優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命歷史題材發(fā)掘，直是近年來(lái)的個(gè)出版熱點(diǎn)。本期書(shū)單，既有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播、傳承的圖書(shū)，也有立足全球大視野、發(fā)掘關(guān)注人類發(fā)展宏大主題的新書(shū)。精讀書(shū)單，為讀者帶來(lái)多樣選擇。

社科類

《問(wèn)道馬克思：為什么信仰馬克思主義？》（廣西人民出版社2021年7月）是著名學(xué)者董振華教授多年來(lái)在中央黨校研究、教授馬克思主義的結(jié)晶，是一部關(guān)于如何正確認(rèn)識(shí)馬克思主義、樹(shù)立馬克思主義信仰的大家小書(shū)。全書(shū)針對(duì)百年未有之大變局所帶來(lái)的一系列新問(wèn)題，選取了大眾普遍關(guān)注的關(guān)于馬克思主義的幾十個(gè)問(wèn)題，針對(duì)這些困惑和疑問(wèn)，作者結(jié)合自己的教學(xué)和研究，對(duì)比中西思想，立足馬克思主義理論的內(nèi)在邏輯和歷史實(shí)踐，展開(kāi)了條分縷析、深入淺出的回答。

為了厘清中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的來(lái)龍去脈，回望黨誕生的起點(diǎn)，重溫建黨最初的步履，著名黨史專家邵維正、劉曉寶所著《建黨1921》（東方出版社2021年6月）以時(shí)間為主線，以建黨為主軸，以月份為單元，分別從當(dāng)月的重大建黨事件切入，闡述100年前內(nèi)憂外患的中國(guó)國(guó)情和上下求索的時(shí)代大潮，以歷史細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，帶領(lǐng)讀者走進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的歷史現(xiàn)場(chǎng)，以大量建黨人物的故事書(shū)寫(xiě)，領(lǐng)悟革命先輩的創(chuàng)新精神和建黨的艱辛歷程。

《近思錄》是宋代大儒朱熹和呂祖謙合編的理學(xué)著作?！督间浽斪⒓u(píng)》（重慶出版社2021年5月），從周敦頤、張載、程顥、程頤四位理學(xué)大師的大量作品中精選出六百二十二則語(yǔ)錄，分道體、為學(xué)、致知、存養(yǎng)、克治、家道、出處、治體、治法、政事、教學(xué)、警戒、異端、圣賢十四卷結(jié)集成書(shū)，詳細(xì)、系統(tǒng)、全面地展現(xiàn)了理學(xué)思想的主要內(nèi)容。

《甘祖昌精神》（人民日?qǐng)?bào)出版社2021年6月）從甘祖昌其人其事、甘祖昌精神的提出與詮釋演化、甘祖昌精神的科學(xué)內(nèi)涵、甘祖昌精神的歷史地位和當(dāng)代價(jià)值等方面，對(duì)甘祖昌精神進(jìn)行深入闡釋，有助于廣大黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部理解、弘揚(yáng)和傳承甘祖昌精神，自覺(jué)做中國(guó)精神的忠實(shí)的繼承者和堅(jiān)定的弘揚(yáng)者。

每一個(gè)清華人，都有著屬于自己的離開(kāi)清華的方式，也都有著自己的拼搏與堅(jiān)持。時(shí)值清華建校110周年，《離開(kāi)清華的110種方式（I）》（清華大學(xué)出版社2021年4月）精選110個(gè)當(dāng)代清華學(xué)子的畢業(yè)選擇，告訴我們：離開(kāi)清華，僅僅是他們生涯規(guī)劃漫漫長(zhǎng)路上的第一步。他們尋覓屬于自己的“天涯路”，在各地、各領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱。不忘初心，方得始終。110個(gè)獨(dú)一無(wú)二的夢(mèng)想講述了110個(gè)清華人的選擇，也講述了110個(gè)清華人的“中國(guó)夢(mèng)”。

《從建國(guó)門(mén)到復(fù)興門(mén)：漫步長(zhǎng)安街》（中國(guó)廣播影視出版社2021年7月），本書(shū)的作者是中國(guó)教育電視臺(tái)副臺(tái)長(zhǎng)陳宏和紀(jì)錄片《博物館之夜》欄目總制片人桂巖。這一次他們選擇從建國(guó)門(mén)橋出發(fā)，自東而西“漫步”——古觀象臺(tái)歷經(jīng)了600年的興衰流變；中國(guó)海關(guān)總署目睹了百余年間國(guó)門(mén)主權(quán)喪失又重獲的曲折；坐落于貢院舊址之上的中國(guó)社會(huì)科學(xué)院，見(jiàn)證了建國(guó)初期中國(guó)社會(huì)科學(xué)的不斷發(fā)展；中國(guó)婦女兒童博物館陳列的識(shí)字證、婦女選民證和土地證等物，是中國(guó)婦女地位提升的最直接體現(xiàn)……一路直到長(zhǎng)安街西端的復(fù)興門(mén)，今天中國(guó)教育電視臺(tái)坐落于此，它承載著中國(guó)改革開(kāi)放科教興國(guó)的理念與夢(mèng)想，與我們一起見(jiàn)證十里長(zhǎng)街，百年風(fēng)雨……

