張君超

托乎提·巴克，維吾爾族著名翻譯家，新疆魯迅研究學(xué)會(huì)前會(huì)長(zhǎng)。他青年時(shí)期因反對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派，宣傳進(jìn)步思想被捕入獄，受盡了各種酷刑。就在他絕望時(shí)，一位好心的獄卒送給他一本魯迅的《熱風(fēng)》，魯迅的作品深深地打動(dòng)了他，魯迅的精神像一盞明燈照亮了他的心。出獄后，他如饑似渴地四處尋找閱讀魯迅的著作，并萌生了將魯迅著作翻譯成維吾爾文，介紹給廣大維吾爾族讀者的強(qiáng)烈愿望。

1952年，他奉命調(diào)至國(guó)家民委，參與了中央民族出版社的創(chuàng)建工作。他追隨魯迅，研究魯迅，翻譯魯迅作品有了便利的條件，他的人生“正道”真正開啟了，魯迅精神也進(jìn)一步錘煉了他生活的韌性。雖然在以后的工作生活中，他遭受到許多不公正的待遇，但他一刻也沒(méi)有停止追隨魯迅，研究魯迅，翻譯魯迅的作品。他用畢生的心血翻譯完成了《魯迅全集》《子夜》《暴風(fēng)驟雨》《新兒女英雄傳》等一大批優(yōu)秀作品，洋洋灑灑，一千多萬(wàn)字。

托乎提·巴克是新疆千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)維吾爾族文化人的代表，他在新疆文化建設(shè)上的貢獻(xiàn)讓人敬佩。他追求真理，追隨魯迅，把翻譯魯迅作品和傳播魯迅精神作為崇高使命，并為此百折不撓，雖九死而不悔的滄桑人生更讓人感動(dòng)。是什么讓他擁有了如此博大的情懷，堅(jiān)韌的品質(zhì)，高尚的人格？是什么讓他對(duì)中華文化有著這樣高度的認(rèn)同？是什么讓他有著如此強(qiáng)烈的中華民族共同體意識(shí)？

紀(jì)實(shí)體長(zhǎng)篇小說(shuō)《正道滄?！肪褪且酝泻跆帷ぐ涂藶樵投傻?。作者劉邊珍女士此前從未涉獵過(guò)文學(xué)創(chuàng)作，作品中語(yǔ)言有些青澀，心理描寫、細(xì)節(jié)刻畫還有許多不足等瑕疵是可以理解的。但她卻因?yàn)槭煜ね泻跆帷ぐ涂?，?duì)他的一生有著深入地了解，終于提筆將其不平凡的一生，寫出了這部三十四章，50多萬(wàn)字的紀(jì)實(shí)長(zhǎng)篇小說(shuō)，十分難能可貴。

在創(chuàng)作手法上，作者獨(dú)具匠心。她首先精心設(shè)計(jì)了一個(gè)“引子”作為開篇，以主人公1952年春節(jié)前夕，奉調(diào)國(guó)家民委和妻子阿娜古麗前往北京的列車上進(jìn)入漫長(zhǎng)回憶導(dǎo)入故事的。說(shuō)漫長(zhǎng)，一是篇幅長(zhǎng)，從第一章到第九章。二是時(shí)間跨度長(zhǎng)，從1939年到1952年。這一段正是主人公從學(xué)習(xí)了解魯迅作品，接受革命文化、先進(jìn)文化到立志終生追尋魯迅、研究魯迅、翻譯魯迅作品，弘揚(yáng)魯迅精神的人生關(guān)鍵成長(zhǎng)期。用回憶的手法，給作者對(duì)漫長(zhǎng)故事的講述提供了方便，使人物塑造更豐滿，主題揭示更深刻。

整部小說(shuō)還運(yùn)用象征手法在多處關(guān)鍵場(chǎng)景描寫到胡楊，如主人公塔衣爾·拜合提父母家院子里的胡楊，塔衣爾·拜合提被國(guó)民黨反動(dòng)派吊打在胡楊樹上，小說(shuō)結(jié)尾時(shí)大段的對(duì)胡楊的描寫，這些都很好地烘托了主人公的革命精神、戰(zhàn)斗精神、高尚人格，給人以無(wú)限遐想的空間。

小說(shuō)還成功地刻畫了主人公妻子阿娜古麗，戰(zhàn)友阿里木江，同事趙江、關(guān)愛(ài)民，兒子艾尼、兒媳張麗，好友靳江夫婦等一眾生動(dòng)的人物，使主人公形象更加豐滿，故事更加引人入勝。

藝術(shù)源于生活，藝術(shù)高于生活，長(zhǎng)篇小說(shuō)《正道滄?！分幐枇艘运聽枴ぐ莺咸釣榇淼男陆髯迦嗣駸釔?ài)祖國(guó)、熱愛(ài)黨、熱愛(ài)中華民族、熱愛(ài)中華文化的動(dòng)人故事，同時(shí)，也深刻揭示了只有熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)黨、熱愛(ài)中華民族才是“正道”，正道將點(diǎn)亮你的人生。

（作者系新疆文聯(lián)副主席、中國(guó)評(píng)論家協(xié)會(huì)理事。）