呂巧紅 郝高峰
摘 要:中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族精神文明的重要積淀,對(duì)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展具有重要的影響作用?!吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》的成功舉辦,再一次引起了全社會(huì)對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的熱潮。小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的重要時(shí)期。在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的啟發(fā)下,開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué),實(shí)現(xiàn)兩個(gè)的有效融合,能夠在極大程度上提升語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)的效率和質(zhì)量,激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的熱愛(ài),對(duì)于培養(yǎng)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)很有幫助。文章主要講述了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》和小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)的有效融合策略,旨在進(jìn)一步提升小學(xué)生的文化素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的有效傳承。
關(guān)鍵詞:中國(guó)詩(shī)詞大會(huì);小學(xué)語(yǔ)文;詩(shī)詞教學(xué);融合
一、 引言
古詩(shī)詞教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要促成部分,對(duì)于提升學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)文化素養(yǎng)具有重要意義。隨著《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目的播出,在社會(huì)上引起了較大反響,也進(jìn)一步激發(fā)了中小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的熱情。因此,教師在開(kāi)展詩(shī)詞教學(xué)時(shí),可以實(shí)現(xiàn)和《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的有效融合,讓學(xué)生在觀看節(jié)目的過(guò)程中,對(duì)其傳統(tǒng)文化素養(yǎng)進(jìn)行潛移默化的影響,有助于進(jìn)一步提升古詩(shī)詞教學(xué)效率。
二、 《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》對(duì)中小學(xué)生的影響
《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的播出,受到了來(lái)自各個(gè)不同階段的人的喜愛(ài)和觀看。在節(jié)目中涉及的古詩(shī)詞內(nèi)容大都是在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到過(guò)的且大家都耳熟能詳?shù)墓旁?shī)詞,并且節(jié)目在比賽環(huán)節(jié)設(shè)置上比較為簡(jiǎn)單,非常適合中小學(xué)收看,并激起小學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的熱情和興趣。教師也可以通過(guò)觀看《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的節(jié)目,對(duì)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)得到啟發(fā),并在結(jié)合實(shí)際需求的基礎(chǔ)上,對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行優(yōu)化,對(duì)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行借鑒和融合,以便實(shí)現(xiàn)古詩(shī)詞教學(xué)方式的靈活性以及教學(xué)理念的創(chuàng)新性,吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氛圍,促進(jìn)教學(xué)效率的提升。高效的古詩(shī)詞教學(xué),可以對(duì)小學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,培養(yǎng)文化素養(yǎng),強(qiáng)化小學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)可,對(duì)于促進(jìn)小學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有重要意義。
三、 當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中存在的問(wèn)題分析
(一)學(xué)生興趣不高
中國(guó)古詩(shī)詞具有一定的時(shí)代文化背景,需要學(xué)習(xí)者具有一定的歷史文化知識(shí),才能對(duì)古詩(shī)詞的內(nèi)涵進(jìn)行真正的理解和掌握。但是由于小學(xué)生年齡比較小,知識(shí)水平有限,所以對(duì)古詩(shī)詞的理解能力較差,學(xué)習(xí)起來(lái)難度較大。久而久之打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自信心,對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)越來(lái)越不重視。通過(guò)觀看《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目,被節(jié)目中出現(xiàn)了優(yōu)美的古詩(shī)詞句,新穎的節(jié)目比賽環(huán)節(jié)等吸引,教師從中得到教學(xué)啟發(fā),對(duì)教學(xué)理念進(jìn)行優(yōu)化創(chuàng)新,迎合小學(xué)生的學(xué)習(xí)訴求。
(二)教學(xué)方式落后
小學(xué)生好奇心比較強(qiáng),對(duì)新鮮的事物接受能力較快。但是在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中,教師仍然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,形式單一,內(nèi)容古板單調(diào),對(duì)學(xué)生吸引力不大。例如,在學(xué)習(xí)《憫農(nóng)》這一古詩(shī)詞時(shí),由于學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史背景不了解,教師也只是讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)生詞之后,就自行背誦,對(duì)背景知識(shí)沒(méi)有進(jìn)行詳盡的講解,導(dǎo)致學(xué)生不能透徹了解詩(shī)詞的含義,從而學(xué)習(xí)效率不高。
