■ 列 兵
夜幕下,三百多村民集聚在學(xué)校的教室里,聽老師讀報紙。你能想象這是什么年代的事嗎?20 世紀(jì)五六十年代,抑或七八十年代?其實,這是20 世紀(jì)40 年代抗日戰(zhàn)爭最激烈時,發(fā)生在冀中地區(qū)饒陽縣南李崗村的情景。
冀中地區(qū)的黨政軍民不僅對敵斗爭英勇頑強(qiáng),可歌可泣,在那樣殘酷的環(huán)境下,在那樣貧乏的條件下,居然誕生了燦爛的抗戰(zhàn)文化。他們克服難以想象的困難,辦報紙、辦劇社、搞征文、搞攝影……紅色的抗戰(zhàn)文化像熊熊火焰,映紅了冀中大地。
循著《冀中導(dǎo)報》的足跡一路走過,能看到它創(chuàng)造出的中國新聞史奇跡。
當(dāng)年,南李崗村群眾讀的就是《冀中導(dǎo)報》。
1938 年9 月10 日,任丘縣(今任丘市)陳王莊,冀中區(qū)黨委機(jī)關(guān)報《導(dǎo)報》創(chuàng)刊,后更名為《冀中導(dǎo)報》。這份誕生在烽火硝煙中的報紙,也是《河北日報》的前身之一,它見證了冀中抗日敵后根據(jù)地的創(chuàng)建、鞏固和發(fā)展,也見證了冀中人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不畏犧牲、英勇奮斗、堅韌不拔的民族氣節(jié)和大無畏的革命精神。
循著《冀中導(dǎo)報》的足跡一路走過,能看到它創(chuàng)造出的中國新聞史奇跡。報紙創(chuàng)刊不足半年,由于日寇集中優(yōu)勢兵力“掃蕩”冀中根據(jù)地,報紙被迫???。同樣不到半年時間,賀龍率領(lǐng)120 師來到冀中,和冀中軍民一起粉碎了敵人的多次進(jìn)攻,形勢趨于穩(wěn)定,區(qū)黨委決定《導(dǎo)報》復(fù)刊,并更名為《冀中導(dǎo)報》。1942 年5 月,日寇對冀中實行了慘無人道的“五一”大“掃蕩”,根據(jù)地遭到嚴(yán)重破壞,《冀中導(dǎo)報》被迫再度???。1945 年6 月,抗戰(zhàn)勝利在望,《冀中導(dǎo)報》在饒陽縣長流莊再次復(fù)刊。嚴(yán)冬到來,它就隱忍于地下,稍一轉(zhuǎn)暖,它就迅速萌發(fā)。真的是“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。
雖然停刊,但《冀中導(dǎo)報》熊熊的生命之火從未熄滅。報紙???,報社工作人員分成若干小組,分散到各個分區(qū)去,幫助地委辦機(jī)關(guān)報。比如,王亢之到七分區(qū)辦《黎明報》,肖竹到八分區(qū)辦《勝利報》,周景陵到九分區(qū)辦《團(tuán)結(jié)報》……他們分則為分區(qū)報紙,聚則為《冀中導(dǎo)報》,這種一聲令下,應(yīng)聲而聚;又一聲令下,遍地開花的辦報方式,是戰(zhàn)火硝煙中,共產(chǎn)黨人的獨創(chuàng)。
全面抗戰(zhàn)初期,戰(zhàn)爭破壞了正常的消息傳播渠道,地處敵后的冀中地區(qū)人心惶惶?!秾?dǎo)報》及時傳播中國共產(chǎn)黨的抗日主張和方針政策,刊出新華社播發(fā)的抗戰(zhàn)消息,如同在暗夜中舉起明亮的火把,不僅遏制了種種謠言,還鼓舞和激發(fā)了冀中人民的抗戰(zhàn)熱情,指明了抗戰(zhàn)的方向。第一次復(fù)刊后的《冀中導(dǎo)報》更加注重揭露日本侵略者的暴行,報道人民群眾千方百計打擊敵人的消息。饒陽縣《冀中導(dǎo)報》紀(jì)念館內(nèi),收藏有1941 年3 月30日的半張剪報,上面就有饒陽縣游擊組英勇伏擊敵人的消息。
