謝衛(wèi)東 鄭琪

【摘 要】江蘇省無錫市錢橋中學(xué)以推進(jìn)無錫市“新優(yōu)質(zhì)學(xué)?！迸嘤ㄔO(shè)項(xiàng)目主題發(fā)展為契機(jī)，通過文獻(xiàn)的深度梳理，進(jìn)一步凝練“植根鑄魂”思想，豐厚“有根德育”底蘊(yùn)。同時，進(jìn)行系統(tǒng)架構(gòu)實(shí)踐，形成“有根德育”范式，在深度交流合作中提高“有根德育”實(shí)踐引領(lǐng)力和專業(yè)影響度，涵養(yǎng)新時代高品質(zhì)學(xué)校新樣態(tài)，這是一次“新優(yōu)質(zhì)學(xué)?！敝黝}式建設(shè)發(fā)展的校本實(shí)踐和草根探索。

【關(guān)鍵詞】植根鑄魂;有根德育;民俗文化

【中圖分類號】G637? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B? 【文章編號】1005-6009（2021）19-0054-02

【作者簡介】1.謝衛(wèi)東，江蘇省無錫市錢橋中學(xué)（江蘇無錫，214151）副校長，高級教師;2.鄭琪，江蘇省無錫市錢橋中學(xué)（江蘇無錫，214151）副校長，一級教師。

2018年9月，江蘇省無錫市錢橋中學(xué)成功入選無錫市第二批“新優(yōu)質(zhì)學(xué)校”項(xiàng)目建設(shè)立項(xiàng)學(xué)校，根據(jù)《無錫市“新優(yōu)質(zhì)學(xué)校”培育建設(shè)工作意見》要求，立項(xiàng)學(xué)?？勺赃x發(fā)展主題，按需集群，用三年時間探索建構(gòu)“新優(yōu)質(zhì)教育”新樣態(tài)。項(xiàng)目立項(xiàng)后，學(xué)校認(rèn)真梳理辦學(xué)基礎(chǔ)與優(yōu)勢，擬定適切的發(fā)展主題，并結(jié)合辦學(xué)實(shí)際擬定建設(shè)目標(biāo)與路徑。

一、項(xiàng)目源起：“植根鑄魂”理念及現(xiàn)實(shí)考量

作為教育工作者，我們清醒地認(rèn)識到民俗文化資源是教育學(xué)生熱愛自己民族文化最好的素材，開發(fā)和運(yùn)用民俗文化資源，才能讓教育在多元文化沖擊中保持自己的本土文化。另外，在教育工作中我們也發(fā)現(xiàn)，隨著城鎮(zhèn)化步伐的不斷加快，農(nóng)村的大片老村落被拆除，長久以來依附于鄉(xiāng)村田園的民俗文化正在逐漸消失，千百年來所形成的淳樸、善良、勇敢、自信、誠實(shí)等優(yōu)秀的鄉(xiāng)韻品質(zhì)也似乎正在遠(yuǎn)離?；谶@樣的背景，錢橋中學(xué)于2010年提出了以“親近民俗文化，傳承民族精神”為主旨的“有根德育”品牌建設(shè)項(xiàng)目，并持續(xù)推進(jìn)建設(shè)。

二、校本探索：“有根德育”精品化及路徑實(shí)施

（一）凝練思想：“民俗文化”的梳理

1.開展主題式梳理。

學(xué)校對物質(zhì)生活民俗、社會生活民俗、精神生活民俗進(jìn)行分類篩選，整理形成“浩氣歷史”“秀氣山水”等八類主題活動，并從主題活動中進(jìn)一步挖掘出需要我們傳承的無錫先賢身上所飽含的“四類優(yōu)秀品質(zhì)”（尚勤惟堅(jiān)、務(wù)本盡責(zé)、達(dá)變求新和崇義貴和），形成“植根鑄魂”思想的溯源系統(tǒng)化成果，解決“來自哪里”問題。

2.進(jìn)行系統(tǒng)化凝練。

學(xué)校立足本土育人實(shí)踐，傳承無錫民俗文化中所包含的無錫先賢“四類優(yōu)秀品質(zhì)”等元素，并吸納異地民俗文化精髓，凝練出能夠涵養(yǎng)學(xué)生的“四種優(yōu)秀品格”（勤奮堅(jiān)韌、儒雅至善、敬業(yè)擔(dān)當(dāng)、合作創(chuàng)新），形成對傳承和發(fā)展優(yōu)秀民俗文化（植民族根，鑄中華魂）較為系統(tǒng)的認(rèn)知，完善“植根鑄魂”思想體系。