陳望道曾翻譯出版《共產(chǎn)黨宣言》首個(gè)中文全譯本，曾積極提倡新文化運(yùn)動(dòng)，任《新青年》編輯，1927年起在復(fù)旦大學(xué)任教。他畢生從事文化教育和語(yǔ)文研究工作，在哲學(xué)、倫理學(xué)、文藝?yán)碚?、美學(xué)等領(lǐng)域有較深造詣，建立了我國(guó)修辭學(xué)的科學(xué)體系，為我國(guó)語(yǔ)言學(xué)的現(xiàn)代化、規(guī)范化、科學(xué)化作出了重要貢獻(xiàn)?！蛾愅牢拇嫒帯罚◤?fù)旦大學(xué)出版社2021年6月）一書(shū)共分十二卷，全方位地呈現(xiàn)望道先生作為革命先驅(qū)、學(xué)術(shù)大師、教育名家的理想信仰、革命實(shí)踐、學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)和教育理念。將他的著述澤作搜羅整理出版，不但很有學(xué)術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值，而且也很有思想意義。

在日本京都大學(xué)博士石川禎浩所著《“紅星”——世界是如何知道毛澤東的？》（北京大學(xué)出版社2021年6月）一書(shū)中，從1937年日本政府公報(bào)登載的一幅錯(cuò)誤的“毛澤東”照片人手，追尋了外界逐漸認(rèn)識(shí)中國(guó)革命領(lǐng)袖的歷史過(guò)程，以及其間所發(fā)生的誤解、巧合與蓄意隱瞞。該書(shū)的后半部分則致力于復(fù)原《紅星照耀中國(guó)》的誕生過(guò)程與版本流變，詳細(xì)梳理了它在中國(guó)、蘇聯(lián)、日本等地的歷史命運(yùn)，澄清了后世對(duì)于這一名著的諸多誤解與不實(shí)指控。

文化類

作為當(dāng)代著名作家，馮驥才的作品體裁多樣，小說(shuō)、散文、隨筆、評(píng)論等均有涉獵，并取得驕人的成績(jī)；題材廣泛，社會(huì)、歷史、文化，以及日常生活中的小事小景，林林總總，皆可入文；風(fēng)格各異，那些呈現(xiàn)在讀者眼前的文字，隨著內(nèi)容的不同，時(shí)而莊重嚴(yán)謹(jǐn)，時(shí)而詼諧幽默，時(shí)而細(xì)膩清雅……不一而足，但都恰到好處。《馮驥才作品中學(xué)生典藏版·精神的殿堂》（山西教育出版社2021年6月）收錄了由其創(chuàng)作的經(jīng)典作品，包括《福字是最深切的春節(jié)符號(hào)》《泡在水里的威尼斯》等，內(nèi)容分別為景物記、心語(yǔ)齋、文化觀、行者吟和域外集。

中國(guó)古代士人中有一個(gè)獨(dú)特的社會(huì)階層：他們同樣是飽學(xué)之士，卻不屑于尋章摘句，吟詩(shī)弄文；他們熱衷與成就一番安邦治國(guó)大業(yè)，卻必須擇良木而棲，尋良主而什。他們就是謀士。《中國(guó)歷代謀士傳》（遼寧人民出版社出版2021年5月）作為一部人物傳記合集，所立傳的歷代大謀士達(dá)42人，他們大都活躍于社會(huì)動(dòng)蕩、王朝更替的歷史時(shí)期，在風(fēng)云激蕩的社會(huì)大舞臺(tái)上，做過(guò)翻天覆地的大事業(yè)。本書(shū)展現(xiàn)給讀者的，除了歷史謀士們的事功之外，還有他們的人格特點(diǎn)。

《編號(hào)3444：奧斯維辛集中營(yíng)里的攝影師》（北京時(shí)代華文書(shū)局2021年4月）所講述的是一位偉大的囚犯攝影師從1940年到1945年，在集中營(yíng)內(nèi)通過(guò)拍攝數(shù)以干計(jì)的照片，記錄了集中營(yíng)囚犯的真實(shí)處境、生存條件以及納粹在這個(gè)“死亡工廠”里進(jìn)行的慘無(wú)人道的醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)、毒氣室等。于是他盡一切可能，用生命為后世保留下了上萬(wàn)張歷史鐵證，并講述這個(gè)悲慘的故事。