《冀中導(dǎo)報》紀(jì)念館
《冀中導(dǎo)報》
報紙還宣傳建軍建政、減租減息、發(fā)展農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)、改善人民生活等一切與黨的方針政策、人民群眾生產(chǎn)生活有關(guān)的新聞。第一次復(fù)刊后,除《冀中導(dǎo)報》之外,他們還出版綜合性刊物《導(dǎo)報月刊》,青年讀物《戰(zhàn)斗生活》,面向農(nóng)民的《農(nóng)民報》,以及配合爭取偽軍工作的小報《北斗星》。第二次復(fù)刊后的《冀中導(dǎo)報》不僅開設(shè)了副刊“平原”,還在第三版新辟了“經(jīng)濟(jì)副刊”,在第四版設(shè)置了“老百姓”專欄。這樣設(shè)身處地為讀者著想,讀者能不喜歡嗎?冀中根據(jù)地差不多每個村都有讀報小組,定縣(今定州市)齊莊村最初只有一個讀報點,后來發(fā)展到4 個,全村70%的人都參加了讀報活動。
辦報紙就意味著犧牲,這是當(dāng)今的媒體人體會不到的。但是在國土淪陷,強(qiáng)盜橫行的年代,卻是再尋常不過的事。1942 年,《冀中導(dǎo)報》記者科科長兼新華社冀中分社副社長沈蔚同志在敵人的“掃蕩”中犧牲,年僅25 歲。第二年,原《冀中導(dǎo)報》記者、文藝編輯,分散到九分區(qū)擔(dān)任《團(tuán)結(jié)報》社長的周景陵,在高陽縣雍城村與敵人遭遇,壯烈犧牲,年僅27 歲……
《冀中導(dǎo)報》的編輯、記者團(tuán)隊,是一支年輕的隊伍,年輕到我們今天難以想象。朱子強(qiáng)任總編輯時19 歲,范瑾任社長時20 歲。就是這樣一群青春勃發(fā)、花樣年華的青年男女,冒著生命危險,在最為慘烈的戰(zhàn)爭中,堅守自己的理想信念,高舉著革命的火把。生活雖然艱苦,但他們活得陽光,活得快樂。即使敵情危急、吃糠咽菜的日子,工作之余他們還經(jīng)常和駐地群眾聯(lián)歡,演唱范瑾作詞的歌曲《平原的文化兵》:
平原的文化兵,
勇敢年輕又強(qiáng)壯,
拿起鐵筆鋼板當(dāng)?shù)稑尅?/p>
高舉新文化的大旗,
輝耀著田野和村莊……
作為革命事業(yè)的后來人,今天重讀《冀中一日》,從初心使命,理想信念,犧牲精神,乃至文風(fēng),都令人擊節(jié)贊嘆,感慨不已。
1941 年春節(jié)后的一天,冀中地區(qū)各群眾團(tuán)體隨同軍區(qū)雪夜行軍,來到滹沱河北岸安平縣彭家營村。45 年之后,長篇小說《野火春風(fēng)斗古城》的作者李英儒回憶說:“一路上大雪紛紛,四周大地是一片茫茫的銀白世界。抵達(dá)目的地彭家營村恰是凌晨時刻。村外雪深盈尺,掩蓋了田園阡陌道路河渠。在這樣暫時安定沒有敵情的環(huán)境下,冀中抗聯(lián)各團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)同志們,開始討論起《冀中一日》的寫作問題?!?/p>
