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狄更斯式的幽默:淚水中的微笑和抒情

2021-05-30 10:48孫紹振
語文建設(shè)·上 2021年12期
關(guān)鍵詞:科波菲狄更斯細(xì)節(jié)

孫紹振

狄更斯寫過十五部長篇小說,《大衛(wèi)·科波菲爾》是他最鐘愛的作品,在該書的序言中,他說“在我的著作中,我最愛這一部”[1]。主人公悲歡離合的遭遇,有不少直接取自他的回憶錄,但并不完全是他的自傳。最明顯的是,科波菲爾是孤兒,母親改嫁,遭受繼父謀得斯通的虐待和排斥。而狄更斯的父親是相當(dāng)富裕的官員,后來突然破產(chǎn),被投入債務(wù)拘留所多年。狄更斯幼年時不得不獨自謀生,進(jìn)一家黑鞋油作坊做童工,忍受著物質(zhì)上的窮困和精神上的孤寂。他后來在《董貝父子》中說:作為一個年幼的孩子,“沒有勸告,沒有指導(dǎo),沒有鼓勵,沒有安慰,沒有支持”。[2]更失落的是,他“先前做學(xué)者,做名流的希望破碎了”。[3]狄更斯去拘留所探望父親的經(jīng)歷,積累了他對富豪強烈的憤慨。生活在底層,在貧民窟里,讓他對窮困潦倒小人物的苦難感同身受,產(chǎn)生了對他們的同情和熱愛。

這一切體現(xiàn)在統(tǒng)編高中教材選擇性必修上冊課文節(jié)選的米考伯夫婦身上。據(jù)說,狄更斯對英國監(jiān)獄黑暗、悲慘的揭露,促使英國改善了監(jiān)獄制度。這在當(dāng)時可以說是他現(xiàn)實主義文學(xué)的最大成就,也是對他洋溢于作品中的人道主義精神的最高褒揚。

但是,狄更斯的成就并不僅僅在于對現(xiàn)實的反映,更重要的是,他的藝術(shù)在英國文學(xué)史上開一代新風(fēng)。俄國批評家盧那卡爾斯基說:“狄更斯死后,他的聲譽蒸蒸日上,他成了英國文學(xué)史的一個‘神明。人們開始把他的名字和莎士比亞的名字相提并論?!钡腋沟挠哪堑玫綇V泛的贊賞?!暗腋故莻ゴ蟮挠哪摇@就是你從英國各個不同階級的普通人嘴里聽到的一句話?!盵4]

盧那卡爾斯基認(rèn)為《大衛(wèi)·科波菲爾》中“許多章節(jié)應(yīng)該列入他的幽默佳篇”。[5]狄更斯在文學(xué)上的敵手薩克雷這樣稱贊《大衛(wèi)·科波菲爾》:“在這些可稱贊的溫厚的詼諧方面,(我應(yīng)當(dāng)把詼諧喚作愛與機智的混合物),誰能與他的天才相比?”[6]

課文所選的有關(guān)米考伯先生的片段,文字刪節(jié)頗多,藝術(shù)上有所損失,但仍然堪稱一篇優(yōu)秀的幽默短篇小說。對于這一點,課文的編者似乎沒有感覺到。教材“學(xué)習(xí)提示”中這樣要求:“閱讀時,注意領(lǐng)略小說中所展現(xiàn)的19世紀(jì)英國的社會風(fēng)貌,理解作者對當(dāng)時社會現(xiàn)實的態(tài)度,體會小說的敘述角度帶來的獨特藝術(shù)效果,特別是其中的情感意味?!眴栴}在于,什么是“獨特藝術(shù)效果”,什么是“其中的情感意味”?

