)生的語言文字功底，通過深化語感、培育語言用詞習(xí)慣等拓展其思維能力，并構(gòu)建更為完善的核心素養(yǎng)教學(xué)結(jié)構(gòu)。

對于小學(xué)語文學(xué)習(xí)來說，中華民族的傳統(tǒng)文化是豐富的文化土壤，語文核心素養(yǎng)的溝通應(yīng)包括不同層面的學(xué)習(xí)內(nèi)容。具體來說，包括提升學(xué)生對語言文字的運用及掌控能力，使學(xué)生能夠控制漢語言文字，并根據(jù)文字的特征完成語言的整體架構(gòu)。學(xué)生能夠利用對語言文字的理解，豐富日常閱讀和積累的過程，并在語言學(xué)習(xí)的過程中，借助語感提升語文理解力。為了提升小學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，還應(yīng)著重提升其思維發(fā)展能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生在閱讀和學(xué)習(xí)的過程中，可掌握課文的主旨，并理解情緒表達的過程。這是在閱讀理解環(huán)節(jié)把握語言應(yīng)用的主要形式，并要求學(xué)生在知識分享和交流的過程中，提升審美反思能力和審美鑒賞能力。小學(xué)生具備了最基本的審美鑒賞能力，就完成了語文核心素養(yǎng)構(gòu)建的第一步，只有掌握了漢語之美的規(guī)律，才能通過語言進行思維的傳遞，在實踐生活中加深對于語言綜合能力運用的培養(yǎng)，增強學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的理解，并在未來有效地傳播積極的文化內(nèi)容，尋求良性的思維導(dǎo)向。

二、構(gòu)建知識體系

語文教學(xué)結(jié)構(gòu)是一個體系化的內(nèi)容，需要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式和思路。語文教學(xué)目的從單一知識積累逐漸變?yōu)閯討B(tài)知識運用，老師要改變傳統(tǒng)授課的刻板乏味，將學(xué)習(xí)活動和學(xué)生的主體性成長融為一體。只有在授課過程中構(gòu)建合理的知識體系，才能夠打好小學(xué)語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

小學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)是一個大難題，而古詩詞恰恰需要與合理的語境相結(jié)合，以提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。以學(xué)習(xí)《送元二使安西》為例，老師勾勒歷史的恢宏畫卷，并為學(xué)生詳盡地講解詩詞所傳達的情感，而后以視頻結(jié)合音樂的形式，加深學(xué)生的學(xué)習(xí)印象。對于小學(xué)語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，應(yīng)基于語感的學(xué)習(xí)，杜絕機械性的學(xué)習(xí)過程，并以提升學(xué)生語文綜合水平為最終目的。在學(xué)習(xí)《送元二使安西》這首古詩中，最重要的是要讓學(xué)生領(lǐng)悟到詩詞的語言之美，理解漢語言文學(xué)在實踐生活中的應(yīng)用價值。該詩描述了古人依依惜別之情，在“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”的情境中，學(xué)習(xí)古人隱忍而堅強的精神，體會作者依依惜別之情，提高感性認識能力。

老師只有改變自我中心式的授課習(xí)慣，使學(xué)習(xí)活動圍繞學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)而展開，讓學(xué)生領(lǐng)悟生活中的語文知識，打破語文學(xué)習(xí)的常規(guī)教法，才能使得信息化時代的小學(xué)語文學(xué)習(xí)變得更加便捷。

三、提高學(xué)生思維能力

基于核心素養(yǎng)的創(chuàng)設(shè)要求，小學(xué)語文教學(xué)課的改革面臨著課程設(shè)置是否合理、課程目標是否符合實際的問題?，F(xiàn)有老師教育教學(xué)目標的設(shè)計，更加注重工具性知識的掌握及運用，課堂所教授的內(nèi)容容量很大，卻忽略了學(xué)生思維水平的進步需求，同時也忽略了小學(xué)語文教育過程中審美意識的培養(yǎng)和文化熏陶等內(nèi)容。

語文的核心素養(yǎng)在于學(xué)生基于語言的積累與理解，能夠靈活運用，并形成一定的鑒賞能力，以保證文化的傳承。其中，讀寫結(jié)合能力的提高是構(gòu)建核心素養(yǎng)的重要途徑之一。在老師教授過程中，由于對讀寫結(jié)合的概念把握不準確，導(dǎo)致在教學(xué)中仍然存在以老師為主體的教學(xué)觀，而讀寫結(jié)合能力的培養(yǎng)，建立于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨立思考的基礎(chǔ)上，故老師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)意識，將學(xué)生作為教學(xué)主體，培養(yǎng)其獨立自主的學(xué)習(xí)能力和思維能力?，F(xiàn)代老師在教學(xué)中要創(chuàng)設(shè)良好的條件，采用螺旋式上升的路徑，實現(xiàn)更加積極的教學(xué)計劃。大部分老師會在課堂上積極鼓勵學(xué)生成為課堂主體，并且為了調(diào)動課堂氣氛，讓學(xué)生立足于課文，主動地探索新知。很多老師認為，感知性語言的重要作用在于，能夠與作者產(chǎn)生直接的情感聯(lián)系，在讀寫結(jié)合的語文課堂上，通過靈活運用文字，能夠讓學(xué)生的語言基礎(chǔ)得以積累，并且逐漸學(xué)會靈活運用已經(jīng)學(xué)會的語料。

比如，在《楓樹上的喜鵲》這篇課文教學(xué)過程中，老師可以運用全文教學(xué)貫穿不同層次和形式的“閱讀”。老師可以先采用“聽讀”，讓學(xué)生聽老師范讀，感受朗讀的節(jié)奏。老師的范讀之后是學(xué)生的跟讀，在跟讀的時候，學(xué)生自己用手指頭指著書，容易跟得上老師的節(jié)奏。如果是根據(jù)PPT課件的朗讀音頻學(xué)習(xí)，學(xué)生在小聲的跟讀中會獲得高層次的語言識別感受。小學(xué)語文老師需要幫助學(xué)生學(xué)會如何感受語言教材和閱讀篇章的語言美感，而后讓這種感受在腦海中久久回蕩。在直接獲得對于閱讀材料的感受之后，學(xué)生可以自行默讀，從而解決一些提取信息時的思維問題，對于一些不能直接理解的內(nèi)容進行二次架構(gòu)和體會。最終，老師根據(jù)學(xué)生的理解現(xiàn)狀，采用品讀的形式，給予最高層次的指導(dǎo)朗讀。這是為了下一步角色扮演做好準備的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生仿喜鵲阿姨和弟弟的對話。在讀演的情境過程中，學(xué)生通過反復(fù)練習(xí)，對課文人物形象特點的理解更加深刻，對課文人物對話的語氣語調(diào)更加熟悉，并將課文語言內(nèi)化為自己的語言表達出來，充分發(fā)展了學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

理想的教學(xué)目標不僅是教學(xué)的起點，而且必然是教育目標的最終落腳點。小學(xué)語文老師通過積極主動地創(chuàng)設(shè)教育體系，并且根據(jù)學(xué)生的實際需要理順小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計過程中的多樣化因素，實現(xiàn)以教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué)實踐，并提升現(xiàn)代小學(xué)生語文核心素養(yǎng)的目的。這是特定教學(xué)活動在教學(xué)目標指導(dǎo)下有條不紊進行的基本保證，還是確保語文教學(xué)科學(xué)性的必要前提。