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朱永新:最好的家庭教育是培養(yǎng)一個幸福的人

2021-06-10 17:59:10
云南教育·視界(綜合) 2021年4期
關(guān)鍵詞:朱永新錦囊習(xí)慣

孩子只要玩一會兒,就立馬大聲喊,怎么還不去學(xué)習(xí);孩子一次考試成績不好,就陷入恐慌和暴躁中;看著其他的孩子都去補習(xí)班,立馬讓自己的孩子也跟上,英語課、音樂課、舞蹈課……把假期占得滿滿的;陪孩子寫作業(yè),只要孩子聽不懂或者寫錯了,就不受控制地開始咆哮憤怒;“現(xiàn)在累一點、苦一點,是為了你好,是為了你之后的幸福,你怎么不懂呢?”

……

你是不是這樣的家長呢?你也經(jīng)常打著為了孩子未來幸福的旗號犧牲孩子當(dāng)下的幸福嗎?

面對當(dāng)下愈演愈烈的家庭教育焦慮,全國政協(xié)副秘書長、民進中央副主席、中國教育學(xué)會家庭教育專業(yè)委員會理事長朱永新認為,最根本的是要提升父母的基本教育素養(yǎng),倡導(dǎo)“成人比成才更重要,幸福比成功更重要”的教育理念。

在他看來,電影《你好,李煥英》火熱的背后,一個重要原因就在于它傳達了家長要把幸福還給孩子的理念。有很多人考上了北大清華又怎么樣,拿到百萬年薪又怎么樣,如果不幸福,天天搞得很緊張,那還不如幸福地活著。

很多家長迷信補習(xí),其實大數(shù)據(jù)研究已經(jīng)表明,補習(xí)并不是對所有孩子都管用,有些孩子可能不補習(xí),更有助于他的發(fā)展。教育的本質(zhì)是什么呢?其實到最后就是培養(yǎng)一個幸福的人、完整的人,讓孩子不斷把自己鍛造成一個更好的人。蒙臺梭利說,“所有人都關(guān)注兒童的未來,但是恰恰沒有人關(guān)心兒童的現(xiàn)在?!?/p>

奧地利心理學(xué)家阿德勒則說,“幸運的人一生都被童年治愈,不幸的人一生都在治愈童年”。成年人的幸福和他童年時期是不是幸福有著非常密切的關(guān)系。

有什么辦法能讓孩子現(xiàn)在幸福,將來也幸福嗎?作為家長,究竟怎么做,才是真的對孩子好呢?請看看朱永新的育兒觀:最好的家庭教育,是給孩子這7個幸福錦囊。

錦囊一:陪伴

父母再忙也要想法陪孩子

父母和孩子在一起吃飯,在一起說話,交流和學(xué)習(xí)無時無刻不在進行。

父母在談?wù)撜?,孩子可能今后會對政治感興趣;父母在抱怨,孩子可能就有了抱怨的情緒。很多父母以為跟孩子多說話沒有什么意義,實際上父母說的東西,即使孩子今天不懂,也會成為他大腦里的重要組成部分。

更重要的是,陪伴和共同生活會決定整個家庭是否擁有共同的命運。

一個父親是當(dāng)?shù)睾苤钠髽I(yè)家,很忙,不是請人家吃飯,就是人家請他吃飯,跟自己的女兒沒有很多接觸。孩子上了小學(xué)后,因為參加新教育實驗,老師會定期給孩子父母親寫信,每周一封信。其中一項就是要求父母和孩子一起讀書,不僅是母親讀,父親也要讀。

這個父親5年里和孩子一起讀了184本書。他說一開始沒感覺,讀了一個月之后,發(fā)現(xiàn)閱讀比喝酒有意思得多,就開始主動拒絕應(yīng)酬,跟孩子一起讀書。他說:“這5年里,孩子上了小學(xué),我上了大學(xué)?!焙髞硭⒆釉谝黄馃o話不談,而媒介就是書。

父母再忙也應(yīng)該想辦法陪孩子,哪怕時間很緊張?;氐郊?,很多父母打游戲,看電視,這很正常,但是要想讓孩子走得更好一些,就必須克制自己的行為。

錦囊二:閱讀

讓讀書成為孩子的生活方式

“你或許擁有無限的財富,一箱箱的珠寶與一柜柜的黃金。但是你永遠不會比我富有,我有讀書給我聽的媽媽?!?/p>

閱讀是讓孩子有豐富精神生活的重要源泉,閱讀能力、閱讀興趣、閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)是從家庭開始的。

童書把人類最美好的東西,都悄悄地藏在一個個人物、動物的命運里,借此構(gòu)建起孩子的價值觀。

最初的閱讀是親子共讀,是父母讀給孩子聽,因為孩子不認字,閱讀更多的是從圖畫入手。兒童最初是通過圖畫認識這個世界的。童書不僅有價值熏陶的作用,還有治愈的作用,孩子要解決什么問題,都有相應(yīng)的圖書,看了之后比說一萬句教訓(xùn)的話都有用。

最重要的是,兒童時期一旦養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣,今后會主動找書讀書。

錦囊三:習(xí)慣

教育是否成功在于有沒有好習(xí)慣

葉圣陶先生說過,教育就是培養(yǎng)習(xí)慣,衡量教育是不是成功就看有沒有形成良好的習(xí)慣。體育不是看跳多高,跑多快,打球多好,是要看有沒有養(yǎng)成良好的健身習(xí)慣。

新教育改革有一個行動叫每月一事,每個月讓孩子做一件事,培養(yǎng)好習(xí)慣。

比如,這個月學(xué)會吃飯。吃飯里面有很多習(xí)慣要培養(yǎng),不僅僅是禮儀還有很多和習(xí)慣相關(guān)的東西。

比如學(xué)會走路,走路也有習(xí)慣,當(dāng)然在習(xí)慣的背后還有很多準(zhǔn)則性的東西,我們說不闖紅燈,意味著要遵守規(guī)則,遵守規(guī)則就是一個習(xí)慣。