事情源起于時任冀中文化界抗戰(zhàn)建國聯(lián)合會副主任、作家王林。受到高爾基主編的《世界一日》、茅盾主編的《中國一日》啟發(fā),王林一直在謀劃發(fā)起一次《冀中一日》寫作活動。這一提議得到冀中區(qū)領(lǐng)導(dǎo)黃敬、程子華、呂正操等人的熱烈贊同。經(jīng)過研究,冀中區(qū)黨委正式發(fā)出關(guān)于編輯《冀中一日》的通知。通知中說:“冀中黨政軍民共同決定編輯《冀中一日》,反映冀中全部生活情形,加強(qiáng)宣傳工作,并已決定5 月27 日為《冀中一日》所要記載的日子?!蓖ㄖ螅骸案骷夵h委及全體同志應(yīng)該了解《冀中一日》的編輯在黨的宣傳事業(yè)上的意義……下級同志不能寫稿者,可自述意思,發(fā)動文化水平較高的同志代為記錄,盡可能做到全黨同志能寫文章者,都寫稿;不能寫稿者,亦能口述思想,請人記錄成稿?!?/p>
據(jù)王林回憶:“1941 年時,冀中根據(jù)地的范圍并不大,主要包括敵人據(jù)點和交通線中間的一些村莊。即以冀中腹地最大的一塊根據(jù)地深縣(今深州市)、武強(qiáng)、饒陽、安平相連接的邊緣地區(qū)來看,周圍不滿百里。除了上述各個縣城是敵偽據(jù)點并設(shè)有環(huán)城崗樓和公路以外,尚有西蒲疃和圣水等據(jù)點像羊毛疔一般扎在中間?!痹谶@樣殘酷的環(huán)境下,冀中區(qū)黨委下決心發(fā)動全冀中的黨政軍民編這樣一本書,對于宣傳文化工作的重視程度,以及《冀中一日》在冀中紅色文化發(fā)展史上的重要地位,可見一斑。
至于為什么選擇記錄5 月27日這一天的個人見聞,原因非常簡單:這一天不是任何節(jié)日和紀(jì)念日,是個極為普通的日子,更能夠代表冀中軍民的日常生活和斗爭。
在區(qū)黨委領(lǐng)導(dǎo)下組成了強(qiáng)大的編輯隊伍,并推舉作家王林、孫犁、李英儒為主要編輯。即使站在今天來看,這也是一個“大咖”級的組合。
在抗戰(zhàn)最艱苦的關(guān)頭,這樣一個活動給各階層群眾帶來的不僅僅是新鮮的感覺,還有期待、興奮、思考?;顒又?,連兒童團(tuán)都發(fā)動起來。以往兒童團(tuán)站崗只是查路條,在區(qū)黨委發(fā)出通知,5 月27 日到來之前的日子里,各個村口的兒童團(tuán)手里多了一塊紙板,上面寫著:冀中一日。過往行人要在兒童團(tuán)指導(dǎo)下讀出這4 個字,并回答冀中一日是哪一天。
冀中的干部群眾以空前的熱情參加到這次“我寫我”的活動中來。經(jīng)過廣泛深入的宣傳發(fā)動,人們有了充分的思想準(zhǔn)備。王林回憶:“到了那一天,有不少不識字的老太太拿著早已準(zhǔn)備好的紙張去找人‘代筆’。在抗日戰(zhàn)爭最前列的冀中人民對于革命事業(yè)是熱愛的;對于戰(zhàn)勝日本強(qiáng)盜是充滿民族自尊心、自信心的。他們把《冀中一日》寫作運動當(dāng)成一種對自己的鼓舞,對敵人的示威。”如果說王林的回憶充滿莊嚴(yán),那么詩人遠(yuǎn)千里的回憶則語調(diào)輕松:“寫作運動一布置下去,全冀中的軍民個個喜笑顏開,好像是大家要集體產(chǎn)生個兒子,這個兒子必然聰明、智慧、勇敢,能集中體現(xiàn)父母們的一切優(yōu)點和希望?!?/p>
6 月份就開始有人送稿子了,到7 月份就形成了高潮。挑著擔(dān)子送來的,推著小車送來的,甚至有一個村子的稿子就裝了一麻袋,套著大車送來的。最后,送到總編室的稿子有5 萬篇之多。稿子裝在麻袋里,用大車?yán)蛴螕???傔@樣也不是辦法,后來就決定在安平縣的彭家營、郝村、楊各莊一帶進(jìn)行編選工作。冀中區(qū)黨委集中了40多個宣傳、文教干部,用了八九個月的工夫,初選出200 多篇稿件,編為4 輯,油印了200 多本,送到各有關(guān)部門征求意見。遺憾的是,剛剛送出去,日寇“五一”大“掃蕩”就開始了。這200 多本油印的《冀中一日》有的散失,有的損壞。新中國成立后,歷盡曲折,直到1960年5月,才重新找齊4輯《冀中一日》正式出版,這是后話。
