石瀟涵

數(shù)千年來(lái)，黃河流域作為中華文明的重要發(fā)祥地，孕育了璀璨多姿的文明成果。在這其中，中原大地的河洛一帶正處在黃河流域的中間部分，其東接齊魯，西承陜甘，南可達(dá)金陵，北到山西、河北，幅員數(shù)千里之廣袤。

在這里需要明確下中原地區(qū)的范圍?！爸性钡母拍钍且粋€(gè)典型的文化地理概念，如果具體從地理指向來(lái)說(shuō)，應(yīng)該指的是以洛陽(yáng)至開(kāi)封一帶為中心的黃河中下游地區(qū)，這是屬于廣義上的劃分，狹義上主要就是指的今天的河南省。之所以說(shuō)中原是個(gè)典型的文化地理概念，是因?yàn)楫?dāng)中原與外族對(duì)應(yīng)稱(chēng)謂時(shí)，中原又泛指中國(guó)，本意“天下至中的原野”，因?yàn)檫@一地帶在我國(guó)古代又被稱(chēng)為華夏、中土、中州。

稍有文史常識(shí)的人都知道，中原地區(qū)常常是兵家必爭(zhēng)之地，所謂“逐鹿中原”是也，掌握中原地區(qū)自然也就意味著掌握了天下。《河洛圖》的作者李佩甫作為深?lèi)?ài)中原文化的作家，可謂極其熟稔中原文明的來(lái)龍去脈。他在接受《文學(xué)報(bào)》采訪時(shí)就《河洛圖》的相關(guān)創(chuàng)作就談及了這方面的情況，他說(shuō)：“歷朝歷代，中原都遭遇過(guò)各種劫難。經(jīng)歷過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間以后，世世代代的老百姓就養(yǎng)成了一種骨頭被打斷，但又能粘起來(lái)的生命狀態(tài)。它還有個(gè)最大的特點(diǎn)就是百折不撓、生生不息?！被氐骄唧w指向上來(lái)說(shuō)，中原地區(qū)在相當(dāng)時(shí)期之內(nèi)的確是以河南省為中心地帶，輻射到了陜西、甘肅、山西、山東，甚至湖北北部、安徽西北部等相當(dāng)大一片范圍。這些地區(qū)都屬于黃河流域的范疇之內(nèi)，都受到黃河的干流與支流的直接與間接滋養(yǎng)。所以，中原文明與黃河文明具有同生共存的關(guān)系，但必須明確的是，黃河文明與中原文明又不能完全畫(huà)等號(hào)——綿延千里的黃河流經(jīng)眾多省區(qū)，當(dāng)流到中下游地區(qū)誕生了中原文明是不爭(zhēng)的事實(shí)，所以，二者存在著交叉領(lǐng)域就是自然的了。

《河洛圖》里的康家之所以能夠興旺發(fā)達(dá)，是因?yàn)榭导页浞诌\(yùn)用了河洛交匯之地的便利——走的是水路，發(fā)的是水財(cái)。水，有渠則盈，無(wú)渠則濫。涓涓細(xì)流，可匯大海。這就是康家發(fā)家致富的寶典“洛作智水”的核心理念——它側(cè)重于從水路生財(cái)角度來(lái)訴說(shuō)。河洛地區(qū)水系發(fā)達(dá)，就要充分利用水運(yùn)來(lái)做文章。生意不在于大小，不積小流無(wú)以成江海，即便面前的是小生意，保不齊多久之后就是大生意，所謂三十年河?xùn)|三十年河西是也?！逗勇鍒D》主人公康悔文切實(shí)體會(huì)到“洛作智水”經(jīng)營(yíng)之道是在其去陜西涇陽(yáng)成功打成了翻身仗一役。那一年，關(guān)中大旱，從三原到?jīng)荜?yáng)，糧價(jià)漲了十倍以上，康家的糧船就是在這個(gè)時(shí)候到達(dá)涇陽(yáng)的。涇陽(yáng)的糧商們都以為康家這次肯定會(huì)囤糧不售，待機(jī)要個(gè)天價(jià)。特別是當(dāng)年置倉(cāng)爺顏守志于死地的對(duì)手金寡婦，將一石的糧食出價(jià)到九兩九錢(qián)，而且是有多少收多少。她以為，撐到一定程度，康家一定會(huì)賣(mài)給她的。殊不知，康家在眾多糧商紛紛提價(jià)之時(shí)，明修棧道暗度陳倉(cāng)，在大災(zāi)之年將糧食半價(jià)出售，以糧食換土地的方式進(jìn)行交易。這一招數(shù)，令涇陽(yáng)的糧商們大跌眼鏡——真是不按套路出牌啊?？导抑愿胰绱私?jīng)營(yíng)，正是因?yàn)樗麄儤?gòu)建起了龐大的水系運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)，康家船隊(duì)源源不斷地從山東、江南一帶運(yùn)來(lái)糧食，使得康悔文可以有足夠底氣將涇陽(yáng)糧食市場(chǎng)控制在自己手中。此時(shí)，他切實(shí)體會(huì)到了“洛作智水”的深刻要義——水生智慧，水生財(cái)富。也正是因?yàn)榭导以跊荜?yáng)購(gòu)置的大量土地，日后，當(dāng)康家被對(duì)手宋海平逼到絕境的時(shí)候，這些地契成為周亭蘭跟官方河洛倉(cāng)做交易的籌碼，成為讓康家起死回生的王牌之一。

康家的經(jīng)營(yíng)版圖逐漸形成了一幅網(wǎng)絡(luò)圖?？导抑饕母鶕?jù)地：山東有臨沂蘭水城、陜西有涇陽(yáng)、河南有鞏縣（今鞏義市）、江南江寧府也有康家的玉店，通過(guò)發(fā)達(dá)的水系運(yùn)營(yíng)糧食，但主要根據(jù)地仍然是前三塊。相對(duì)來(lái)說(shuō)，黃河流域的中原大地一直是康家的大本營(yíng)，從城市角度來(lái)說(shuō)就是濟(jì)南、西安、太原、開(kāi)封、洛陽(yáng)等，這些地方都有康家的貨棧，東、中、西已連成了一條線?？导抑饕\(yùn)營(yíng)的是糧食、棉花、食鹽，它們經(jīng)水路可直貫東西。也就是待到康悔文續(xù)弦晚香，康家生意在江寧府做成后，康家生意達(dá)到了巔峰。按照小說(shuō)的敘述是這樣的：“沿黃河、洛水一線，開(kāi)設(shè)有大大小小的康氏貨棧。每個(gè)貨棧管事的總柜，號(hào)稱(chēng)大相公;下面貨棧分號(hào)的掌柜，就稱(chēng)為二相公。康家貨棧沿水旱兩路，先后有分號(hào)一百多家?？偺?hào)的賬房設(shè)在開(kāi)封?！贝藭r(shí)，大體也到了乾隆初年，河洛康家生意達(dá)到巔峰，成為中原巨富，小說(shuō)的描寫(xiě)完美契合了真實(shí)的歷史發(fā)展脈絡(luò)，頗為難得。