(三)教學(xué)內(nèi)容單一
在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目中,經(jīng)過(guò)專(zhuān)家對(duì)詩(shī)詞的專(zhuān)業(yè)解析,可以了解到,對(duì)古詩(shī)詞的講解形式的多樣化,古詩(shī)詞涉及的內(nèi)容是豐富的,而且靈活性的教學(xué)形式和內(nèi)容對(duì)小學(xué)生具有極大的吸引力。但是在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,由于部分語(yǔ)文教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不足,課程準(zhǔn)備不充分,對(duì)古詩(shī)詞具體的歷史文化背景不了解,而且缺乏一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等因素影響,教師在教學(xué)過(guò)程中,僅僅要求學(xué)生進(jìn)行熟練背誦,對(duì)詩(shī)詞中作者表達(dá)的思想情感知之甚少。古詩(shī)詞是詩(shī)人內(nèi)在情感的精煉表達(dá)。如果學(xué)生在背誦時(shí)不能進(jìn)行情感地帶入,就不會(huì)體會(huì)到詩(shī)詞的真正含義。
四、 《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》和小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)融合策略
(一)培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣
興趣是學(xué)生最好的老師。在興趣的驅(qū)動(dòng)下,能夠最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,開(kāi)法創(chuàng)造性思維,提升學(xué)習(xí)效率?!吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目在比賽環(huán)節(jié)上設(shè)置比較靈活和多樣,每一種比賽形式都對(duì)觀看者具有較高的吸引力,把觀看者的注意力充分吸引到節(jié)目中去。在節(jié)目的每一個(gè)環(huán)節(jié),例如,詩(shī)詞句填字,詩(shī)句識(shí)別等,都吊足了觀看者的胃口,讓觀眾在津津有味的觀看中,學(xué)習(xí)到了古詩(shī)詞知識(shí),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在節(jié)目的其中一個(gè)環(huán)節(jié)中是要專(zhuān)家畫(huà)出一幅畫(huà),讓參賽者通過(guò)繪畫(huà)的欣賞,猜出作者所要表達(dá)的詩(shī)句。通過(guò)這種方式充分調(diào)動(dòng)了參賽者的逆向思維,實(shí)現(xiàn)了比賽形式的創(chuàng)新,具有事半功倍的節(jié)目效果。
所以,在小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)中,教師可以對(duì)教學(xué)理念進(jìn)行積極創(chuàng)新,對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行優(yōu)化,不要僅僅對(duì)詩(shī)詞作者、生詞、名句等進(jìn)行解讀,更高應(yīng)用創(chuàng)新型的模式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如,教師可以在互聯(lián)網(wǎng)的搜集與詩(shī)詞相關(guān)的圖片等,在多媒體上進(jìn)行播放,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)詩(shī)詞和圖畫(huà)之間的聯(lián)系的認(rèn)知,實(shí)現(xiàn)抽象性思維和形象性思維的轉(zhuǎn)變。此外,教師也可以積極鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展詩(shī)詞朗誦比賽,學(xué)生在朗誦之前,要對(duì)詩(shī)詞的歷史背景進(jìn)行詳盡地了解,并掌握詩(shī)人在寫(xiě)作詩(shī)詞時(shí)的境遇以及所要表達(dá)的情感和情懷。學(xué)生在此基礎(chǔ)上,對(duì)詩(shī)詞的內(nèi)涵具有充足的了解,更加了解詩(shī)人的寫(xiě)作心境,產(chǎn)生同理心,從而在朗誦時(shí)更加富有情感,實(shí)現(xiàn)情感上的升華,有助于培養(yǎng)文化素養(yǎng)。
(二)了解寫(xiě)作背景
感知詩(shī)詞寫(xiě)作背景,了解詩(shī)詞的思想情感,培養(yǎng)內(nèi)在文化素養(yǎng)是小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)的主要目標(biāo)。每一首古詩(shī)詞都有其特定的寫(xiě)作背景,或者感懷家國(guó)情懷,或者感嘆離別愁苦,或者是感念春華秋實(shí)等,都是詩(shī)人對(duì)自身情感的升華和凝練。只有了解寫(xiě)作背景,才能真正了解詩(shī)詞的內(nèi)涵。在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》中,每出現(xiàn)一首詩(shī)詞,現(xiàn)場(chǎng)逐漸就會(huì)對(duì)詩(shī)詞的寫(xiě)作背景,詩(shī)人當(dāng)時(shí)的生平境遇,思想情懷等進(jìn)行詳細(xì)地解析,從而讓觀眾對(duì)耳熟能詳?shù)脑?shī)詞具有了更加深層次的理解,甚至有恍然大悟的感覺(jué)。由此可見(jiàn),對(duì)詩(shī)詞背后的心境進(jìn)行了解,是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的重要前提。
因此,教師在小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)中,要充分學(xué)習(xí)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的優(yōu)點(diǎn),在具體的詩(shī)詞講解學(xué)習(xí)之前,對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史文化背景,詩(shī)人的實(shí)際境遇等情況,以講故事的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳輸,從而能夠進(jìn)一步擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)眼界,樹(shù)立歷史文化觀念,從歷史的角度閱讀和理解古詩(shī)詞,對(duì)詩(shī)詞的內(nèi)涵和詩(shī)人的情感具有更加真摯的感知。只有站在古人的角度去解讀古詩(shī)詞,才能做到對(duì)詩(shī)詞的理解和掌握。教師要學(xué)習(xí)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》中的講解方式,把古人經(jīng)歷、歷史文化背景,轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代化的語(yǔ)言,以真摯的情感,故事性的語(yǔ)言,向小學(xué)生娓娓道來(lái),既可以吸引注意力,而且能夠把學(xué)生引導(dǎo)到詩(shī)詞背景的真實(shí)情境中去,讓學(xué)生產(chǎn)生感同身受的情感認(rèn)知,從而提升內(nèi)在文化素養(yǎng)。