鮑剛
摘 要:2018年,浙江古籍出版社出版了由姚文昌點(diǎn)校的《語石》,該書在版本選擇、校勘等方面皆有創(chuàng)新,取得了長足的進(jìn)步。但由于種種原因,該點(diǎn)校本對(duì)葉昌熾原書中幾處廣西石刻的人名、地名的舛誤并未修訂。作者就以現(xiàn)掌握的相關(guān)資料,對(duì)相關(guān)訛誤進(jìn)行訂正。
關(guān)鍵詞:《語石》;廣西石刻;補(bǔ)校
《語石》是我國傳統(tǒng)金石學(xué)研究的集大成者,其意義非凡,前人早有論述,不煩贅言。自是書出版以來,相關(guān)的??惫ぷ饕惨讶〉弥卮蟪删停ξ牟诳偨Y(jié)前人研究的基礎(chǔ)上對(duì)《語石》重新進(jìn)行了校注,由此誕生了該書的最新點(diǎn)校版,由浙江古籍出版社出版。令人些許遺憾的是,姚文昌作者對(duì)于廣西石刻研究成果借鑒不足,該書在涉及粵西石刻部分尚有失誤,茲摘出以辨之,盼于此書有所裨益。
1 第178頁,卷五,5.8-4
“若華景洞《李師中詩》、卦德亭《陳孔碩銘》,年月、題詩或參以真書,不盡為篆體也。”此處系葉昌熾對(duì)華景洞李師中碑刻認(rèn)識(shí)有誤。華景洞有李師中摩崖2件,相距甚遠(yuǎn),其一為《李師中等六人華景洞題名》,在上洞,篆書,嘉祐辛丑;其二為《李師中華景洞題“云”詩》,在下洞外,真書,無年款。這是2件明顯獨(dú)立的石刻,謝啟昆卻在收錄題名之時(shí)將詩作為附錄:
李師中題名
提點(diǎn)刑獄李師中,前瓊守謝鴻,郡丞黃照,幕下孟庭堅(jiān)、段惟修、周佺會(huì)此巖下。嘉祐辛丑正月十九日(篆書,徑約5厘米)。
附詩
云 李師中題 歸來不覺山川小,出去豈知天地寬。大抵無心自無累,亦如君子所居安(真書,徑約8.3厘米)。①
2019年出版的《桂林石刻碑文集(上)》②將這2件石刻分別收錄在第108頁和第115頁。葉昌熾沒有來過桂林,未能實(shí)地考察,即便有拓片在手,也很可能受到《粵西金石略》的誤導(dǎo),誤以為二者為同一件石刻,故做出錯(cuò)誤結(jié)論。
2 第212頁,卷六 6.12-2
“大定八年《留犢邨寧國寺幢》,堂侄天寶書,唐沙門瓊肅書梵,此兩人書也?!贝颂帞嗑溆姓`,應(yīng)作“堂侄天寶書唐,沙門瓊肅書梵”?!疤啤薄拌蟆狈謩e指兩種文字,結(jié)合是書本條內(nèi)容即可知,在引文的上句有兩條,其一“如唐《開元寺幢》題‘沙門海覺唐、梵二體書”,其二“金明昌三年《板城里劉嵩幢》題‘金山愚魯李伯真唐、梵書”。
3 第250頁,卷七 7.47
“石曼卿書,臨桂有摩崖詩刻,軒軒霞舉,自是君身有仙骨,但未見豐碑耳?!笨际湓谂R桂,即今桂林龍隱巖僅有題名作品,被謝啟昆《粵西金石略》卷十收錄,題作《朱希顏刻石曼卿書》,全文如下:
長城葆光、高平希文、師古、潁川天經(jīng)、太原子融、子野、陳留商叟、天水元甫、子淵、滎陽天休、清河子思、昌黎稚圭、廣平子京、河?xùn)|伯垂,餞南陽道卿出守嘉興于鉅鹿介之北軒(行書,徑約10厘米)。
明道二年六月十七日,曼卿書(行書,徑約3.3厘米)。(上闋)磨崖子能□是書托以不朽,□□子之惠余□曼卿□墨妙一世,□語□□□□人間者,率寶過珠璧。此題筆法勁古,又所列皆名輩,尤士大夫所愿見。與世為公,□余心也。因報(bào)曰:“諾”。遂刻于龍隱洞之石室。時(shí)慶元改元正月吉日,新安朱希顏書(行楷,徑約3.3厘米)。①
《北京圖書館藏中國歷代石刻拓本匯編》第38冊(cè)83頁收錄該石刻拓片,著錄信息:《葆光等題名》(圖1),顧791 北宋明道二年(1033)六月十七日刻。石在廣西龍隱巖,拓片高108厘米,寬114厘米。石曼卿行書。北京圖書館(今國家圖書館)所藏拓本并非全本,僅為石曼卿所書部分,朱希顏跋語缺失,故刻石年代著錄有誤。
又《粵西金石略》所錄朱希顏跋語亦有大部分缺失,原因?yàn)榘衔谋惶妓徕}覆蓋,謝氏未能得見全文。20世紀(jì)80年代中期,桂海碑林博物館工作人員將部分碳酸鈣剝離,朱希顏跋語重見天日,《桂林石刻擷珍》第47頁收錄該石刻原碑,題名為《石延年等十六人餞葉道卿題名》(圖2)①。《桂林石刻書法選集(唐宋卷)》第24頁有該石刻完整拓片照片,名《石延年等〈餞葉清臣出守嘉興題名〉》②,茲據(jù)《桂林石刻碑文集》(上)第402頁錄朱希顏跋文如下:
紹熙二年,余將漕廣右兼攝帥事,二卿洛陽趙公實(shí)為代。又三年二月,余復(fù)自京西解節(jié)來代趙公。是歲十月,趙公以書來曰:“石曼卿題名墨跡,其間廣平子京者,景文宋公也;天水子淵,我高祖也。本故縑素藏宋公家,宋公之孫頃嘗遺余,余甚愛而不欲受,命善書者以楮摹寫而歸之。今還吳而訪宋氏,則縑亡矣。因念物之傳遠(yuǎn),縑壽于楮。宋之縑不可保,則吾之楮安能必其久而無恙也?先賢奇事,倘遂湮沒,殊不可惜?環(huán)桂府多石崖,子能俾是書托以不朽,則惟子之惠?!庇嘀^曼卿詞墨妙一世,片語只字,流落人間者,率寶過珠璧。此題筆法勁古,又所列皆名輩,尤士大夫所愿見。與世為公,是余心也。因報(bào)曰:“諾?!彼炜逃邶堧[洞之石室。時(shí)慶元改元正月吉日,新安朱希顏書。③
從歷代著錄看,石曼卿在桂林的石刻作品為題名,并無題詩。前人校《語石》時(shí)已然發(fā)現(xiàn)這一問題,《語石校注》卷七第703頁注釋(二)“臨桂摩崖詩刻”條,注為“今廣西龍隱巖有《長城葆光題名》一則,詩刻未見”。④此條應(yīng)當(dāng)出校,而姚文昌作者未校。
4 第254頁,卷七 7.60
“融縣有易袚所書《真仙巖賦》,在虞、褚之間?!贝藯l目有兩誤。
①“易袚”當(dāng)作“易祓”。《粵西金石略》卷十一《真仙巖賦》:“容州太守鮑公作亭于真仙巖之前,長沙易祓為之賦……”⑤《中國西南地區(qū)歷代石刻匯編》第四冊(cè)《廣西博物館卷》第162頁收錄石刻拓片,名稱誤作“水洞留題并跋”,額題“侍讀直院易尚書真仙巖亭賦”,正文第一行“融州太守鮑公作亭于真仙巖之前,長沙易祓為之賦,其辭曰”其中正作“祓”字。
②《真仙巖賦》非易祓書,易祓撰文,鮑粹然書,柳之方撰額,額隸書。同見《粵西金石略》與《中國西南地區(qū)歷代石刻匯編》,原文:“嘉定二年十月丁卯朝奉郎權(quán)知融州軍州事兼管內(nèi)勸農(nóng)事借紫鮑粹然書,迪功郎融州懷遠(yuǎn)縣尉兼主簿柳之方隸額?!蓖瑫r(shí)北京石刻藝術(shù)博物館韓銳等已經(jīng)校出。《語石校注》卷七第719頁注釋(二)“易祓《真仙巖賦》”,注文“按此賦為易祓所作,然非其所書,書者為融州太守鮑粹然。據(jù)陸增祥錄文……(《八瓊》)卷八十六”(圖3)①。
5 第262頁,卷八 8.2-1
“趙善恭:開禧改元《彈子巖題名》,又丙寅《疊翠山題名》,臨桂”。此處“疊翠山”當(dāng)作“疊彩山”。疊彩山古名桂山,半山腰有洞,貫穿南北,名曰:風(fēng)洞,故又叫風(fēng)洞山,又有支峰四望山、于越山等,疊彩山摩崖石刻主要集中于風(fēng)洞南北口?!痘浳鹘鹗浴肪硎弧摆w善恭題名”共二則,其二“開禧丙寅浚儀趙善恭作肅,領(lǐng)兒輩汝洌、汝瀧、汝洖、汝渲,婿武陽謝寧孫、鄧有直來游。外甥謝澬、鄧筠侍行。石刻在臨桂疊彩山”。②《中國西南地區(qū)歷代石刻匯編》第四冊(cè)《廣西博物館卷》第157頁收錄拓片,著錄信息“趙善恭題名,宋開禧二年(1206)刻,石在桂林市風(fēng)洞山,拓片長105厘米,寬75厘米。行書,趙善恭撰(圖4)”。
廣西雖僻在西南一隅,但石刻資源豐富,葉昌熾也曾盛贊“唐宋題名之淵藪,以桂林為甲”?;浳魇套悦鞔_始就頗受重視,萬歷年間桂林人張鳴鳳編《桂勝》,就采集了眾多石刻,清初汪森輯《粵西通載》(《粵西詩載》《粵西文載》《粵西從載》)更是大量采錄石刻文獻(xiàn),其中《粵西從載》前兩卷為專門記載金石。到嘉慶時(shí),謝啟昆借修《廣西通志》搜集資料的機(jī)會(huì),編纂《粵西金石略》十五卷,自晉唐迄元,收錄480余件石刻,此外尚有不少相關(guān)的金石學(xué)著作。近代以來,特別是近20年來,大量粵西石刻拓片以影印形式出版,種數(shù)約2000種。很可能姚文昌作者在點(diǎn)?!墩Z石》的時(shí)候?qū)V西石刻研究成果并未能給予足夠的重視,忽視了這些資料,尤其是拓碑,因而才會(huì)出現(xiàn)相關(guān)的訛誤。