雖然當(dāng)年未能正式出版,但《冀中一日》寫作運動所產(chǎn)生的影響,卻長留在冀中乃至中國的文化史上。孫犁說得好:“冀中人民在從對舊文學(xué)的愛好走上對新文學(xué)的愛好,在生活創(chuàng)造之外,從事藝術(shù)?!都街幸蝗铡反罄顺焙螅乃嚰鞭D(zhuǎn)直下,成了群眾的。”
《冀中一日》寫作運動引起連鎖反響。日寇“五一”大“掃蕩”過后,冀中六地委發(fā)動了“偉大的一年間”寫作運動。七地委發(fā)動了“偉大的兩年間”寫作運動??箲?zhàn)勝利后,冀中區(qū)黨委發(fā)動了“抗戰(zhàn)八年寫作運動”。
時光如水。作為革命事業(yè)的后來人,今天重讀《冀中一日》,從初心使命,理想信念,犧牲精神,乃至文風(fēng),都令人擊節(jié)贊嘆,感慨不已。書中有一篇文章叫《我和縣長》,包括標(biāo)點符號在內(nèi),不到100 字。全文抄錄在這里,讓我們一窺《冀中一日》的風(fēng)貌:
我管著擔(dān)水,我管著做飯,縣長管著開會,管著做報告,還管著批閱文件。除了這個以外,我和縣長一樣學(xué)習(xí),一樣游戲,一塊兒鋤地,一塊兒澆園。告訴全世界的人們吧,我們這里伙夫和縣長的肩膀一樣平。
《冀中導(dǎo)報》紀(jì)念館內(nèi),依舊保存著那個年代的印刷設(shè)備。續(xù)鐵標(biāo)/攝
當(dāng)年,在遍地血與火的冀中,抗日軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,不僅創(chuàng)造了紅色的抗戰(zhàn)文化,而且把文化的作用發(fā)揮到極致。
《呂正操回憶錄》中說:“當(dāng)時建立了一個火線劇社,演戲的作用很大。保定附近清苑縣(今清苑區(qū))有一個聯(lián)莊,我們一去就打,路也不讓過。后來,劇社在它附近演了幾場戲,聯(lián)莊的人,先是青年,悄悄地過來看戲,越來越多。從此把人都爭取過來了,成立了一個大隊。”這就是文化的感染力。
呂正操將軍所說的火線劇社,是在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期活躍在冀中平原時間最長、規(guī)模最大的一個文藝團(tuán)體。它的前身為河北人民自衛(wèi)軍宣傳隊及少年先鋒隊,成立于1937 年11 月。1938 年初改稱火線劇團(tuán),王林任團(tuán)長。同年10 月,該團(tuán)與冀中軍區(qū)宣傳大隊正式合編為火線劇社,隸屬冀中軍區(qū)領(lǐng)導(dǎo)。
既然叫劇社,顧名思義首先是演劇。他們演出話劇、京劇、歌劇,也演唱歌曲、表演舞蹈、說唱曲藝。劇目有引進(jìn)的,但更多的是及時創(chuàng)作、演出一些反映部隊生活和根據(jù)地農(nóng)村生活的話劇,宣傳抗日,教育群眾,打擊敵人。話劇《把眼光放遠(yuǎn)一點》表現(xiàn)日本侵略者對冀中抗日根據(jù)地發(fā)動大“掃蕩”,某村莊被敵人占領(lǐng)。村子里兄弟兩人的兒子都參加了八路軍,老大支持兒子抗日,老二唆使兒子“開小差”回家,并想讓他到崗樓自首,領(lǐng)取“居住證”。