国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

偏見無處不在

2021-04-29 16:14:42馬德
意林原創(chuàng)版 2021年3期
關(guān)鍵詞:私人化世俗化馬德

偏見無處不在 。人眼里的主觀化世界,有時候就是被偏見過濾了的世界 。

也就是說,我們看到的,不是世界的真實(shí),而是自我的真實(shí) 。

在這樣的自我真實(shí)里,一切真相都會黯淡和扭曲,一切客觀都會坍圮和廢弛。

沒有一個人會認(rèn)為自己的認(rèn)知和判斷是先行錯誤的。

一個人,一旦其正確性被習(xí)慣化,就極容易自我神圣化。這時候,偏見非但不會被揪出來,還可能被粉飾到其為真理的高度。譬如他會說:“你看,果如我所料吧,這個人干嘛嘛不行?!痹倨┤缢麜f:“這么大的事,派個女同志去干,簡直不過腦子?!?/p>

偏見極易世俗化,又極具私人化。

世俗化體現(xiàn)了它的專橫性和頑固性,私人化又表達(dá)著它的狹隘和粗暴。

很自然,偏見所過之處,必然會有誤讀、誤解、誤會,也必然要產(chǎn)生謠言、歧視和中傷。

偏見源于人類與生俱來的自大,以及一直缺席的自省。

自大附體便總覺得優(yōu)于別人,自省缺席又難免看不清自己,于是,審視上的不著調(diào)導(dǎo)致了結(jié)論上的不靠譜。

凡偏見,會自帶兩套裝備:有色眼鏡,放大鏡。前者負(fù)責(zé)偏離客觀,后者負(fù)責(zé)強(qiáng)化主觀。

有色眼鏡給了底氣,放大鏡給了豪情。于是,偏見大行其道。

偏見,是個體的愚識,是群體的愚智。偏見的本質(zhì),就是一種愚昧。人世間好多看不見的掙扎,就是活在了偏見之中。

在偏見那里,是看不到真相的。但偏見本身有它的真相,那就是生命的不對等。

不抱偏見的人是沒有的,沒有被偏見傷害過的人也是沒有的。

程度不同而已,顯隱深淺而已。

簡直太普遍了,像每天有風(fēng)過,像每天有塵落。然后,風(fēng)都過去了,塵都擦去了。普遍性巧妙地掩蓋了這一切,也讓人忘記了這一切。

讓偏見低眉是不容易的。

有時候,事實(shí)和真相會讓偏見收斂,但真正讓其收結(jié)的,必須是深觸靈魂的事情。

所以,不要急著去擦亮雙眼,比這個更重要的是,蕩滌心靈。

心明才眼明。

有的人死了,但偏見不死。

有的人死了,就是死于偏見。

發(fā)生在一個家庭內(nèi)的性別歧視,是最小社會單元的偏見。

而種族歧視,橫跨江海湖泊,橫亙歲月長河,是羅織在時空維度上的世界性偏見。如果說,性別歧視是對個體尊嚴(yán)的蔑視的話,種族歧視就是對人類尊嚴(yán)的踐踏。戰(zhàn)爭是看得見的屠戮,偏見是看不見的扼殺。從這個意義上講,都是滅絕人性的。

名家勵志臻選——馬德

散文名家馬德,數(shù)十年積累、沉淀,精華之作。

多篇作品入選語文教材,多次入選中高考閱讀篇目。愛不可怕,想去占有,就可怕了。有一種人生至境叫放下。

猜你喜歡
私人化世俗化馬德
“私人化”寫作的誤置——由陳染《私人生活》說開去
名作欣賞(2021年24期)2021-08-30 07:02:12
真沒想到
故事會(2021年7期)2021-04-09 06:55:30
小學(xué)語文“文本特質(zhì)教學(xué)”芻議
江蘇教育(2018年15期)2018-11-21 11:04:44
論晚清軍隊(duì)私人化的肇始、發(fā)展及影響
黑龍江史志(2017年1期)2017-03-10 13:52:32
19世紀(jì)中晚期英國基督教世俗化原因初探
糟糕的人生
文苑(2016年10期)2016-11-07 20:52:01
論口述體紀(jì)錄片的文獻(xiàn)特征
出版廣角(2016年12期)2016-09-29 16:47:38
從??隆皺?quán)力話語”視角解讀清前期西藏世俗掌政人物傳記世俗化傾向
西藏研究(2016年4期)2016-06-05 11:31:15
馬德賣官
論鳩摩羅什形象的世俗化演變
横峰县| 黎城县| 百色市| 营山县| 江油市| 穆棱市| 绥芬河市| 永登县| 漳州市| 长白| 辉南县| 洪江市| 尼勒克县| 铁力市| 渝北区| 攀枝花市| 和平区| 循化| 修文县| 清水县| 凤庆县| 雅江县| 红安县| 宁津县| 顺昌县| 阿拉善左旗| 上杭县| 阿克陶县| 桐柏县| 新巴尔虎左旗| 黄骅市| 瓮安县| 西乌珠穆沁旗| 海南省| 寿阳县| 潮州市| 镇沅| 东丰县| 灌南县| 台湾省| 曲水县|