從理論上說,藝術(shù)效果、情感意味關(guān)鍵在于其獨特性,不可重復(fù)的唯一性。這里情感意味的獨特性在于:科波菲爾的母親死后,邪惡的繼父掠奪了她的財產(chǎn),將科波菲爾送去當(dāng)童工。科波菲爾就是在這樣的逆境中和處境狼狽的米考伯夫婦相處,產(chǎn)生了特殊的友情。文章關(guān)于這對小人物夫婦在狼狽中盲目樂觀的個性描寫極盡調(diào)侃之能事。突出的幽默,含淚的微笑,才是文章的藝術(shù)效果和情感意味的獨特性所在。

《大衛(wèi)·科波菲爾》是英國現(xiàn)實主義文學(xué)史上的杰作,要揭示其藝術(shù)的獨創(chuàng)性,就應(yīng)該還原到作家文學(xué)創(chuàng)作的歷史語境中去?,F(xiàn)實主義非常強調(diào)“真實性”,作為一種創(chuàng)作方法,按恩格斯的說法,就是“除細(xì)節(jié)的真實性以外,還要真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型性格”。[7]這不同于古典主義、浪漫主義的傳奇性和比較強的虛擬性。

客觀環(huán)境的細(xì)節(jié)是無限豐富的,而作品只能容納極少量的細(xì)節(jié),狄更斯優(yōu)選的細(xì)節(jié)是富有特征性、啟發(fā)性,最能表現(xiàn)作品整體風(fēng)貌的。他描寫貨行的客觀環(huán)境,先說“房子又破又舊”。他選擇了兩類細(xì)節(jié),首先是:

它那些鑲有護(hù)墻板的房間,我敢說,經(jīng)過上百年的塵污煙熏,已經(jīng)分辨不出是什么顏色了;它的地板和樓梯都已腐爛。

老舊極端表現(xiàn)為地板和樓梯都已經(jīng)腐朽,也失去了地板和樓梯的功能。其外觀則是連什么顏色都分辨不清。如果說這樣的細(xì)節(jié)對讀者想象的提示性不夠,那么第二類細(xì)節(jié)的質(zhì)量就大大提高了。

這座房子真正是老鼠橫行的地方;地下室里,成群的灰色大老鼠東奔西竄,吱吱亂叫。

老鼠公然橫行,因為房內(nèi)長久無人,變得不怕人了。更有甚者,不但橫行,而且成群,不但成群,而且吱吱亂叫。這簡直可以說是旁若無人了。細(xì)節(jié)很少,只是結(jié)果,原因寓于空白中。這樣的細(xì)節(jié),對于讀者的想象力可以說帶著雄辯的沖擊力。

這樣的細(xì)節(jié)的真實性,其生命不僅在于客觀的真實,而且在于其暗示了主人公內(nèi)心的真實。

主人公懷著“倒霉的心情”,無奈接受了童工繁重的、無聊的工作以后,與幸福的童年時代相比,“想成為一個有學(xué)問、有名望的人的希望破滅了”,“內(nèi)心隱藏著痛苦”。這幾乎是從自傳性痛苦的記憶中抄來的,可狄更斯卻說“我如此榮幸地開始獨自謀生”。對于理解狄更斯的藝術(shù)風(fēng)格來說,“榮幸”二字可以說是“文眼”,這顯然不完全是痛苦,而是幽默,自我調(diào)侃。痛苦變成了恬淡的幽默,這是因為文章并非當(dāng)時的紀(jì)實,而是作者成名后的成年人的回憶,拉開了時間的距離來寫自己兒童時代的苦難。就如普希金所說,那過去了的一切,成為親切的懷戀。

遇到米考伯夫婦之后的敘述,幽默感逐步強化,以某種輕喜劇性達(dá)到高潮??撇ǚ茽柍鯙橥た嗔?,嗚咽著,仿佛心頭有個“裂口”,要“爆炸”。米考伯先生來了,心情有所改變。

關(guān)于米考伯先生的外貌描寫很值得分析:穿戴整齊而“破舊”,但是“拿著一根很有氣派的手杖”,手杖上系有一對大穗子,但已經(jīng)“褪色”?!澳X袋又大又亮,沒有頭發(fā),光禿得像個雞蛋”【原文是“with no more hair upon his head(which was a large one , and very shining)than there is upon an egg”,董秋斯譯作“頭上的頭發(fā)并不比雞蛋上的多”】。前襟上掛著帶柄的單片眼鏡,但“只是用作裝飾的”,因為完全不透明,根本沒有用。這里很顯然,小科波菲爾的痛苦和眼淚沒有了。在一系列細(xì)節(jié)中,隱含著顯而易見的怪異,穿戴整齊,似乎很隆重,但是“破舊”(原文是“shabby”,董秋斯譯作“襤褸”),可又“裝了一條頗為神氣的襯衣硬領(lǐng)”。拿著很氣派的手杖,還帶著大穗子,但是,褪色了。單片眼鏡,似乎是上流社會的人所用之物,但是,完全不透明,只有裝飾作用。