《茶館：成都的公共生活和微觀世界．1900-1950》（北京大學(xué)出版社2021年9月）一書(shū)以1900年至1950年成都的茶館為研究對(duì)象，力圖以此為窗口，探求20世紀(jì)上半葉成都人的生活實(shí)態(tài)。作者采用微觀歷史的研究方法，從茶館的休閑、社交、娛樂(lè)、經(jīng)營(yíng)、群體、組織、秩序等多個(gè)角度，切入茶館的社會(huì)、文化、政治角色，使讀者得以真切感知民眾的日常生活以及成都城市歷史的脈動(dòng)。全書(shū)以豐富的檔案資料、新聞報(bào)道、文學(xué)作品和細(xì)致的田野調(diào)查為基礎(chǔ)，細(xì)節(jié)豐富生動(dòng)，充滿生活氣息；極簡(jiǎn)地達(dá)成了理論與實(shí)踐的結(jié)合，是社會(huì)史、城市史研究中的經(jīng)典著作，也是新文化史和微觀史取向在中國(guó)史研究中的一次成功實(shí)踐。

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表和結(jié)晶?！杜喔T魂話經(jīng)典王登峰、陶繼新對(duì)話錄》（齊魯書(shū)社2021年5月）由王登峰和陶繼新關(guān)于經(jīng)典教育方面的對(duì)話錄整理而成，內(nèi)容分三部分：經(jīng)典教育的誤區(qū)與挑戰(zhàn)、育有根之人、讀經(jīng)典之書(shū)，具體談了經(jīng)典教育開(kāi)展?fàn)顩r的回顧，中華文化面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，中外思維方式的異同，中華經(jīng)典誦讀的意義、價(jià)值和作用，經(jīng)典誦讀的內(nèi)容和形式等諸多問(wèn)題，對(duì)當(dāng)下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的開(kāi)展很有很強(qiáng)的針對(duì)性和指導(dǎo)性。

《你不了解的三國(guó)史》（遼寧人民出版社2021年7月）是一部介紹我國(guó)三國(guó)時(shí)期歷史的社科類圖書(shū)，重點(diǎn)刻畫(huà)主要的人物和重要的事件，其余的人和事多為簡(jiǎn)要寫(xiě)法，屬于三國(guó)簡(jiǎn)史。本書(shū)的風(fēng)格類似《明朝那些事兒》，將三國(guó)歷史用通俗輕松的語(yǔ)言娓娓道來(lái)，用講故事的方式說(shuō)歷史，敘說(shuō)那被隱藏了1800年的真相。

電影，是百多年來(lái)，以最巧妙的方式展現(xiàn)人類科技發(fā)展水平的極致創(chuàng)造。電影的內(nèi)容本身雖然是藝術(shù)創(chuàng)作的產(chǎn)物，但攝制電影的工作，卻是科技能力的集中體現(xiàn)。利用越來(lái)越強(qiáng)大的科技手段，電影為人們營(yíng)造出一個(gè)又一個(gè)無(wú)比逼真的夢(mèng)幻場(chǎng)景，將現(xiàn)實(shí)中不曾發(fā)生，甚至根本不可能發(fā)生的事，用一種以往從未有過(guò)的神奇，呈送到觀眾眼前。而在此過(guò)程中，電影究竟汲取了時(shí)代科技怎樣的先進(jìn)成果，又是用怎樣的實(shí)現(xiàn)手段深深觸及人心的？這些有關(guān)電影制作所使用的魔法，都將在《電影傳奇》（山西教育出版社2021年5月）一書(shū)中揭曉。在專業(yè)知識(shí)的引導(dǎo)下，熱愛(ài)電影的人將一步一步地走向幕后，從遠(yuǎn)離觀眾席的不同視角，對(duì)電影工業(yè)化生產(chǎn)進(jìn)行一次親密接觸……

《怪誕日本史》（東方出版社2021年6月）旨在以詼諧幽默的口吻講述怪誕日本的歷史，探索作為現(xiàn)代意義上的國(guó)家——日本的前世今生。事實(shí)上，《怪誕日本史》并非單純意義上的日本歷史敘述，它包含了某種東亞、西方思想鏈鎖的意蘊(yùn)，即近代以后的一種世界趨勢(shì)——“無(wú)意識(shí)的歷史進(jìn)程”，不管之于現(xiàn)實(shí)世界它所帶來(lái)的結(jié)果是好是壞，不論我們是否察覺(jué)到這一點(diǎn)，但大家都已深陷其中。