王娟

摘要：人性是復(fù)雜多變的，表現(xiàn)在文學(xué)作品中，也必然是立體多維的。本文以《我的叔叔于勒》為例，從“繪形傳神塑人物”“設(shè)身處地悟人物”“背景引入觀人物”“你言我語(yǔ)寫(xiě)人物”四個(gè)方面入手，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)小說(shuō)中的菲利普夫婦展開(kāi)分析，以期幫助學(xué)生全面關(guān)照、多方解讀，更深層次地了解人物性格，把握作品主題。

關(guān)鍵詞：四維法；小說(shuō)人物；多角度

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1992-7711（2021）01-0083

一、現(xiàn)狀分析

《我的叔叔于勒》情節(jié)簡(jiǎn)單集中，主要刻畫(huà)了菲利普夫婦熱切地盼望在外發(fā)了財(cái)?shù)牡艿苡诶栈貋?lái)，以改善家庭境況，卻不料在一次旅行時(shí)，意外在船上遇到了窮困潦倒、衣衫襤褸的窮水手于勒，他們對(duì)落魄的于勒惡語(yǔ)相罵，并狠心地改乘另一艘船，棄他而去。文章兼具內(nèi)容的廣度和思想的深度，學(xué)生在學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)，也表現(xiàn)出了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，但以往的教學(xué)在分析菲利普夫婦的形象時(shí)，卻大多停留在自私冷酷、唯利是圖、金錢(qián)至上等層面。對(duì)此，筆者通常有種如鯁在喉的感覺(jué)，總覺(jué)得這樣的分析沒(méi)有講清講透，有片面刻薄之嫌，為了讓學(xué)生對(duì)人物的把握更準(zhǔn)確立體，筆者嘗試從人物的外在行為到行為依據(jù)，再到探析社會(huì)原因等入手，最后反觀參照現(xiàn)實(shí)，讓學(xué)生由表及里、由淺入深地探析到文本的深層意蘊(yùn)，感受其恒久的藝術(shù)魅力，收獲閱讀帶來(lái)的更多樂(lè)趣與思考。

二、理論依據(jù)

愛(ài)·摩·福斯特是英國(guó)著名小說(shuō)評(píng)論家，他曾將小說(shuō)人物分為“扁平人物”和“圓形人物”?！氨馄饺宋铩庇址Q“類(lèi)型人物”，他們是按照單一的意念或特征創(chuàng)造出來(lái)的，性格穩(wěn)定如一，幾乎沒(méi)有發(fā)展變化。比如奧楚蔑洛夫，就是典型的見(jiàn)風(fēng)使舵、阿諛?lè)畛械摹白兩垺毙蜗螅辉偃?0世紀(jì)五六十年代電影里塑造的孤膽英雄形象或者邪惡反派人物，他們都已經(jīng)被臉譜化或被標(biāo)簽化，要么全好要么全壞。而“圓形人物”又稱“立體人物”，在人物的塑造上作者充分考慮到人性的復(fù)雜，打破了“要么全好，要么全壞”的簡(jiǎn)單分類(lèi)，他們富于變化、立體多維，更真實(shí)、更深入地揭示人性的復(fù)雜和豐富，也因此具有了更高的審美價(jià)值。

“貼著人物寫(xiě)”也是我國(guó)著名文學(xué)家沈從文提倡的觀點(diǎn)，人物有其自身的邏輯和情感走向，什么樣的時(shí)候說(shuō)什么樣的話，什么樣的時(shí)候做什么樣的事，都是由其身份、性格、環(huán)境等決定的，而這些因素并非客觀不變，因此，人物的性格就不應(yīng)該是固定不變的，作者更不能想當(dāng)然地使喚人物，他應(yīng)該充分地理解、尊重、體貼人物，站在人物的立場(chǎng)、處境來(lái)想問(wèn)題辦事情，才能把人物寫(xiě)好。

部編本第四單元的單元教學(xué)要求中，更有如下清晰的表述：“學(xué)會(huì)梳理小說(shuō)情節(jié)，試著從不同角度分析人物形象，并結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，理解小說(shuō)主題?！边@一要求已明確告訴我們：要指導(dǎo)學(xué)生多角度、多層面地理解小說(shuō)中的人物，并結(jié)合已有的生活經(jīng)驗(yàn)，深入準(zhǔn)確地理解小說(shuō)主題。為達(dá)成這一教學(xué)目標(biāo)，在分析菲利普夫婦的人物形象時(shí)，筆者遵循由淺入深、由表及里的思維發(fā)展規(guī)律，進(jìn)行了如下教學(xué)設(shè)計(jì)。

三、教學(xué)突破

1.繪形傳神塑人物

這個(gè)環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生分析菲利普夫婦的神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等，感受到他們身上的人性弱點(diǎn)：貪婪勢(shì)利、愛(ài)慕虛榮、嫌貧愛(ài)富，他們對(duì)落魄的親兄弟不惜惡語(yǔ)相向，甚至避而遠(yuǎn)之，是可恨可鄙的小人物，通過(guò)這一活動(dòng)，學(xué)生也能充分感受到作者對(duì)他們無(wú)情的諷刺與批評(píng)。