米考伯先生來的目的是引領(lǐng)這個小房客,本來這堂皇是不必要的,但是,越是堂而皇之,“裝出文雅的氣派”,越是暴露出淪落、虛榮的失敗。一切都顯得不協(xié)調(diào)、不和諧,這屬于幽默的基本范疇,在英語中叫作“incongruity”。一切都顯得可笑:但是這種可笑,并不像描繪繼父謀得斯通先生那樣帶著敵意的諷刺,也不僅僅是滑稽。滑稽是無情的,而這里不但是含蓄的,并且點出米考伯先生是善意的,因而是幽默。米考伯先生說明來意,突然含著“微笑”,“露出親密的樣子”說:

能接待這么一位初來的年輕創(chuàng)業(yè)者,這是本人的榮幸。

把被迫做童工謀生的小孩子說成是“年輕創(chuàng)業(yè)者”,已經(jīng)是不著邊際的奉承,而把這說成是他的“榮幸”則更離譜兒。但是,狄更斯沒有將之定性為虛偽,而是寬厚地用細(xì)節(jié)來調(diào)侃。他說著,“把下巴架在了襯衣的硬領(lǐng)上”。這個硬領(lǐng)和襤褸的衣衫很不相稱,米考伯先生很想引起孩子的注意。引領(lǐng)小科波菲爾到他家,一兩句話就可說明白,他卻用了禮貌性的假定語氣,煩瑣的復(fù)合性的語句:“我的印象是”“要想穿過這座迷宮似的現(xiàn)代巴比倫,前往城市路,似乎還有困難——簡而言之,你也許會迷路——為此,今天晚上我將樂于前來,以便讓你知道一條最為便捷的路徑”。這樣拐彎抹角,完全是為了顯示他的紳士風(fēng)度。這樣多余的優(yōu)雅、不著邊際的“親密”,是對陌生人過度的善意,這就是幽默。狄更斯竭力突出他為租客引路的言辭極不協(xié)調(diào),用中國話來說,乃是“交淺言深”。但狄更斯并沒有將之定性為虛偽,而是突出他“文雅”得很認(rèn)真、親密得很真心。臨走時,狄更斯特地寫他“戴上帽子,腋下夾著手杖,腰桿兒筆挺地走出來”“還哼起了一支曲子”。不協(xié)調(diào),卻鄭重其事,自得其樂。對小人物的調(diào)侃中夾雜著欣賞和同情,透露出狄更斯的幽默,對小人物十分寬厚。

到了米考伯家,房子破舊,一件家具都沒有,顯然窮困異常?!俺商炖洗昂?,擋住鄰居的耳目”,輕描淡寫兩句,就提示了米考伯夫婦的貧窮、自尊中帶著虛榮。這是他們的共同點。

狄更斯的幽默表現(xiàn)在他筆下的小人物身上,往往都有某種奇特的怪異。其藝術(shù)功力在于讓夫婦兩個人物同中有異,生活在不同的心理著迷點里。

米考伯太太的著迷點是在貧困中的孤獨,她需要傾訴的對象,傾訴她往昔的富裕。她領(lǐng)著科波菲爾看房子的時候,絮絮叨叨,訴說著自己婚前在娘家?guī)缀鯊膩頉]有過“困難”的體驗,絕對想不到把房子出租的事。但是,又很直白地訴說米考伯先生目前的“困難”幾乎把他們“壓垮”了。債主時時臨門,“米考伯先生根本還不了債”,然而“石頭里是榨不出血來的”。

她沉浸在自己的著迷點里,完全忘記了科波菲爾還是個孩子,而且是第一次見面。狄更斯順便調(diào)侃了一下:她“總得找個人談?wù)?,要是沒有別的人可談,哪怕跟雙胞胎(嬰兒)談?wù)勔埠谩薄5腋雇樗墓陋?,她的徒勞的對于富足的回憶,她的傾訴的意向。狄更斯更進(jìn)一步調(diào)侃她將徒勞的回憶認(rèn)真地轉(zhuǎn)化為更為徒勞的實踐:在大門正中掛上一個大銅牌“米考伯太太青年女子寄宿學(xué)舍”。但是小科波菲爾調(diào)侃說,他從來沒有看見任何女子來過,更沒有見到米考伯太太作任何接待的準(zhǔn)備。來的只有債主,甚至有人還大吵大鬧起來。

