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讓核心素養(yǎng)在非遺傳承課堂落地生根

2021-04-22 16:27朱明紅顧雨靖
課程教育研究 2021年4期
關(guān)鍵詞:非遺傳承草編核心素養(yǎng)

朱明紅 顧雨靖

【摘要】基礎(chǔ)教育已經(jīng)進(jìn)入了核心素養(yǎng)時代,核心素養(yǎng)要求學(xué)生用美術(shù)的方式,用跨學(xué)科的方式來解決美術(shù)的問題及生活中的各種問題。如何讓美術(shù)的五大核心素養(yǎng)在非遺課堂落地生根,成為我這幾年實(shí)踐的課題。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)? 非遺傳承? 草編

【中圖分類號】G634 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2021)04-0136-03

一、課程背景

2011年頒布的《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》里將課程資源的開發(fā)利用作為實(shí)施課程總目標(biāo)不可缺少的組成部分[1],我們農(nóng)村盛產(chǎn)玉米,秋天田間地頭到處散落著玉米皮,經(jīng)過長期的研究,我發(fā)現(xiàn)玉米皮是一種非常有價值的美術(shù)課程資源。

草編在2008年就被評為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),玉米皮草編在我國農(nóng)村十分盛行,作為課程資源的開發(fā)利用有著深遠(yuǎn)的意義。

(一)促進(jìn)了非遺文化的傳承發(fā)展

非遺文化保護(hù)教育已納入了國民教育體系,讓非遺走進(jìn)校園,促進(jìn)非遺文化的傳播和弘揚(yáng),已經(jīng)成為各級教育和文化部門一項(xiàng)重要的工作。把玉米皮合理地開發(fā)利用,可以形成具有地方特色的美食課程,促進(jìn)非遺文化的傳承發(fā)展。

(二)豐富了美術(shù)教育教學(xué)的內(nèi)容

玉米皮草編校本課程的開發(fā)不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)了新的、國家硬行的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,還能看到、聽到、學(xué)到許多動手創(chuàng)造的內(nèi)容,真正讓我們的教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生生活,開闊了學(xué)生的藝術(shù)視野,滿足了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的需求,發(fā)展了學(xué)生的個性。

(三)磨練了學(xué)生的工匠品質(zhì)

國務(wù)院總理李克強(qiáng)在政府工作報告時提到:培養(yǎng)精益求精的工匠精神。草編時,學(xué)生每編一股都要審視一番,做到步步為營。每一件作品的編織,其實(shí)都是一次恪守靜篤的修行,是一次意志的磨練。

二、實(shí)踐策略

(一)處理玉米皮

秋收時節(jié),我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生到農(nóng)戶家里去挑選白凈、寬長的玉米皮(圖1),而后我又組織學(xué)生用次氯酸鈉進(jìn)行了漂白,最后進(jìn)行加溫、染色(圖2)、洗去浮色、去氯、晾曬(圖3)。在深入農(nóng)戶的過程中,學(xué)生體會到了勞動的艱辛,也踐行了環(huán)保理念。

(二)圖像識讀

圖像識讀作為美術(shù)核心素養(yǎng)中的第一條對學(xué)生素養(yǎng)形成有著舉足輕重的作用,圖像識讀是對美術(shù)作品、各種圖像符號的識別和解讀。

為了培養(yǎng)學(xué)生的圖像識讀能力,我從網(wǎng)上購買了許多玉米皮草編工藝品,讓學(xué)生欣賞,從中發(fā)現(xiàn)草編的色彩、編織方法、均衡對稱等信息,并讓學(xué)生嘗試拆掉還原,探究其制作方法,為創(chuàng)意設(shè)計(jì)草編作品奠定了基礎(chǔ)(圖4)。

(三)美術(shù)表現(xiàn)

“美術(shù)表現(xiàn)”是運(yùn)用一定的媒材、技術(shù)和美術(shù)語言創(chuàng)造圖像。在草編教學(xué)中,我通過直觀教學(xué),使學(xué)生掌握草編表現(xiàn)形式?!凹歼M(jìn)乎藝”草編具有很強(qiáng)的工藝性,需要一定的技能支撐,在教學(xué)中我注重精講多練。