最終在老大的勸說與事實的教育下,老二夫婦覺悟了,其子又歸隊參加抗日斗爭。該劇多次在部隊和農(nóng)村演出,產(chǎn)生了很大影響。1941 年10 月,為悼念冀中回民支隊司令員馬本齋的母親,劇社創(chuàng)作了大型話劇《馬母》,在追悼大會上演出,反響熱烈。他們還創(chuàng)作演出了解放區(qū)最早的歌劇《王秀鸞》。這些演出鼓舞了部隊士氣,提高了農(nóng)民覺悟,增強(qiáng)了軍民抗戰(zhàn)到底的決心。
火線劇社并不只是演劇,還幫助部隊開展文化工作,譬如唱歌。當(dāng)時冀中軍區(qū)非常重視部隊的文娛活動,如果有的連隊不會唱歌,或者唱得不好,會被認(rèn)為是政治工作落后的表現(xiàn),連長、指導(dǎo)員就會覺得不光彩。而從延安或晉察冀邊區(qū)傳來的新歌曲,總是先由劇社學(xué)會,然后再到連隊去教唱。
與隸屬于冀中軍區(qū)的火線劇社同時活躍在抗敵一線的,還有隸屬于冀中區(qū)黨委的新世紀(jì)劇社,由梁斌擔(dān)任社長。梁斌是抗戰(zhàn)前的地下黨員,曾考入山東劇院,受過專門訓(xùn)練,能編能導(dǎo)能演。他到劇社之后,馬上寫出兩個劇本《爸爸做錯了》和《血灑盧溝橋》,并任導(dǎo)演,兩部戲演出后獲得廣泛好評。
1940 年夏,冀中區(qū)黨委書記黃敬對梁斌說:“你們不能只是唱唱歌、演演戲,你們要像一只‘老母雞’,孵出一窩‘小雞’?!秉S敬的比喻很形象。新世紀(jì)劇社不僅是個專業(yè)的宣傳隊,還是個普及文化的工作隊,把輔導(dǎo)群眾文藝活動納入工作中。隨后,劇社很快在無極、深澤、定縣、安平、安國、博野招收了100 多名青年學(xué)生,開辦訓(xùn)練班,為基層培養(yǎng)文藝骨干。王林在回憶《冀中一日》寫作運動時說:“《冀中一日》稿件中有不少是描寫不脫離生產(chǎn)的村劇團(tuán)活動的,這是由于當(dāng)時有大量的村劇團(tuán)存在著、活動著。當(dāng)時負(fù)責(zé)村劇團(tuán)指導(dǎo)工作的梁斌同志,在1941 年冬曾統(tǒng)計過,能利用農(nóng)閑經(jīng)常進(jìn)行演出配合中心工作的、不脫離生產(chǎn)的村劇團(tuán),在一千個以上。農(nóng)民群眾是喜歡‘載歌載舞’的,所以村劇團(tuán)的活躍,就造成了‘歌聲遍冀中’的氣氛。”
《冀中一日》中確有一篇記載村劇團(tuán)活動的文章叫《演劇》。記敘的是安國流昌村劇團(tuán)和小堡村劇團(tuán)應(yīng)邀到東北馬村演出的情景。小堡村劇團(tuán)連續(xù)演了4 個小時,流昌村劇團(tuán)接著演了兩個小時,連續(xù)演了6 個小時了,臺下掌聲不絕,散戲后觀眾依然不肯散去。怎么辦?接著演?!皥F(tuán)員們越演越高興,觀眾們越看越出神。不知不覺汽燈顯得不太亮了,人們抬頭一看,??!天亮了?!睆奶旌谘莸教炝?,這是怎樣的演出,觀眾和演員又是怎樣的精神面貌!歌聲遍冀中,說明冀中的命運掌握在冀中人民自己手里,也預(yù)示著侵略者必定被打敗。
當(dāng)年在遍地血與火的冀中,抗日軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,不僅創(chuàng)造了紅色的抗戰(zhàn)文化,而且把文化的作用發(fā)揮到極致。其中許多的人和事,至今給我們深刻的教育和啟迪。