這一筆很精練,順理成章地轉(zhuǎn)到米考伯先生,其著迷點與米考伯太太有所不同:

遇到這種時候,米考伯先生真是又傷心,又羞愧,甚至悲慘得不能自制,用一把剃刀做出抹脖子的動作來(這是有一次他太太大聲尖叫起來我才知道的)??墒窃谶@過后還不到半個小時,他就特別用心地擦亮自己的皮鞋,然后哼著一支曲子,擺出比平時更加高貴的架勢,走出門去了。

本來,狄更斯對米考伯先生處于絕境是含著眼淚來寫的,但是,米考伯先生在逆境中心情的強烈反差達(dá)到極端化程度。從絕望自殺到擺出比平時更加高貴的架勢,哼著曲子的輕快,僅在半小時之間,二者如此不協(xié)調(diào),達(dá)到了荒謬的程度。這樣的幽默感就帶著漫畫的性質(zhì),喜劇的性質(zhì)。含著眼淚的幽默不能不與破涕為笑交融了。

這種喜劇性的幽默,狄更斯反復(fù)強調(diào):當(dāng)米考伯太太講起自家的不幸時,米考伯先生聽得泣不成聲,可是到快結(jié)束時,卻又唱起歌曲來。有時,他說自己除了進(jìn)監(jiān)獄沒有別的出路,淚如雨下,可不一會兒,又空想時來運轉(zhuǎn),計劃著給窗子裝修將要付出多少費用,而且“入睡”了(董秋斯譯文,課本用的譯文是“上床睡覺”)。

在被捕入獄之時,他對小科波菲爾說,“他的末日到了”,小米考伯都“心碎了”,可米考伯先生在不久前還在“興高采烈”地玩“九柱戲”。

盧那卡爾斯基說:“狄更斯是偉大的漫畫家們的先驅(qū)和宗師,他從實際生活過的環(huán)境中擷取典型。他又把寫典型提高到夸張的、大加渲染的、有時幾乎是荒唐不經(jīng)的地步。這種夸張、渲染的手法是許多英國作家所特有的……但是,在狄更斯那里,這項手法達(dá)到了盡善盡美的境界?!盵8]

“米考伯太太和她丈夫完全一樣”,狄更斯這樣說,“她在3點鐘時為繳稅的事急得死去活來,可是到了4點鐘,她就吃起炸羊排,喝起熱麥酒來了”。她家剛剛被沒收了財產(chǎn),她哭得披頭散發(fā),可晚上就炸牛排,說著婚前的富足生活,而且“興致”極好。但是狄更斯顯然知道,對于小說來說,人物必須各有生命,兩個人物完全一樣,一加一就等于零了。實際上,狄更斯不動聲色地突出了她和丈夫的區(qū)別,在描寫她時,不帶漫畫色彩。她的著迷點在忍受貧困,傾訴,目的是不失“自尊”,沉浸在結(jié)婚以前尊貴生活的回憶里。即使家里什么吃的都沒有了,也不接受小科波菲爾主動借款,而寧愿出賣僅有的銀餐具。但是,自己去賣有失自尊,于是拐彎抹角,絮絮叨叨,娓娓道來,說丈夫、女傭不可靠,自己有孩子,不方便拋頭露面,最后才道出,小科波菲爾代她去賣才是萬全之策。她和米考伯先生的不同,不但是她總要有傾訴的對象,發(fā)表回憶往日富足的傷感,而且她比米考伯先生更放不下面子。狄更斯并沒有正面對比,只是在敘述中透露出二者的反差,對米考伯太太的調(diào)侃沒有過度夸張的漫畫性和喜劇性。