1.編辮子

無論是3股辮子還是5股7股辮子,我都要求接頭從一張玉米皮的中間開始接,否則會粗細(xì)不一,接頭最好從一面,保證另一面光滑。3股辮子適合盤縫坐墊、杯墊和拖鞋,7股辮子適合縫時尚的包(圖5-7)。

2.經(jīng)緯穿插

經(jīng)線要細(xì),緯線可以是辮子也可以是玉米皮,技法有壓一挑一(圖8),壓二挑二,壓一挑二等等,盡量把接頭處藏在里面。

3.卷、折、剪法

折玫瑰花時要保持花瓣的折角圓潤,呈現(xiàn)水滴狀,卷的時候要上端平齊,最后整個花朵是圓形。制作別的花的時候還可以觀察鮮花的花瓣,雙層玉米皮中間夾鐵絲用膠粘住就可以任意彎曲,使花更加立體逼真(圖9-10)。

(四)創(chuàng)意實(shí)踐

“創(chuàng)意實(shí)踐”是指在創(chuàng)新意識的主導(dǎo)下的思維和行為,是運(yùn)用聯(lián)想、想象和變通的方式進(jìn)行構(gòu)想與生成有創(chuàng)意的意圖,進(jìn)行創(chuàng)造和實(shí)踐。

草編課堂中我注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,在指導(dǎo)借鑒的過程中,引導(dǎo)學(xué)生觸類旁通,比如魚的眼睛是圓形,就可以用小玫瑰花代替,不一定都用卷的方法,還可以進(jìn)行夸張變形,比如把狗的嘴巴折成彎彎的笑容,也可以斜立著彎成生氣狀,這樣作品的表現(xiàn)力更強(qiáng)(圖11)。

(五)文化理解

“文化理解”是指從文化的角度觀察和理解美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象,認(rèn)同中華優(yōu)秀文化,尊重人類文化的多樣性。

草編雖然是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),但是隨著時代的發(fā)展,年輕人都出去打工了不愿意學(xué)習(xí)此門手藝,這項(xiàng)古老的藝術(shù)將瀕臨失傳,草編離學(xué)生實(shí)際生活也漸行漸遠(yuǎn)了,為了讓學(xué)生了解草編文化,我特意到鄉(xiāng)下——朱頂鎮(zhèn)大圣寺村拜訪錄制了民間藝人某大爺(圖12),老人從13歲就從事了草編行業(yè)養(yǎng)家糊口,如今已80多歲了還做草編趕集叫賣。學(xué)生看了老藝人的視頻后,知道了民間草編藝術(shù)不僅僅囿于經(jīng)濟(jì)實(shí)用價值,還是勞動人民的精神家園,通過觀看視頻,增強(qiáng)了學(xué)生對家鄉(xiāng)草編藝術(shù)的自豪感、榮譽(yù)感,形成了對中華文化的認(rèn)同感[2],同時也尊重民間藝人的創(chuàng)造成果和對草編文化的貢獻(xiàn)。

三、創(chuàng)新之處

(一)學(xué)科融合

用微課助力草編課堂,可以起到事半功倍的效果。每種草編的過程我都會用手機(jī)“美攝”軟件拍攝成微課,既有靜態(tài)的步驟圖也有動態(tài)的制作過程,上課時在班班通的多媒體上反復(fù)播放,易于學(xué)生學(xué)習(xí),我還把草編包微課制作成二維碼發(fā)到家長的微信群和QQ群里(圖13-15),學(xué)生和家長一起學(xué)習(xí),傳承的輻射面更廣,實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)和草編課的深度融合。

現(xiàn)階段我國教育的根本任務(wù)是“立德樹人”,在草編實(shí)踐活動中我們滲透了德育內(nèi)容,進(jìn)行義賣活動,把草編義賣的錢款購買了襪子、手套、洗發(fā)水等等物品去慰問敬老院的孤寡老人,培養(yǎng)了孩子們敬老愛老的傳統(tǒng)美德。

(二)以用促學(xué)

