孫仁政
角馬是一種群居動物,一旦有一頭角馬染上瘟疫,就可能導(dǎo)致瘟疫傳遍整個族群。
黏菌是集體生活的典范。當(dāng)它們受到饑荒的威脅時,這些微小的單細(xì)胞生物會聚集成像蛞蝓一樣的形狀,進(jìn)而形成一個巨大的,像塔樓一樣的東西?!八恰表敳空澈模绻酗w過的昆蟲,就很容易被黏住,成為黏菌群體的大餐。令人意外的是,雖然“塔樓”會隨著黏菌的不斷加入而變大,但早期組成“塔樓”的“地基”和“管道”的黏菌會死亡。這些黏菌并不是為了自我生存,只是為了成為后來者向上攀爬的階梯。這真是一種高尚的微生物!
黏菌是集體生活的典范,但總有一些分布散亂的“孤獨者”。
黏菌傾向于聚集在一起,有的黏菌群包含數(shù)百萬個個體。不過,總有一些分布散亂的“孤獨者”。不管在什么時候,無論嘗試什么手段,它們都拒絕加入集體,而一直保持離群的狀態(tài)??茖W(xué)家們測試了這些“孤獨者”,看它們是否在某些方面有缺陷,但科學(xué)家們并沒有發(fā)現(xiàn)什么異常。“孤獨者”會正常飲食、分裂和繁殖后代,它們能做任何健康的粘菌都會做的事情。不過,它們的后代不會都像它們那么固執(zhí)。當(dāng)食物匱乏的時候,它們的后代也會恢復(fù)集體生活,當(dāng)然也有一些后代和它們一樣堅守自我??梢姡蔀椤肮陋氄摺笔且恍ぞ淖晕疫x擇。同樣,雖然絕大部分的獅子離群是因為受到了驅(qū)逐,但也有少部分的獅子在受到驅(qū)逐之前,選擇了自行離隊。那么,離群這種行為有什么價值呢?
科學(xué)家們通過多次對不同的黏菌種群進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn),成熟的黏菌群的離群者數(shù)量會穩(wěn)定在30%左右,這貌似是所有霉菌種群的一種“共識”。也許,有部分成員離群而居,是所有群居生物的一種共識。這種共識已經(jīng)扎根于它們的基因中,令有些群體成員或主動或被動地離開了群體。
科學(xué)家甚至猜測,也許群居者們會進(jìn)行交流,討論關(guān)于離群的事情。我們可以想象在某種動物種群中,有這么一個場景:一個老成員對著年輕的成員用它們自己的語言說道:“你會離開嗎?”年輕的成員說:“我會離開,追求新的生活。”而那些不會發(fā)聲的生物怎么辦呢?它們會分泌化學(xué)物質(zhì),來表達(dá)自己是會留下還是會離開的信息。從這個角度說,群體成員的離開其實是大家商量的結(jié)果,是集體的一個決定。那離群成員的存在會對整個物種有什么意義呢?
其實,雖然集體生活帶來了巨大的效益,但也有一個弊端,那就是集體成員之間過于親密,一旦發(fā)生災(zāi)難,就可能導(dǎo)致整個集體的覆滅。這種災(zāi)難可能是傳染病,以角馬為例:角馬是一種群居動物,它們喜歡緊密地聚集在一起,并集體遷徙。一旦有一頭角馬染上瘟疫,就可能導(dǎo)致瘟疫傳遍整個族群,造成這個族群全部死亡。因此,“孤獨者”的存在其實是一種避險策略,確保某些對種群的傷害不會威脅整個物種的生存。
當(dāng)集體遇到危難時,“孤獨者”還起著傳遞種群的社會習(xí)性的作用。雖然“孤獨者”本身不是社會性的,但他們的后代保留了在適當(dāng)條件下社會化的能力,可以重新形成新的集體,保留這個物種的社會性。
此外,可以與不同種群接觸的“孤獨者”,也有利于保存該物種基因的多樣性。
所以,“孤獨者”其實是生物進(jìn)化過程中形成的一種非常聰明的生存策略,也是一種使基因組合多樣化的方式,以確保生物社會、集體行為的延續(xù)。