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淺談疍家文化與疍家美食的聯(lián)系

2021-05-14 15:03呂艷茹楊雯雯
錦繡·上旬刊 2021年6期

呂艷茹 楊雯雯

摘要:美食所存在的意義不僅僅是味覺上的刺激和享受,讓更多的人去了解背后的文化。一方水土養(yǎng)一方人,作為自古就有的馳名港口城市,北海不光贏在地理位置,疍家漁民更是他不同于其他地方的一大標(biāo)簽。疍家文化在北海具有重要地位,這里的漁民長年網(wǎng)魚、采珠、挖沙蟲,不僅締造了獨特的漁民文化,也豐盛了北海的海鮮美食。

關(guān)鍵詞:疍家文化;疍家美食;鮮;沙蟲

一、疍家文化的起源與演變

1.疍家文化的起源

在中國的北海廣西壯族自治區(qū),有一群特殊的居民自稱疍家人,漁船是他們家,靠捕魚為生。很久之前,疍家的先人們來到北海,然而隨著時間的發(fā)展,擴(kuò)散到北海市三個疍家人聚居地:外沙、地角和僑港鎮(zhèn)。經(jīng)詢問聊天了解到,據(jù)居住在北海市外沙與地角的疍家人所說,他們來自于福建省。在十九世紀(jì)的某一天,他們的祖先發(fā)現(xiàn)這個海灣是個得天獨厚的避風(fēng)港,于是便在這里搭起了疍家棚,定居了下來。那個時候的北海沿海地區(qū),只有一片荒蕪的灘涂,三面環(huán)海的安靜海灣,無數(shù)的漂泊者在此地聚居生活,漸漸形成了中國北海沿海城市生活的一個特殊族群——北海疍家。至此,以“舟楫為家,捕魚為業(yè)”的疍家人在這里開枝散葉,延續(xù)并發(fā)展著他們獨有的疍家文化。

2.疍家文化的演變

從元朝到清朝很長的一段時間里疍家人以水上作業(yè)為主、船為家,他們沒有部落,沒有田地,以海為生。“疍民”們長期生活在水上,他們不上岸居住,不讀書識字,不與岸上人家通婚,由于獨特的地理環(huán)境和職業(yè)條件,疍家人在飲食、語言、服飾、居住等方面均自成一體。隨著國家的政策扶持,疍家人響應(yīng)國家的號召。疍家人慢慢向沿岸上移居,以船為基礎(chǔ)的家庭單位慢慢向岸上遷移,他們就地取材,搭建木樁,架設(shè)椽子,以竹、米為頂墻,以木板為地席,設(shè)置簡陋的“疍家棚”作為住所,演變成海陸兩棲的新“疍家人”。正是因為他們逐漸往陸上的移居,才使得我們能品嘗到之前專屬于海上的美食。

二、疍家文化到疍家美食

疍家多年來以捕魚為生,常年在船上吃住,以海鮮充饑,形成了獨特的海鮮烹調(diào)方法。大海給予了疍家人不可計數(shù)的海上原材料,而他們也用自己勤勞的雙手,將這大海的饋贈,在保留了食材原有特點的基礎(chǔ)上,變成最獨特的美味??梢哉f,疍家人他們是最了解海上活蹦亂跳的食物的水上一族,每天的飲食中也是三餐不離海鮮。疍家人做魚隨手拈來,從海里捕撈上來的魚,馬上可以進(jìn)行處理烹飪,變成一道令人垂涎欲滴的佳肴,無比鮮嫩。用他們的話講,就是“么低都無抵新鮮!”意思是:天下美味以新鮮為最好。

疍家美酒和疍家人日常用語一起,與北海其他居民習(xí)慣相互影響。疍家人以船為家,因此尤其怕“翻船”,即船底朝天,所以忌“翻”字,于是在吃整魚時,吃完其中一面,?想吃魚的另一面,我們不是疍家人一般會說:把魚“翻”過來吃另一面,而疍家人卻會說:“順轉(zhuǎn)這條魚”而不是“翻轉(zhuǎn)這條魚”。于是眾多北海居民也都學(xué)會了“順魚”這種說法。即便他們可以不坐船但卻還是要坐車,總不希望坐上一輛會“底朝天”的車吧?北海人原本就住在海邊,也吃海鮮,走兩步就能到海邊,在飲食原材料上與疍家人的海鮮生活有一些共同之處。疍家人上岸后,不僅北海人的飲食習(xí)慣影響著疍家人,疍家人的風(fēng)情和文化也影響了成千上萬的北海居民。疍家人愛吃沙蟲,鮮美肥嫩的沙蟲也被帶到了北海家家戶戶的餐桌上。