（二）形成范式：“有根德育”精品化打造

1.民俗文化主題空間架構(gòu)。

一是主題場館打造。民俗文化展覽館用來整體展示無錫地區(qū)普通老百姓的生產(chǎn)生活用具，讓學(xué)生感受他們的生活并體會他們在日常生活中所表現(xiàn)出的勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新等品質(zhì)。民間手工藝制作坊、老物件修復(fù)制作室、瓷片工作室，則是讓學(xué)生通過親身實(shí)踐的方式進(jìn)一步去體會先輩的優(yōu)良品質(zhì)。

二是主題環(huán)境建設(shè)。學(xué)校重新改造了原校園民俗文化長廊，分別建設(shè)固定及活動景觀。固定景觀內(nèi)陳列二十四節(jié)氣相關(guān)習(xí)俗、家風(fēng)家訓(xùn)、家鄉(xiāng)先賢等較為固定的育人資料?；顒泳坝^則根據(jù)時間，陳列中國傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗、民俗文化研究社的研究成果等資料。

三是外圍資源開發(fā)。學(xué)校還注重挖掘地域特色資源，及時將無錫博物館、無錫泥人博物館、無錫民族工商業(yè)博物館、榮德生紀(jì)念館、惠山古鎮(zhèn)、蕩口古鎮(zhèn)、闔閭城遺址公園、禮舍古村、泰伯廟、吳文化公園等都開發(fā)為民俗文化主題教育資源。

2.民俗文化浸潤。

一是國家課程融入。在國家課程實(shí)施中，我們鼓勵教師根據(jù)實(shí)際有機(jī)融合了民風(fēng)民俗內(nèi)容。其中，語文、歷史、地理等人文性比較鮮明的學(xué)科，在日常教學(xué)中適時融入無錫當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗相關(guān)內(nèi)容，打造深度課堂，實(shí)現(xiàn)“德性養(yǎng)成”。

二是校本課程實(shí)施?！傲糇∴l(xiāng)村記憶”是學(xué)校的校本課程，分別通過民俗普及課、社團(tuán)、民俗節(jié)、四大傳統(tǒng)節(jié)日等載體具體實(shí)施。學(xué)校以無錫市“十三五”教育規(guī)劃重點(diǎn)課題“普通初中‘植根鑄魂校本課程開發(fā)深入研究”為抓手，進(jìn)一步開發(fā)民俗文化主題校本課程。學(xué)校開發(fā)民俗文化主題教育校本課程，重新編寫出版了教材《錫韻鄉(xiāng)情——無錫是個好地方》。

三是學(xué)生自主實(shí)踐。學(xué)校利用寒假、暑假和其他假期尤其是傳統(tǒng)節(jié)日，鼓勵學(xué)生根據(jù)學(xué)校布置的專題任務(wù)自主開展社會實(shí)踐活動，如名人探訪、節(jié)日習(xí)俗大走訪等。社會實(shí)踐活動結(jié)束后，安排學(xué)生循著“準(zhǔn)備、策劃、實(shí)施、展示、總結(jié)”等程序，通過民俗大講堂的形式進(jìn)行交流展示。

3.民俗文化品格養(yǎng)成評價。

一是過程性評價。學(xué)校為每位學(xué)生建立一個民俗檔案袋，由指導(dǎo)教師給每一位參與民俗文化活動的學(xué)生打分。

二是表現(xiàn)性評價。學(xué)校利用民俗節(jié)、校園文化藝術(shù)節(jié)、民俗文化講堂、項(xiàng)目設(shè)計(jì)等民俗活動評比，讓學(xué)生有選擇地展示自己在民俗文化學(xué)習(xí)方面的成果，學(xué)校根據(jù)活動表現(xiàn)給學(xué)生相應(yīng)分值。

三是質(zhì)性評價。根據(jù)本工程品格提升的目標(biāo)，設(shè)置“至善之星”“勤奮之星”“儒雅之星”等稱號，學(xué)生也可以根據(jù)在項(xiàng)目實(shí)施過程取得的突出成績，申請個性化的稱號，如“厚德之星”“孝順之星”等。