2.設(shè)身處地悟人物

通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)的分析討論，我們發(fā)現(xiàn)菲利普夫婦的選擇是有原因的，他們只是生活在社會(huì)底層的可憐又可悲的小人物，經(jīng)濟(jì)窘迫、生活拮據(jù)、收入僅夠勉強(qiáng)維持生活，如果再攤上一個(gè)糟蹋錢(qián)的游手好閑的弟弟，境況必然會(huì)雪上加霜，女兒的婚事也會(huì)告吹。從這個(gè)層面上我們可以感受到掙扎在社會(huì)底層的小人物的辛酸和無(wú)奈，對(duì)此，作者除了批判，還有同情和憐憫，體現(xiàn)了他悲天憫人的人道主義情懷。

3.背景引入觀人物

通過(guò)引入背景資料，學(xué)生可以了解到本文寫(xiě)于1883年，是莫泊桑前期的作品，此時(shí)法國(guó)這一資本主義國(guó)家開(kāi)始向帝國(guó)主義過(guò)渡，資產(chǎn)階級(jí)與工人階級(jí)的矛盾日益尖銳，像“菲利普夫婦”這類(lèi)的小資產(chǎn)階級(jí)，面臨著日益貧困甚至破產(chǎn)的窘?jīng)r。一部分內(nèi)心不甘的人便踏上了漂洋過(guò)海的險(xiǎn)途，他們將希望放在了美洲、亞洲甚至非洲這類(lèi)殖民地半殖民地上，渴望有朝一日能夠大發(fā)橫財(cái)榮歸故里，“拜金主義”成為整個(gè)社會(huì)的流毒，甚囂塵上，腐蝕、毒害著廣大群眾。

學(xué)生在了解背景后，再結(jié)合文中具體語(yǔ)境，比如“慣例”一詞就可以得知，這絕非菲利普夫婦的首創(chuàng)，在于勒占用菲利普的遺產(chǎn)并且揮霍一空后，人們只是按照“慣例”把他打發(fā)到美洲，他們的行為是當(dāng)時(shí)大多數(shù)人的選擇，反映了小市民富貴險(xiǎn)中求的無(wú)可奈何。再比如看中二姐的青年之所以下決心求婚而不再遲疑，是因?yàn)椤翱戳擞诶帐迨宓男拧?，可?jiàn)，虛偽的拜金的人絕不是個(gè)別現(xiàn)象，也絕非菲利普夫婦二人，他們就像一面鏡子，折射出19世紀(jì)后半葉法國(guó)小市民的生活現(xiàn)狀和人情世態(tài)。

我們?cè)賮?lái)關(guān)注課文刪減的部分，《我的叔叔于勒》采用的是“故事嵌套模式”，也就是在外層故事里嵌入里層故事，故事里還有故事。外層故事是講一個(gè)窮老頭向“我”的同伴約瑟夫乞討，若瑟夫慷慨地予以了施舍，并借此向“我”說(shuō)起了他小時(shí)候念念不忘的事情。

小說(shuō)有這樣的開(kāi)頭：

一個(gè)白胡子窮老頭兒向我們乞討小錢(qián)，我的同伴若瑟夫·達(dá)佛朗司竟給了他五法郎的一個(gè)銀幣。我覺(jué)得很奇怪，他于是對(duì)我說(shuō)：

這個(gè)窮漢使我回想起一樁故事，這故事，我一直記著不忘的，我這就講給您聽(tīng)。事情是這樣的……

小說(shuō)的結(jié)尾是這樣的：

此后我再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)我父親的弟弟。

以后您還會(huì)看見(jiàn)我有時(shí)候要拿一個(gè)五法郎的銀幣給要飯的，其緣故就在此。

我們發(fā)現(xiàn)，兩個(gè)故事主題如此相似，小若瑟夫已經(jīng)長(zhǎng)大，但依舊善良，生活的困窘和社會(huì)的冷酷，并沒(méi)有腐蝕他的善心。那為什么不直接從里層故事來(lái)寫(xiě)呢？作者恐怕有一點(diǎn)考慮，那就是對(duì)父母行為的思考，父母的行為受其所處環(huán)境和客觀條件的制約，不能一以概之，更不能單從兒童的眼光和心智來(lái)判斷理解。所以，故事由長(zhǎng)大后的約瑟夫向伙伴描述家境切入，在兒子眼中，父母的處境是窘迫的，開(kāi)篇第一段如是說(shuō)：“并不是有錢(qián)的人家”“剛剛夠生活”“父親做著事，很晚才回來(lái)，掙的錢(qián)不多”，并用幾件瑣碎卻很有代表性的小事，不嫌啰唆地將拮據(jù)家境具體化：不敢接受請(qǐng)客吃飯，日用品要買(mǎi)減價(jià)的底貨，衣服自己做，廉價(jià)花邊要計(jì)較半天，28歲的大姐和26歲的二姐老找不著對(duì)象……羅列了這么多，無(wú)非想告訴我們，菲利普一家的生活窘?jīng)r可見(jiàn)一斑，也就是希望讀者在聽(tīng)后面的故事時(shí)，不要因?yàn)楦改傅睦淇嶙运蕉P(pán)否定他們，作為獨(dú)立而鮮活的生命體，他們具有曲折復(fù)雜的心路歷程和思想考慮，骨子里“金錢(qián)至上”的觀念有不少是被生活所迫的無(wú)可奈何。