三、疍家美食到現(xiàn)在留存

疍家美食與北海美食相互影響,這些靠海為生的疍家人,他們享受著海洋最慷慨的饋贈。疍家菜以豐富的海鮮為主要原材料,隨著季節(jié)的變化,餐桌上的食物也隨之會發(fā)生變化。不同食物在做法上雖有不同,但都是圍繞著一個“鮮”字。“天下美味以鮮為好”正是疍家餐飲文化的根本所在。 “鮮”字當(dāng)頭的疍家特色菜,豐富了北海餐桌上面的飲食,讓更多人品嘗到了這屬于大海的饋贈。

沙蟲,又叫海人參,學(xué)名方格星蟲,俗稱"沙蟲"。它的形狀很像一根腸子,呈長筒形,且渾身光裸無毛。沙蟲生活在沿海灘涂一帶沙泥底質(zhì)的海域,平時吃蠶食沙粒,身體結(jié)構(gòu)簡單,所以只需要洗去腸內(nèi)沙粒,那么它的全身都可以食用了。北海的沙蟲具有鮮美味道,不需要加別的配料,單獨干吃或鮮食都很有特色,有“天然味精”的美譽(yù)。沙蟲的做法有很多,其中一種是先用清水沖掉它身體外邊的沙子,用小木棍從它的一頭插入,之后把小木棍慢慢抽出來,讓它里面的肉翻出來,再用清水沖洗,直到把沙子以及不能吃的臟東西洗沒,最后放入開水中燙并立即撈出,便可以吃了。剛剛挖出來的沙蟲就很鮮嫩,只用熱水燙一下,不加其他佐料,所以最大限度地保留了它原本的鮮美滋味。沙蟲含豐富蛋白質(zhì),可挖出后稍作簡單加工食用,也可以曬干后烹飪。不僅新鮮的沙蟲好吃,沙蟲干也很受歡迎。制作美味的沙蟲干,首先要去除沙蟲內(nèi)臟,清洗沙粒,然后把洗好的沙蟲放入沸水內(nèi)燙熟,接著把燙好的沙蟲放到太陽底下暴曬,夜晚再將其烘干,制作成功的沙蟲干別管是燉、炒、蒸、煮湯都非常至味,聞到這香味的人無不垂涎欲滴。沙蟲雖然沒有海參、魚翅、鮑魚的名貴,但吃起來好吃,為海參、魚翅所不及,還被譽(yù)為“海洋蟲草”。

結(jié)論

靠山吃山,靠水吃水。疍家人沒有土地,而是依靠這片孕育出他們的大海,形成自己獨特的文化,進(jìn)而衍生出獨具一格的美食。讓更多人知曉了疍家特色美食。它傳達(dá)出疍家人在勞動中所產(chǎn)生的思考以及味覺審美,探尋北海疍家美食背后的文化和歷史才會呈現(xiàn)出與眾不同的魅力感召。

參考文獻(xiàn)

[1]吳水田.話說疍民文化.廣東經(jīng)濟(jì)出版社.2013.

[2]吳永章,夏遠(yuǎn)鳴.疍民歷史文化與資料.廣東人民出版社.2019.

[3]吳水田,陳平平.嶺南疍民文化景觀.社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社(第1版).2017.

作者簡介:

呂艷茹(1998.03.04),女,山東省聊城市,北海藝術(shù)設(shè)計學(xué)院,18級學(xué)生

楊雯雯(1999.01.06),女,貴州省羅甸市,北海藝術(shù)設(shè)計學(xué)院,18級學(xué)生

基金項目:2020年廣西壯族自治區(qū)級大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項目成果之一,項目名稱:《一城一味——疍家美食之廣西北?!?,項目編號:202013524008