心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),一個好習(xí)慣養(yǎng)成需要連續(xù)21天不斷的訓(xùn)練,家庭要幫助孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

錦囊四:空間

幫助孩子,讓他成為他自己

我們要讓所有的孩子都成為英雄,唯一的可能性就是幫助他,讓他成為他自己。

家庭和學(xué)校應(yīng)該是一個幫助孩子發(fā)現(xiàn)自己、成就自己的場所,給孩子盡可能多的空間、舞臺和機會,這樣才有可能讓孩子成為他自己。

作為父母親來說,千萬不能要求所有的孩子千篇一律,所有的孩子都成為同一個樣子。幫助孩子樹立自信,幫助孩子找到他自己,這才是最關(guān)鍵。

過度關(guān)心照顧,結(jié)果造成很多長不大的孩子。過多的限制干涉,也限制了孩子潛能的釋放。

錦囊五:尊重

尊重孩子,尊重孩子當(dāng)下的生活

在我們?nèi)祟惖臍v史上,相當(dāng)長的階段沒有把兒童當(dāng)作人看。從文藝復(fù)興以后開始看到兒童,開始把兒童當(dāng)作人看,開始尊重兒童。特別是有了聯(lián)合國的《兒童憲章》以后,我們不得不把兒童當(dāng)作一個人,當(dāng)作一個獨立的人,尊重他的人格。

我認為整個教育對兒童的認識和理解遠遠不夠。我們要自覺地意識到:尊重童年。

童年本身是一個最神奇的階段。有了一種對孩子當(dāng)下生活的尊重,對孩子本身作為人的尊重,我們很多教育方式自然就會變化。

所以在一定程度上,教育是一種信仰,一些基本理念的建立,對兒童的基本認識,或者正確的兒童觀,是我們教育的一個起點,也是我們整個家庭教育的起點。

錦囊六:品格

品德、品格,影響孩子終生發(fā)展

影響終生發(fā)展的因素中,分數(shù)并不是最重要的,起著制約作用的是品德、品格,是做人的快樂,是受人歡迎、尊重,而不是知識學(xué)問。點點滴滴的影響,將會對人格的健全發(fā)展奠定厚實的基礎(chǔ)。

過多關(guān)心孩子的學(xué)習(xí),甚少關(guān)注他的品德,這樣的教育理念、方式令人憂慮。

我的孩子小時候也拿過家中東西,但我們讓他知道犯這種錯誤受到的處罰遠遠勝過考試學(xué)習(xí)知識的失敗,讓他知道了爸爸、媽媽不是很看重分數(shù),而很重視品德,使他成了一個謙和的人。

錦囊七:相信

無限地相信孩子發(fā)展的潛力

每個孩子都是不一樣的,家長要善于發(fā)現(xiàn)自己孩子的閃光點,幫助他成為最好的自己。

賞識導(dǎo)致成功,抱怨導(dǎo)致失敗。倘若你要孩子行,那就珍愛孩子每一次的成長機會,欣賞他們成長,欣賞他們的言行;倘若你要孩子不行,那就抱怨,指責(zé)他們吧。

孩子的潛力恒大于已經(jīng)實現(xiàn)的一切?,F(xiàn)代科學(xué)研究早已證明,人的潛能是巨大的。

讓我們無限相信孩子發(fā)展的潛力吧!

除了7個錦囊,朱永新還曾提到過家庭教育中父母最容易犯的3個錯誤,來自查一下吧!

家庭教育中,父母最容易犯的幾個錯誤

第一個是望子成龍

望子成龍沒有什么不好,哪個父母不這樣?但問題出在標(biāo)準(zhǔn)上。

大家都知道,每個孩子都是獨特的不一樣的,但是我們家長總是用同一個標(biāo)準(zhǔn),即哈佛的標(biāo)準(zhǔn)、北大的標(biāo)準(zhǔn)、清華的標(biāo)準(zhǔn),其實就是分數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。事實上這個方向就錯了。

應(yīng)該讓孩子成為他自己,只有成為他自己,他才能生活得幸福,潛能才能得到發(fā)揮。父母要知道孩子最喜歡什么、最合適什么,這才是最重要的。

第二個是重智輕德的功利化

現(xiàn)在的很多家長,只要孩子考得好,獎勵就來了,甚至告訴孩子不要把自己的學(xué)習(xí)方法教給其他的孩子,不要把自己的好書借給其他的孩子。

孩子漸漸地變得越來越自私,越來越只關(guān)注自己,甚至對家人都不關(guān)注,這樣的孩子能走多遠呢?

如果教育不關(guān)注人的品格發(fā)展,這樣的教育肯定走不遠。

第三個是家長沒有和孩子一起成長

現(xiàn)在大多數(shù)的父母在成為父母之后,就沒有成長的動力了,很多家長覺得自己在職場打拼已經(jīng)夠累了,回到家里又要做家務(wù),沒有精力和孩子一起成長,而這樣恰恰使孩子無法成長。

好父母不應(yīng)把教育孩子當(dāng)作是枯燥的責(zé)任和義務(wù),而應(yīng)該當(dāng)作是自己人生的一種樂趣和享受。只有享受教育的人,才能演繹教育的精彩。

對于父母來說,要進入童年的“神秘之宮”,就必須在某種程度上變成一個孩子。只有這樣,孩子們才不會把父母當(dāng)成一個偶然闖進他們那個童話世界之門的人。

(綜合自《中國教育報》《南方都市報》《新民晚報》等 )

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