4.你言我語(yǔ)寫(xiě)人物

通過(guò)上面三個(gè)步驟的分析，學(xué)生逐漸意識(shí)到，面對(duì)迫于生活壓力的小人物——菲利普夫婦，真的不能一笑了之，一批了之，他們除了可恨可惡，也令人同情憐憫，而這樣的人物絕非資本主義社會(huì)所獨(dú)有，也絕非19世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)所獨(dú)有，何時(shí)何地都有可能出現(xiàn)。為此，筆者設(shè)計(jì)了第四個(gè)環(huán)節(jié)“你言我語(yǔ)寫(xiě)人物”，以此引導(dǎo)學(xué)生關(guān)照生活，以感受作品發(fā)人深思的恒久的藝術(shù)魅力。

你言我語(yǔ)寫(xiě)人物：現(xiàn)實(shí)生活中有各種各樣的小人物，他們身上的“小”，是卑微，是弱小，是貧賤，是無(wú)奈?？煞癫亮廖覀兊幕垩?，看到他們的“小”，也看到這種“小”的背后那個(gè)真實(shí)的靈魂。

通過(guò)這一步驟，學(xué)生便能將小說(shuō)人物與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，并綜合自己的生活體驗(yàn)，對(duì)人性有一個(gè)客觀的認(rèn)識(shí)，并學(xué)會(huì)換位思考、辯證分析，正確看待社會(huì)中的冷暖，認(rèn)識(shí)人性的弱點(diǎn)，也能更深入地理解作品的意蘊(yùn)，關(guān)注到社會(huì)環(huán)境對(duì)小人物的影響。理解了經(jīng)典小說(shuō)之所以成為經(jīng)典，就在于它跨越了時(shí)代、社會(huì)和國(guó)界，具有了永恒的魅力，而偉大的作家之所以偉大，就是讓人們?cè)陂喿x中讀出自己的“原型”，進(jìn)而不斷修正自己，擯除人性的假惡丑，堅(jiān)守真善美。

在文章主題上，我們既要看到“金錢(qián)至上”觀念影響下的人與人之間關(guān)系的疏離與冷漠，也要認(rèn)識(shí)到小人物的辛酸無(wú)奈及作者表現(xiàn)出來(lái)的悲憫的人道主義情懷，更要看到作者在若瑟夫身上寄予的美好的期許，小若瑟夫的“這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔”呼喚著親情與人性的美好回歸，盡管經(jīng)歷過(guò)生活的困頓，目睹過(guò)人性的冷漠，成年后的若瑟夫仍對(duì)陌生乞丐予以援手，不改其初心與善良。而菲利普夫婦的行為與若瑟夫形成了強(qiáng)烈的反差，對(duì)他們，我們可以同情憐憫，卻絕不能支持認(rèn)可。其實(shí)在我們身邊有很多人，他們雖然家庭貧困、飽嘗艱辛，卻依然保有了人性的真、善、美，學(xué)生也會(huì)在這樣的學(xué)習(xí)中，意識(shí)到窮人行善比富人行善更難、更可貴，也更值得我們褒揚(yáng)。

左拉曾這樣評(píng)價(jià)莫泊桑的作品：“讀他的作品，讀他筆下的人物，可以是哭或是笑，但永遠(yuǎn)是發(fā)人深思的。”確實(shí)如此，“發(fā)人深思”就是菲利普夫婦留給我們的最大觸動(dòng)，也是作品的最大魅力所在。學(xué)生同時(shí)也意識(shí)到，在分析人物形象時(shí)，絕不能亦步亦趨、人云亦云，而要知人論世，緊貼文本，用情用心，深入解讀，才能有所見(jiàn)地并有所收獲。我們也可以據(jù)此方法，分析理解莫泊桑其他小說(shuō)中的人物形象，比如《項(xiàng)鏈》中的瑪?shù)贍柕隆?/p>

參考文獻(xiàn)：

[1]杜茂林.初中語(yǔ)文小說(shuō)閱讀教學(xué)問(wèn)題分析及對(duì)策研究[J].考試周刊，2018（57）.

[2]陳敬學(xué)，黃愛(ài)芳.細(xì)讀《我的叔叔于勒》中的“小”與“大”[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，2018（8）.

[3]鄧存娟.《我的叔叔于勒》解讀新視角[J].語(yǔ)文教學(xué)之友，2017（5）.

（作者單位：浙江省杭州第二中學(xué)樹(shù)蘭實(shí)驗(yàn)學(xué)校311100）