許敏鋒

宜興紫砂壺的起源可以追溯到北宋時期，經(jīng)過了明朝與清朝兩代的發(fā)展，讓本就以“本色”示人的紫砂壺發(fā)展到了頂峰，紫砂一直都是以能發(fā)茶之色香味而聞名，這也是紫砂泥的特殊性之一。紫砂壺的造型各異也是因為泥料的可塑性極強(qiáng)，紫砂壺型大致可以分為：傳統(tǒng)器、花器、筋紋器這三大類，細(xì)分之下又可以分為：方器、圓器、幾何形、提梁、筋紋、仿生等等各種器型。紫砂壺素來都有“方非一式，圓不一相”的美譽(yù)，所以對于紫砂壺的分類也是大致區(qū)分，由于種類繁多，所以才造就了紫砂壺的千姿百態(tài)。其中提梁壺也是由于煮茶時不燙手，壺型大，拿捏方便才被設(shè)計出來，最早的提梁壺就要數(shù)是蘇東坡先生所創(chuàng)造的東坡提梁壺了，構(gòu)思巧妙，結(jié)構(gòu)獨(dú)特所被后人青睞，傳世于此。筋紋器大多都是傳統(tǒng)幾何形狀與筋紋線條組合創(chuàng)作而成的，筋紋器的制作非常考驗紫砂技法的工藝純熟，這把紫砂“玉露清香”壺就是筋紋器與提梁的完美結(jié)合，不拘泥于紫砂壺傳統(tǒng)的器型與設(shè)計，又十分新穎自然，是實用與觀賞于一體的紫砂藝術(shù)作品。

筋紋器在制作的過程中不僅非常考究整體的造型設(shè)計，對于細(xì)節(jié)的把握也要恰到好處，外形的把握基本是以幾何形為基礎(chǔ)，點(diǎn)線面都做到整合有度，骨肉云亭，筋紋線條把整壺平均分割成同等大小的塊面，剛?cè)岵?jì)，非?？简炛谱鞴Φ?。在制作的過程中要講究“方非一式，圓不一相，方中藏圓，圓中寓方”，要賦予變化的同時又要體現(xiàn)出作品形體的方圓相濟(jì)，像這把紫砂“玉露清香”壺就是用筋紋線將整個壺體平均分成了十二個大小相同的塊面，從上到下筋紋線的貫穿，讓整件作品的整體性非常好，壺鈕到壺底，層層被橫豎的筋紋線包裹，每一部分分開卻又是完整的一個整體，層次感分明，十二瓣的筋紋瓜瓣上斂下展，貫通一氣，收放自如，在簡單的造型中又尋求變化，給人不一樣的感受，構(gòu)思巧妙，精工細(xì)作。加上提梁的設(shè)計，加以紫砂藝術(shù)的手法塑造，把整把壺的內(nèi)容感創(chuàng)作得非常豐富，不光壺身的筋紋貫穿其中，壺鈕、壺嘴與體量都融入了筋紋的設(shè)計，讓整把壺的整體感強(qiáng)烈，就像是一朵綻放著的玉露清香的花朵一般，綻放其中，壺鈕做成了筋紋較密的圓形，在整壺的襯托下仿佛花蕊一般精致；壺嘴的筋紋線條刻畫到位，壺嘴微微上翹，注水圓潤、流暢。給人自然的藝術(shù)，又讓這把紫砂“玉露清香”壺展現(xiàn)得落落大方、干凈通透，柔美中又不失陽剛之氣。這把壺主要是以筋紋器為主，提梁設(shè)計為輔，主次分明，給人虛實結(jié)合的空間感。這把壺的筋紋制作是一大亮點(diǎn)，非常需要，這是精湛的紫砂技藝的加持，作者經(jīng)過這么多年以來的學(xué)習(xí)臨摹，不斷吸收前人的精髓，繼承傳統(tǒng)的手工藝技法，融入到自己的紫砂創(chuàng)作中。在制作這把壺上不僅需要繼承，更多的還是需要創(chuàng)新，給自己找到明確的定位與創(chuàng)作風(fēng)格，形成自己獨(dú)特的創(chuàng)作藝術(shù)風(fēng)格。這把壺不僅有傳統(tǒng)筋紋器勻稱豐腴的造型形象，更多的是展現(xiàn)了獨(dú)特的內(nèi)涵與神韻，讓人靜靜觀之感受到其中的蘊(yùn)涵與氣韻。

這把紫砂“玉露清香”不管是從材質(zhì)還是造型來看都是一把具有優(yōu)雅秀逸藝術(shù)風(fēng)格明顯的紫砂作品，所以在造型設(shè)計的過程中就已經(jīng)考慮到了采用什么樣顏色的紫砂泥料，采用的泥料與壺型設(shè)計都要相得益彰，才能展現(xiàn)出筋紋提梁器的獨(dú)特神韻與端莊大氣的藝術(shù)特征。所以采用了泥色鮮潤的紫砂泥料作為這把壺的顏色，讓整器在造型上更加引人注目，而且造型上追求著變化，讓每一條筋紋和每一個塊面、讓點(diǎn)線面都做到完美的配合與精確的計算。筋紋器的制作對于紫砂技藝來說是一種規(guī)矩，也是一種變通，更是一種傳統(tǒng)中的創(chuàng)作，對于紫砂匠人來說在制作上也是一種巨大的考驗與挑戰(zhàn)。