狄更斯就這樣不著痕跡地讓兩個人物各有其藝術(shù)生命。在這狼狽的虛榮背后,讀者可以看到狄更斯對米考伯太太更為寬容的微笑。

然而更深邃的是,小科波菲爾并不因為其狼狽而嫌棄,相反為他“增加了精神上的痛苦”“為他心碎”,不久還成了他們的“知己”,不管年齡相差有多大,他們之間還是“產(chǎn)生了一種奇特而平等的友誼”。米考伯先生入獄,是最狼狽的了,而小科波菲爾卻和他更加親近。他去探望米考伯先生,請他吃飯。米考伯先生一如既往地樂觀,而且擺足正餐的架子,向另一犯人借刀叉,還帶去問候,那個犯人借了刀叉,也帶回來問候。米考伯先生還向小科波菲爾借了一個先令買黑啤酒喝,并寫了借據(jù)讓米考伯太太歸還。這張空頭借據(jù),顯然是在調(diào)侃他著迷于正派的風(fēng)度。小科波菲爾回去把情況說給米考伯太太聽,她居然就暈過去了。對于米考伯太太,這是唯一具有漫畫色彩的調(diào)侃。但是,這種調(diào)侃并不絕對,因為米考伯太太后來干脆就搬到監(jiān)獄里去和米考伯先生共患難了。

在整本小說中,米考伯太太不管丈夫多么落魄,多么狼狽,她永遠(yuǎn)毫無根據(jù)地對他充滿信心。福斯特在《小說面面觀》中稱贊她的“我永遠(yuǎn)不拋棄米考伯先生”,一句話就成為她喜劇性性格的概括。[9]在如此悲哀、痛苦的絕境中,她還是這樣浪漫。

狄更斯式的幽默,融匯著悲涼和溫馨。英國狄更斯研究專家布克教授在《大衛(wèi)·科波菲爾》中譯本的序言里說:“他在這部小說中非常成功地混合詼諧和悲哀?!薄暗腋沟脑溨C人物無一不表明啼笑非常接近,最好的笑是可以從流血的心中發(fā)出的。”[10]

狄更斯式的幽默不僅在于超越了小人物處境的悲涼,而且超越了小人物自身的缺陷。盧那卡爾斯基在《狄更斯》中說他筆下的窮人的典型特征:“幾乎全是怪誕的人物。但是這類引你發(fā)笑的怪誕行為卻使他們變得更可親可愛了。固然,這種友好的、親切的使你幾乎忽視了他們的狹隘和庸碌,幾乎要去容忍他們被迫在其中生活的艱苦條件?!盵11]

小科波菲爾與這樣的小人物關(guān)系親密起來:他租了離監(jiān)獄更近的房子,“因為我跟米考伯一家患難與共,彼此已經(jīng)很熟,舍不得分開了”,即使想到“米考伯先生到底還是過不了關(guān)”(原文是“Micawbers troubles had came to a crisis at last”,這里的“crisis at last”,應(yīng)該是“最后危急的關(guān)頭”,而不是“過不了關(guān)”。董秋斯譯作“米考伯先生的困苦終于到了危急關(guān)頭”,應(yīng)該更好一點。因為后來米考伯夫婦還是past their crisis,渡過了危急關(guān)頭,而不是“過不了關(guān)”)。

小科波菲爾覺得自己的住處“實在是一個天堂了”。他常常進(jìn)入監(jiān)獄和米考伯夫婦吃早飯,和米考伯先生散步,傾聽米考伯太太的傾訴,跟米考伯太太玩紙牌。

狄更斯這時平靜的敘述不帶調(diào)侃性,也沒有喜劇性,而是帶著深深的詩意。幾乎所有的大評論家都著重論述了狄更斯的幽默,但是他們都忽略了,狄更斯的幽默充滿著對淪落者的同情,這種詩意使狄更斯的幽默達(dá)到最高境界。

參考文獻(xiàn)

[1]狄更斯.大衛(wèi)·科波菲爾(上)[M].董秋斯,譯.北京:中央編譯出版社,2011:6.

[2][3][6][10]英布克.狄更斯傳略[M]//狄更斯.大衛(wèi)·科波菲爾(上).董秋斯,譯.北京:中央編譯出版社,2011:1,2,25,25.

[4][5][8][9][11]羅經(jīng)國.狄更斯評論集[M].上海:上海譯文出版社,1981:127,124,103,128,123.

[7]中國作家協(xié)會,中央編譯局.馬克思恩格斯列寧斯大林論文藝[M].北京:作家出版社,2010:139.

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