原來學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是“學(xué)以致用”——學(xué)習(xí)了很多東西,為將來打下了基礎(chǔ);而在核心素養(yǎng)背景下的學(xué)生學(xué)習(xí)方式是“以用促學(xué)”——用問題驅(qū)動,運(yùn)用知識和技能來解決實(shí)際問題。在學(xué)生學(xué)習(xí)了草編的基本技能后,我們就會讓學(xué)生把草編作品變成商品,去義賣或者贈送。例如如何讓自己的草編花順利賣出去,學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)插花技術(shù),還要學(xué)習(xí)色彩的搭配,同時要融入時尚的元素。有的設(shè)計(jì)小清新粉嫩系的,有的設(shè)計(jì)成北歐風(fēng)格的,還有的設(shè)計(jì)成復(fù)古味道的(圖16-18)。在義賣之前學(xué)生會從家居店和淘寶網(wǎng)上借鑒尋找靈感,一次次嘗試、推翻。在這個探究的過程中,學(xué)生獲取了知識,并學(xué)會解決問題,進(jìn)而形成了美術(shù)學(xué)科的核心素養(yǎng)。

(三)以人為本

在草編教學(xué)中,我既強(qiáng)調(diào)全體學(xué)生得到發(fā)展,又強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個體差異。通過草編課程的實(shí)施,我不僅引導(dǎo)農(nóng)村學(xué)生參與草編傳承,還建立了手工坊,滿足了學(xué)有余力或有興趣的學(xué)生的更高需求,提高他們的創(chuàng)作能力,給手工坊學(xué)生提供展示個性才能的空間。

(四)雙師課堂

因?yàn)槭止ふn費(fèi)時,特別是指導(dǎo)學(xué)生環(huán)節(jié),老師顧不過來,我采取了雙師型上課形式(圖19),有效地節(jié)省了時間,輔導(dǎo)學(xué)生也高效了。

四、成績斐然

經(jīng)過幾年的實(shí)踐探索,我校草編特色教學(xué)已初步形成,不僅在區(qū)內(nèi)進(jìn)行了送教下鄉(xiāng)推廣交流,還到合肥六中進(jìn)行傳承,在省內(nèi)外有了一定的影響:華東地區(qū)優(yōu)秀期刊《初中生必讀》進(jìn)行了整個封底的宣傳報道;國家級核心期刊《少兒美術(shù)》刊登了我撰寫的玉米皮草編論文;省教育網(wǎng)進(jìn)行了報道;浙江外貿(mào)商讓我們給他們加工玉米皮草編出口;電視臺對我校的手工作品義賣做了新聞報道;申報的市級課題《玉米皮的課程化開發(fā)研究》,已取得了階段性成果;輻射到社區(qū),在吳家嘴社區(qū)開設(shè)了草編課堂,為社區(qū)文化建設(shè)錦上添花,省市縣領(lǐng)導(dǎo)多次去觀摩(圖20),制作的玉米皮畫還被團(tuán)縣委作為禮物贈送給省領(lǐng)導(dǎo);手工坊在省、市、縣進(jìn)行了多次的展演活動,分別獲得了省一等獎和全國第六屆中小學(xué)生藝術(shù)展演一等獎。

教學(xué)實(shí)踐證明,在玉米皮草編教學(xué)過程中學(xué)生找到了樂趣,獲得了美術(shù)的基本技能和技法,提高了審美能力,形成了正確的審美價值觀,提升了文化自信。

世界越是經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化,我們就越要對自己民族傳統(tǒng)文化有一以貫之的堅(jiān)守和弘揚(yáng),民族的才是世界的!

參考文獻(xiàn):

[1]中華人民共和國教育部義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[S].北京:北京師范大學(xué)出版集團(tuán),2012.

[2]尹少淳.美術(shù)核心素養(yǎng)大家談[I].長沙:湖南美術(shù)出版社,2018.

作者簡介:

朱明紅(1971-),女,安徽蚌埠人,本科學(xué)歷,省特級教師,蘇州大學(xué)第二實(shí)驗(yàn)學(xué)校高級教師。

顧雨靖(1995-),女,江蘇蘇州人,蘇州大學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校二級教師。

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